الصمت في حرم الجمال جمال بالإنجليزي
وترجمة الصمت في حرم الجمال جمال بالإنجليزي هي: i f I stood in front of your beauty silent Then Silence in the campus of beauty is a beauty. صور الصمت في حرم الجمال
معنى الصمت في حرم الجمال جمال الروح
تخطى إلى المحتوى
الصمت في حرم الجمالِ جمالُ
في صباح ممطر وسماء غائمة في السادس والعشرين من شهر مارس، تسارعت فيه خُطانا نحو الصالون بكل اندفاع وتفاؤل.. لنستمتع في بداية اليوم ونُطلق العنان لأبداننا لتتخلص من كل المؤثرات السلبية مع خاله شفيقه وجلسة اليوغا الممتعة. في هذه الأثناء كان فريق أحرار يحضر لنا كل ما لذ وطاب من الأطباق الشامية اللذيذة والتي أُعدت بكل حُب وبأناقة عالية. تلتها فقرة استكانة شاي مع المشرفة رقيه طرحت من خلالها العديد من المواضيع والتساؤلات حول الانتماء والولاء أهمها:
أنواع الانتماء. معنى الصمت في حرم الجمال جمال. الظواهر السلبية والإيجابية للانتماء
قصة كلاي وكيندنسكي والانتماء إلى القطيع. معنى الولاء. هل بالضرورة أن يكون عندي ولاء إن كان لديّ انتماء؟
أن الولاء رابطة عاطفية بينما الانتماء رابطة فعلية. اختتمت الاستكانة بإيماننا بأن جمال الحياة يكمن في تفهمنا وتقبلنا لاختلافاتنا. تقدم بعدها فريق نبض مع ختام آخر برنامج لهم تحت عنوان (الصمت في حرم الجمال جمال)
حيث كانت المحطة الاولى مع مقطع فديو بعنوان (دقيقة تأمل في إبداع الخالق) ومنها انطلقنا في عالم الفن والجمال مع التعريف بالفنان حافظ صالح المؤمن – الذي استلهموا منه برنامجهم قراءة في شخصية – عَبر عمل لقاء مصور معه ليحكي لنا عن حياته ونشأته وأساتذته وأهم أعماله.
معني الصمت في حرم الجمال جمال نزار قباني
قصيدة حبّك طير أخضر
حُبُّكِ طيرٌ أخضرُ..
طَيْرٌ غريبٌ أخضرُ..
يكبرُ يا حبيبتي كما الطيورُ تكبْرُ
ينقُرُ من أصابعي
ومن جفوني ينقُرُ
كيف أتى؟
متى أتى الطيرُ الجميلُ الأخضرُ؟
لم أفتكرْ بالأمر يا حبيبتي
إنَّ الذي يُحبُّ لا يُفَكِّرُ...
حُبُّكِ طفلٌ أشقرُ
يَكْسِرُ في طريقه ما يكسرُ..
يزورني.. حين السماءُ تُمْطِرُ
يلعبُ في مشاعري و أصبرُ..
حُبُّكِ طفلٌ مُتْعِبٌ
ينام كلُّ الناس يا حبيبتي و يَسْهَرُ
طفلٌ.. على دموعه لا أقدرُ. حُبُّكِ ينمو وحدهُ
كما الحقولُ تُزْهِرُ
كما على أبوابنا
ينمو الشقيقُ الأحمرُ
كما على السفوح ينمو اللوزُ والصنوبرُ
كما بقلب الخوخِ يجري السُكَّرُ..
حُبُّكِ.. كالهواء يا حبيبتي..
يُحيطُ بي
من حيث لا أدري به أو أشعُرُ
جزيرةٌ حُبُّكِ.. الصمت في حرم الجمال جمال معنى | كنج كونج. لا يطالها التخيُّلُ
حلمٌ من الأحلامِ..
لا يُحْكَى.. ولا يُفَسَّرُ..
حُبُّكِ ما يكونُ يا حبيبتي؟
أزَهْرَةٌ ؟ أم خنجرُ؟
أم شمعةٌ تضيءُ..
أم عاصفةٌ تدمِّرُ؟
أم أنه مشيئةُ الله التي لا تُقْهَرُ
كلُّ الذي أعرفُ عن مشاعري
أنكِ يا حبيبتي، حبيبتي..
