هلا فيكم
اللي تعرف فوائد حلبة الخيل
تفيدني الله يجزاها خير
وش تنفع له وش فوائدها بالضبط
وش الفرق بينها وبين الحلبة العاديه
انتظر الاجابه ولكم دعواتي
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول...
استغفر الله واتوب اليه -سبحان الله. والحمد لله. والله اكبر. ولا اله الا الله
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
رب لاتذرني فردا وانت خير الوارثين
رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء
ربي اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات..
تراها سامه والعطارين الثقه يحذرون منها تستخدم فقط لبخه خارجيه لالام المفاصل والعظام اما تنوكل لااااا ابعدي عنها
هي يعطونها للخيل عشان يجبر كسره
فوائد حلبة الخيل في المنام
حلبة الخيل تعد حلبة الخيل من أنواع البقوليات و يمكن القول أنها من أفضلهم، لاحتوائها على عناصر غذائية كثيرة، و ما يميز حلبة الخيل عدم وجود رائحة لها مثل الحلبة العادية التي ينفر الناس منها رغم فوائدها المتعددة، و لها العديد من الاستخدامات التي تغنينا عن الأدوية و العقاقير، لكن يعيبها أنها ذات طعم شديد المرارة. نبات الحلبة يعرف نبات الحلبة بأنه نبات بأوراق خضراء، زهرتها بيضاء اللون، و تحتوي على البذور التي نطلق عليها الحلبة، فهو نبات ذو تاريخ عريق حيث تم استخدامه قديماً في الطب البديل، و الطب الصيني. و يعد الموطن الأصلي للحلبة هو منطقة الشرق الأوسط، حيث وجدوا أن سكان الهند هم أكثر استخداما لنبات الحلبة، حيث يمكنهم الاستفادة من كل أجزاء النبتة، بتجفيف أوراقها الخضراء و استخدامه كأعشاب. وطحن بذور الحلبة واستخدامها كنوع من التوابل، حيث يوجد منها نوعين و هما الحلبة العادية و حلبة الخيل. فوائد حلبة الخيل تكمن فوائده في كثير من المواضع التي يحتاجها الإنسان، مثل: علاج الإمساك المزمن الذي لا يجدي معه أي عقار، حيث يعالج مشاكل الجهاز الهضمي و يخلص الفرد من مشاكله. تنظيف المعدة و القولون وجعل الجهاز الهضمي يعمل بشكل طبيعي دون اضطرابات.
فوائد حلبة الخيل من
وان حلبة الخيل سميت بهذا الاسم نسبة إلى أنه لأن البدو قديماً كانوا إذا كسر عضو في الخيل لديهم ، كانوا يضعون هذه الحلبة للخيل مع العلف بحيث تقوم هذه الحلبة على إسراع جبر كسر الخيل بمفعولها القوي لتجبير الكسور وخاصة في الخيول قديماً. تجارب حلبة الخيل
أما من ناحية التجارب، ان فيه ناس جربوا حلبة الخيل بالعسل او بالتمر، وقالوا انها رائعة خاصة للحوامل، بالرغم من طعهما المر وغير المستساغ. وفيه سيدات كثير قالوا انهم كانوا يتناولون حلبة الخيل اثناء فترة النفاس وان هالشي ساعدهم يسترجعون صحتهم وقوتهم بعد فترة ضعف جسدي مروا فيها. بينما ناس ثانيين قالوا انهم لجألوا لعطارين وسألوهم عن هالنوع من الحلبة، والعطارين حذروهم من انها قد تكون سامة او لها أضرار على الجسم. الأسماء البديلة المنتشرة
وكل الأسماء البديلة الي كانوا الناس يحطونها لحلبة الخيل، كمان سويت بحث عنها، لكن لقيت ان كل اسم وكل نوع فيهم يختلف عن الثاني من ناحية الشكل او الفوائد، وبالتالي ماكنت واثقة من المعلومة الي ححطها لكم عن مايسمى ب حلبة الخيل. بعض الأسماء كانت: حلبة الخيل/ الحلبة الحمراء/ حبة الحمرا/ حب الرشاد/ القثاء وغيرهم. حب الرشاد (الثفاء)
الي واثقه منه هو الكلام عن حب الرشاد وفوائده القريبة من الفوائد المذكورة عن حلبة الخيل مثل فوائدها في المساعدة في ترميم العظم المكسور والتخفيف من التهاب المفاصل وعلاج تساقط الشعر ومكافحة التسمم الغذائي ومكافحة السكر وإدرار البول وغيرها من الفوائد.
