تاريخ النشر: الإثنين 18 ذو القعدة 1423 هـ - 20-1-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 27511
23549
0
391
السؤال
ما الفرق بين قوله تعالى ".... له من في السموات والأرض... النور 41 وقوله تعالى " يسبح لله ما في السموات وما في الأرض... الجمعة 1 التغابن 1 ؟جزاكم الله خيراً عما تقدموه للإسلام من العمل الجليل ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الله تعالى يقول في سورة النور الآية 41: أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ [النور:41]. [1] من قوله تعالى: {سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ} الآية:1 - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. ويقول سبحانه في سورة التغابن الآية 1: يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [التغابن:1]. ويقول عز وجل في سورة الجمعة الآية 1: يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ [الجمعة:1]. والفرق بين الآيات أنه في آية النور جاء التعبير بـ"من" وفي آية الجمعة وآية التغابن جاء التعبير بـ"ما" ومن في الغالب تكون للعاقل، وفي ذلك من رقيِّ الأسلوب ما يدهش العقول حيث إن باب التغليب في اللغة باب واسع فتارة يغلب العاقل على غير العاقل، وتارة يغلب المذكر على المؤنث، وتارة يغلب المتكلم على المخاطب، وفي هذا من التنويع والتشويق مع عدم التكرار ما يبين إعجاز القرآن، وحيث عبر بـ"ما" فلأنها تتناول الأجناس كلها تناولاً عاماً بأصل الوضع، والإتيان بـ"ما" هو من باب تغليب الأكثر على الأقل.
- يسبح لله مافي السموات والارض
- قل لمن مافي السموات والارض قل لله
- ما أحلى صباحي مدامك من يصبحني - سعيد بن مانع - YouTube
- قصيده صباحيه - ووردز
- سعاد الصباح تنشر قصيدة في الذكرى الـ 56 لزواجها
- شعر صباح الخير 10 قصائد عن الصباح بالفصحى للحبيب وللأصدقاء
يسبح لله مافي السموات والارض
ثم أخبر عن عموم ملكه، فقال: { { لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ}} أي: هو الخالق لذلك، الرازق المدبر لها بقدرته { { وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}} { { هُوَ الْأَوَّلُ}} الذي ليس قبله شيء، { { وَالْآخِرُ}} الذي ليس بعده شيء { { وَالظَّاهِرُ}} الذي ليس فوقه شيء، { { وَالْبَاطِنُ}} الذي ليس دونه شيء. { وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} قد أحاط علمه بالظواهر والبواطن، والسرائر والخفايا، والأمور المتقدمة والمتأخرة. #أبو_الهيثم #مع_القرآن ==========
3
0
23, 195
قل لمن مافي السموات والارض قل لله
فإذا قرر هذا الحكم فصحيح وقوع النسخ فيه ، وتشبه الآية حينئذ قوله تعالى: إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين فهذا لفظه الخبر ولكن معناه التزموا هذا واثبتوا عليه واصبروا بحسبه ، ثم نسخ بعد ذلك. وأجمع الناس فيما علمت على أن هذه الآية في الجهاد منسوخة بصبر المائة للمائتين. قال ابن عطية: وهذه الآية في " البقرة " أشبه شيء بها. تفسير قول الله تعالى: (ولله ما في السموات وما في الأرض وكفى بالله وكيلا). وقيل: في الكلام إضمار وتقييد ، تقديره يحاسبكم به الله إن شاء ، وعلى هذا فلا نسخ. وقال النحاس: ومن أحسن ما قيل في الآية - وأشبه بالظاهر - قول ابن عباس: إنها عامة ، ثم أدخل حديث ابن عمر في النجوى ، أخرجه البخاري ومسلم وغيرهما ، واللفظ لمسلم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يدنى المؤمن يوم القيامة من ربه جل وعز حتى يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه ؛ فيقول: هل تعرف ؟ فيقول: أي رب أعرف ، قال: فإني قد سترتها عليك في الدنيا وإني أغفرها لك اليوم فيعطى صحيفة حسناته ، وأما الكفار والمنافقون فينادى بهم على رءوس الخلائق هؤلاء الذين كذبوا على الله. وقد قيل: إنها نزلت في الذين يتولون الكافرين من المؤمنين ، أي وإن تعلنوا ما في أنفسكم أيها المؤمنون من ولاية الكفار أو تسروها يحاسبكم به الله ، قاله الواقدي ومقاتل ، واستدلوا بقوله تعالى في ( آل عمران) قل إن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه من ولاية الكفار يعلمه الله يدل عليه ما قبله من قوله: لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين.