وأنَّ من يًُحِبُّ..
لا يُفَكِّرُ. لا تُحبّيني
هذا الهوى ما عاد يغرينيَ
فلتستريحيِ ولترُيحينيِ
إن كان حبكِ في تقلبه
ما قد رأيتُ فلا تُحبينيِ
حبي هو الدنيا بأجمعها
أما هواك فليس يعنيني
أحزانيَ الصغرى تعانقنيَ
وتزورني أن لم تزوريني
ما همّني ما تشعرين به
إن أفتكاري فيكِ يكفيني
فالحبُ وهمٍ في خواطرنا
كالعطر في بال البساتين
عيناكِ من حزني خلقتُهما
ما أنتِ؟ ما عيناكِ من دوني
فمُكِ الصغير أدرتهُ بيدي
وزرعتهُ أزهار ليمون
حتى جمالُك ليس يذهلني
إن غاب من حينٍ إلى حين
فالشوقُ يفتحُ ألف نافذةٍ
خضراء عن عينيكِ تغنينيَ
لا فرق عنديَ يا معذبتيِ
أحببتنيِ أم لم تُحبينيِ
أنتِ أستريحيِ من هواي أنا
لكن سألتكِ لا ترُيحني.
معنى الصمت في حرم الجمال جمال الظل
شاعرة المرأة في الوطن العربي. حلل قصيدة لتلميذة
يمثل بداية القصيدة وقفة الفتاة معجبة بالشاعرة التي أثيرت غير مبالية تجاهها تسأل: "قل لي كلام رقيق حتى كذبة" شاعر فيردي يباع سنة بمواقف معاني تتخللها مجموعة من المشاعر التي تتداخل مع مفاهيم و آراء جاد عنها ، إذا كانت العطاء الفتاة ، تترجم إلى واقع الكثير من الفتيات اللواتي في سنها ومثل نظرتها إلى الحب ، الحب الذي يغطى بالبراءة ويمتلئ بالأحلام ، بعيدًا عن التقاليد الصارمة ، بينما وكان الشاعر في رده نصيحته وتوجيهاته التي طمس اندفاعه تجاه الفتاة. ثم بدأ الشاعر في سرد سلسلة من التعريفات عن الحب ، وتعمق في توضيح مفهومه مع الفتاة وتوسيع وعيها به ، فكان صمته أمامها إفصاحًا واعترافًا بحبها ، وتعبيرًا. الحب ليس إحياء له بل هو قتل. إذا كانت قصص الحب التي سمعتها ما كانت هذه الفتاة سوى نسج خيالي مسطح ، فعندما يكون الشاعر ليس حب طقوس يمثل طقوس شرقية. الحب هو تذكر المجهول ولمسة من المستحيل. كما تبين ، هو عاطفة مستمرة وبحث مرهق عن الوجود ، والحب هو ذلك الحزن الخفي الذي يعتني بأنفسنا ويعيش به ، والحب هو ثورة العاطفة والشك. معني الصمت في حرم الجمال جمال نزار قباني. العاطفة التي سادت الشاعر في القصيدة
كانت العاطفة في هذه القصيدة كما وصفها الشاعر ساحقة وساحرة ، فنراها في براءة الفتاة الراغبة في الاستماع إلى كلمات الحب التي تدغدغ مشاعرها وتثيرها رغم أنها لا تزال طفلة.
قصيدة قدرٌ أنت بشكل امرأة
قدرٌ أنت بشكل امرأة..
وأنا مقتنعٌ جداً بهذا القدرِ
إنني بعضك، يا سيدتي
مثلما الآهُ امتدادُ الوتر
مطر يغسلني أنتِ.. فلا
تحرميني من سقوط المطر
بصري أنت، وهل يمكنها
أن ترى العينان دون البصر؟
قصيدة عندما تبكين
إني أُحبكِ عندما تبكينَ
وأحبُّ وجهكِ غائماً وحزينا
الحزن يصهُرنا معاً ويذيبنا
من حيث لا أدري ولا تدرينا
تلك الدموع الهاميات أحبها
وأحب خلف سقوطها تشرينا
بعض النساء وجوههن جميلةٌ
وتصيرُ أجملَ عندما يبكين.