ثمَّ أخبرَ عن عمومِ ملكِهِ، فقالَ: {لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ} أي: هوَ الخالقُ للمخلوقاتِ، الرَّازقُ المدبِّرُ لها بقدرتِهِ {وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}
{هُوَ الأوَّلُ} الَّذي ليسَ قبلَهُ شيءٌ، {وَالآخِرُ} الَّذي ليسَ بعدَهُ شيءٌ {وَالظَّاهِرُ} الَّذي ليسَ فوقَهُ شيءٌ، {وَالْبَاطِنُ} الَّذي ليسَ دونَهُ شيءٌ {وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} قد أحاطَ علمُهُ بالظَّواهرِ والبواطنِ، والسَّرائرِ والخفايا، والأمورِ المتقدِّمةِ والمتأخِّرةِ. {هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ} أوَّلُها يومُ الأحدِ وآخرُها يومُ الجمعةِ {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} استواءً يليقُ بجلالِهِ، فوقَ جميعِ خلقِهِ، {يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الأرْضِ} مِن حبٍّ وحيوانٍ ومطرٍ، وغيرِ ذلكَ. قل لمن مافي السموات والارض قل لله. {وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا} مِن نبتٍ وشجرٍ وحيوانٍ وغيرِ ذلكَ، {وَمَا يَنزلُ مِنَ السَّمَاءِ} مِن الملائكةِ والأقدارِ والأرزاقِ. {وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا} مِن الملائكةِ والأرواحِ، والأدعيةِ والأعمالِ، وغيرِ ذلكَ. {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ} كقولِهِ: {مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلاثَةٍ إِلا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا} [المجادلة:7] وهذهِ المعيَّةُ: معيَّةُ العلمِ والاطِّلاعِ، ولهذا توعَّدَ ووعدَ على المجازاةِ بالأعمالِ بقولِهِ: {وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} أي: هوَ تعالى بصيرٌ بما يصدرُ منكم مِن الأعمالِ، وما صدرَتْ عنهُ تلكَ الأعمالُ، مِن بِرٍّ وفجورٍ، فمجازيكم عليها، وحافظُها عليكم.
شاعرٌ أنتَ في همس الصباح حتى الوريد. :p
والشعرُ شعورٌ قبلَ أن يكونَ نظمٌ. أجل أستاذ؟؟؟:? :
لكَ تحياتي المعطرة بالمسك والريحان. ودمتَ كما أنت دائماً. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سرور البكري
ثروت سليم سُررتُ وأنا أقرأ رائعتكَ همسُ الصباح
لكَ تحياتي المعطرة بالمسك والريحان. ودمتَ كما أنت دائماً. إذا مَرَّ السرورُ على قصيدي.... شعر صباح الخير 10 قصائد عن الصباح بالفصحى للحبيب وللأصدقاء. فإن اليومَ يُصبحُ يومَ عيدي
تؤانسني عيونُكِ يا سروري....... ويحمِلُني هواكِ مع البريدِ
فزوري بالسرورِ رضاب قلبي.......... أُرَدِّدُ فيكِ ألحانَ النشيدِ
الغالية: سرور
اهلا بكِ على قناة المربد
تحياتي
ما أحلى صباحي مدامك من يصبحني - سعيد بن مانع - Youtube
عبد الرحمن عثمان.
قصيده صباحيه - ووردز
في صباح ساحر مع دعاء طاهر أرسل باقة ورد عاطر لأغلي من مر على الخاطر.