والحاصل: أن علينا أن نغير كل ما بأنفسنا من نقص وخلل لنجعل مكانه ما يسد الخلل ويزيل النقص، ويرتقي بالنفس نحو الزكاة والطهر والبر والتقوى. فإذا حدث ذلك التغيير في الأنفس وفى الله لنا بما وعدنا من التغيير في المجتمع {وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} [التوبة:111].
ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بانفسهم
هذا عهد
الله
(ومن أوفى بعهده من الله) ؟
فإذا فعلوا ذلك لم يكن لهم عند الله عهد ولا
ميثاق فجرت عليهم سنة الله
التي لاتتغير ولاتتبدل فإذا بالأمن يتحول إلى
خوف والغنى يتبدل إلى فقر
والعزة تؤل إلى ذلةٍ والتمكين إلى هوان. أيها الأخ الكريم إن
المتأمل اليوم في
حال أمة الإسلام وماأصابها من الضعف والهوان وماسلط
عليها من الذل
والصغار على أيدي أعدائها بعد أن كانت بالأمس أمة مهيبة
الجناح مصونة
الذمار ليرى بعين الحقيقة السبب في ذلك كله رؤيا العين للشمس
في رابعة
النهار. يرى أمةً أسرفت على نفسها
كثيراً
وتمادت في طغيانها أمداً بعيداً واغترت بحلم الله وعفوه وحسبت أن
ذلك من
رضى الله عنها ونسيت أن الله يمهل ولايهمل ، وما
الأمة إلا مجموعة أفراد من ضمنهم أنا وأنت. تجول أخي
في ديار الإسلام (إلا من رحم الله)
واخبرني ماذا بقي من المحرمات لم يرتكب وماذا بقي
من الفواحش لم يذاع ويعلن??? ،
الربا
صروحه في كل مكان قد شيدت وحصنت حرباً على الله ورسوله، والزنا
بيوته قد
أعلنت وتزينت في كل شارع وناصية، والسفور قد حل محل الستر والخنا
قد حل
محل الطهر والعفاف. ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بانفسهم. والخمر ( أم الخبائث) صارت لها مصانع ومتاجر. المعروف أصبح منكراً
والمنكر غدا معروفاً.
أتمنى وأرجو أن تكون دروس الإدارة تلك، وغيرها، من ضمن مناهج جامعاتنا، لأنها ستساعد رجال أعمال المستقبل على مواجهة المنافسة القادمة، وهي منافسة ستكون شرسة، وستتركز حول كلفة وحدة الإنتاج. ولندعو الله أن يغّير علينا إلى الأفضل. في الصحراء للنقاش لذه وثقافة واستفادة, وتنظيف من هم العمل وهم الأولاد, للوصول الى صفاء الذهن
25/01/2010, 10:54 AM
#2
رد: الله لايغير علينا
الله يعطيك العافيه
شكرا وبارك الله فيك
26/01/2010, 05:00 PM
#3
الله يعطيك العافيه على القصه
عنقه طويل وجوهره يعطي انوار=لاقام يهاوز طلعته وانتواها افدع تقول جفون عينه صبرغار=والعين عين اللي غضبها ملاها عين العديم اللي حضر صيحة الجار=فادى بنفسه والقوافي نساها ( ابوجهاد)
ان الله لايغير ما
ما معنى ما وُضّح باللون الأحمر.. هل هي كلمة صحيحة.. أو كُتبت خطأ.. وشكراً جزيلاً لكم.. توقيع:. تؤمـل في الدنيا طويـلاً و لاتـدري ** إذا جـنّ ليــل هـل تـعيش إلى الـفجر
فكم من صحيح مات من غير علة ** وكم من مريض عاش دهراً إلى دهر. ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم. 31-10-10, 10:06 PM
المشاركة رقم: 4 المعلومات الكاتب: اللقب: صاحبـة قلـم مشرفة سابقة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Mar 2010 العضوية: 2778 الجنس: ذكر المواضيع: 1216 الردود: 7671 جميع المشاركات: 8, 887 [ +] بمعدل: 2. 01 يوميا تلقى » 4 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 447 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
المجلس الإسلامي رد: الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم أختي ريماس مشكورة على هذا المرور الجميل
لكِ شكري واحترامي توقيع: تستاهل التكريم يارمز الأبداع% ولياسألتم مين قلنا لكم ميس
31-10-10, 10:13 PM
المشاركة رقم: 5 المعلومات الكاتب: اللقب: صاحبـة قلـم مشرفة سابقة الرتبة: الصورة الرمزية
المجلس الإسلامي رد: الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم عندي سؤال:
في هذا النص (( والصغار على أيدي أعدائها بعد أن كانت بالأمس أمة مهيبة
النهار.