سعاد الصباح تنشر قصيدة في الذكرى الـ 56 لزواجها
تعدُ هذه المحطة الأهم في مسيرة الصباح، لأن زوجها، وبعدَ أن استقالَ من مهامهِ كرجلِ دولةٍ، أخذها وطارَ بها إلى القاهرةِ وبيروت، حيث وجدت نفسها في بيئةٍ تفيضُ بالحراك الثقافي والسياسي، كانت العاصمتان شُعلتينِ ثقافيتين في الوطن العربي، الأمر الذي عزز من تكوينها، لتنطلق في مسارها الثقافي متأثرةً بالأوضاعِ العربيةِ الراهنةِ آنذاك، فكتبت قصائدَ عن فلسطين، والجزائر، ومصر، ولبنان، عن الثورة، وجميلة بوحريد. لم تكتفِ الصباح بـ"سلاحِ الكلمةِ" ذهبت إلى الميدان لتشاركَ بتوجيهٍ من زوجها في دعمِ الجيش المصري بمعدات للهلال الأحمر وسيارات إسعاف وأدوية وتبرعات بلغت مليون دولار لمساندة المجهود الحربي ضد الاحتلال الإسرائيلي في العام 1967م، ولم تكن هذه محطة المساندة الوحيدة، وإنما أيضاً أعقبها دعمٌ آخر في حرب العام 1973م، في حين بقيت الصباح حتى اليوم الداعم المستمر للشعب الفلسطيني في ميادين شتى، فمديت يدها إلى الثورة الفلسطينية، وإلى أطفال الحجارة، وانطلقت تصدحُ شعراً وقصائدَ لأولئك القابضينَ على الجمر في مواجهةِ الاحتلال والاستيطان.
شعر صباح الخير 10 قصائد عن الصباح بالفصحى للحبيب وللأصدقاء
قصيدة سعاد الصباح نحن باقون هنا. فى كل صباح تشرق الشمس ليبدا يوم جديد ملئ بالتفاؤل و الامل و السعاده. قصيدة بالفصحى عن الصباح2020 شعر فصيح عن الصباح خواطر بالفصحى صباحية غدا يعود الصباح إذا حمل الصباح طيوب أمي. نحن باقون هنا. 10072019 قصيدة في الصباح احلي اشعار عن الصباح.
أشعار صباحية للحبيب:
صباح الخير فيه خير السّجايا، وصباح النّور فيه نور الابتسامة، وحبّ له برهان يفوق الحكايا، وصدق له أفعال تسابق كلامه. عصافير الصّبح شافوك، من نظرتهم عرفوك، وبالغالي حلّفوك، ما تنسى اللي بيحبّوك. همسة حبّ ونبضة شوق، تقول لك صباح الخير لوجه الخير. "ياصباح الخير مع نفحة نسيم ويا صباح النور من بعد السلام السعاده كنز والمعطي كريم اسعد الله قلب من ردالسلام"
صباح النّاس اللي كلها ذوق، صبا حكم أحلى صباح طلع. يا أجمل النّاس بالخير صبّحتك، يا أعذب النّاس فديتك، نسيت نفسي ما نسيتك. صباح معطّر بالأشواق، ينثر عبيره على الأحباب، وينعش القلب الخفّاق، لو أقدر أخبّيه جوّا الأهداب. صباح الشّهد، صباح العسل، صباح الحب ّ والغزل،
"آلصبح له نكهة غلا ووصال يطرد هموم آللي ذبحه آلشوق ،،وياحي نبرة بحته ،،، لآ قاليسعد صباحك ياصباح الذوق"
صباح مصحوب بالأمل، صباح الحبّ يا عسل. يا صباح الحبّ كلّه، وشمس عمري وظلّه، مهما تغيّر الزّمان حبّك إنت في محلّه. قمْ واعتذر لِي عن التأخِير، أنَا من اليوم منتظرك! قصيده صباحيه - ووردز. مَا ودّي أسمَع (صبَاح الخِير) من أيّ ثغر قبل ثغركْ. صباح عانق الورد بالعود، كلّه عشانك والأمل كلّه رضاك، حتّى لو أنثر على دربك ورود، تستاهل كلّ الغلا يا سيّد الأحباب.