وتدل الآية الكريمة بعمومها على أن الله عز وجل لا يغير ما بقوم من حال سيئ من فقر وضنك معيشة وجهل ومرض وخوف وقلق حتى يغيروا ما بأنفسهم فيتحولوا من المعصية إلى الطاعة ومن الفسوق إلى الإيمان ومن الكفر إلى الشكر. وهذا هو بيت القصيد, وهو ما نريد. الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم - مجالس الفرده. وإذا كنا ننشد التغيير إلى الأحسن لمجتمعنا فلا بد من العمل بموجب ما اشترطه القرآن لذلك، وهو أن نبدأ أولا بإحداث التغيير إلى الأحسن في أنفسنا حتى يبدل الله مجتمعنا إلى الأحسن ويهيئ الله الأمر لذلك. تعالوا لنحدث التغيير في أنفسنا في القصد والإرادة لنخلص قصدنا وإرادتنا إلى لله عز وجل وحده, وننخلع من الرياء والسمعة والعجب بالنفس وإرادة الدنيا، حتى تكون أعمالنا كلها لوجه الله عز وجل وابتغاء مرضاته لا نريد بها جزاء ولا شكوراً, قال الله تعالى: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ} [البينة:5]. تعالوا لنحدث التغيير في أنفسنا بفعل ما قصرنا فيه من الواجبات، وترك ما اقترفنا من المحرمات, بالمحافظة على الصلوات والاستقامة على الطاعات، والملازمة لتقوى الله.
ان الله لايغير ما بقوم
04 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
المجلس الإسلامي رد: الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
دائما مميزة أخت ميس الريم
يعطيك أ لــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــف عااااااااااااااافية توقيع:
03-11-10, 01:23 AM
المشاركة رقم: 9 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو مجلس الإدارة الرتبة: الصورة الرمزية
المجلس الإسلامي رد: الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم أشكرك على التوضيح / ميس الريم.. بوركت جهودك.. ان الله لايغير ما بقوم. سيروا بهذا التميز والطرح الجميل.. توقيع:. 03-11-10, 09:57 AM
المشاركة رقم: 10 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو مجلس الإدارة الرتبة: البيانات التسجيل: Jun 2007 العضوية: 539 الاقامة: بـريـدة - الحي الاخضر الجنس: ذكر المواضيع: 2042 الردود: 12058 جميع المشاركات: 14, 100 [ +] بمعدل: 2. 61 يوميا تلقى » 45 اعجاب ارسل » 172 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 598 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
المجلس الإسلامي رد: الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم جزاك الله خير الجزاء على الطرح الرائع والجميل توقيع: مـشـعل صـالح بـن مــطيـع
اهـ
وأما عن موضوع الهداية فان الدعاء بصدق من أعظم أسبابها ففي الحديث القدسي: يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم. رواه مسلم. وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم في افتتاح قيام الليل: اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم. رواه مسلم. ان الله لايغير ما. وبداية طريق الهداية من سلكها زاده الله هدى كما قال تعالى وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ {محمد: 17}. وقد ذكر العلماء أسبابا للهداية من أهمها:
1- الإيمان بالله، قال تعالى: وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللهِ يَهْدِ قَلْبَهُ {التغابن:11}
2- المتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم، قال تعالى: وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ {لأعراف: 158}، وقال: وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا {النور: 54}. 3- الحرص على تعلم الوحي والعمل بما علم منه، قال تعالى: وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً* وَإِذًا لَآَتَيْنَاهُمْ مِنْ لَدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا * وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا {النساء: 66-68}.