تحسين استخدام الجسم للسكر: يستند الكثير من الأطباء في هذه الفائدة إلى بعض الدراسات العلمية التي أشارت إلى قدرة حلبة الخيل على تنظيم استخدام السكر في الجسم عبر تعزيز إفراز الأنسولين. تقليل مقاومة الأنسولين: عندما يتناول الشخص حلبة الخيل في شكل أرغفة من الخبز المصنوع من دقيق حلبة الخيل؛ فإن ذلك يُساهم في الحد من مقاومة الأنسولين بالجسم، ولكن يُنصح بخلط دقيق الحلبة مع الدقيق العادي حتى لا يخسر الإنسان الفوائد التي يحصل عليها الجسم من دقيق الخبز العادي. فوائد تناول حلبة الخيل يومياً
زيادة نشاط الجسم ومنحه الحيوية والقوة؛ ليقوى الإنسان على أداء مهامه اليومية. التخلص من زيادة الوزن والحصول على الجسم المثالي نتيجة حرقها للدهون. المساهمة في علاج أمراض الروماتيزم. تطهير الجسم من الفيروسات؛ وذلك بسبب احتوائها على المواد المضادة للأكسدة. تقوية مناعة الجسم من التعرض للأمراض. منع ظهور علامات التقدم بالسن، وذلك بإزالة الخطوط الدقيقة والتجاعيد. الحفاظ على صحة الشعر، وتقوية جذوره. سرعة التئام الجروح وجبر كسور العظام. تقليل نسبة الإصابة بمرض السرطان. طرد البلغم ومعالجة البرد بسرعة. علاج فقر الدم؛ وذلك بسبب اشتمالها على الحديد.
وشعبٌ رقيق من الياسَمينْ. تنامُ حمائمُها فوق رأسي. وتبكي مآذنُها في عيوني. أحاول رسم بلادٍ تكون صديقةَ شِعْري. ولا تتدخلُ بيني وبين ظُنوني. ولا يتجولُ فيها العساكرُ فوق جبيني. تُكافئني إن كتبتُ قصيدةَ شِعْرٍ
وتصفَحُ عني ، إذا فاض نهرُ جنوني
3
أحاول رسم مدينةِ حبٍ...
تكون مُحرّرةً من جميع العُقَدْ...
فلايذبحون الأنوثةَ فيها... ولايقمَعون الجَسَدْ...
4
رَحَلتُ جَنوبا... رحلت شمالا...
ولافائدهْ...
فقهوةُ كلِ المقاهي ، لها نكهةٌ واحدهْ...
وكلُ النساءِ لهنّ - إذا ما تعرّينَ-
رائحةٌ واحدهْ...
وكل رجالِ القبيلةِ لايمْضَغون الطعامْ
ويلتهمون النساءَ بثانيةٍ واحدهْ. 5
أحاول منذ البداياتِ...
أن لاأكونَ شبيها بأي أحدْ...
رفضتُ الكلامَ المُعلّبَ دوما. رسم قباب ومآذن - رسم ماذن وقباب. رفضتُ عبادةَ أيِ وثَنْ...
6
أحاول إحراقَ كلِ النصوصِ التي أرتديها. فبعضُ القصائدِ قبْرٌ ،
وبعضُ اللغاتِ كَفَنْ. وواعدتُ آخِرَ أنْثى...
ولكنني جئتُ بعد مرورِ الزمنْ...
7
أحاول أن أتبرّأَ من مُفْرداتي
ومن لعْنةِ المبتدا والخبرْ...
وأنفُضَ عني غُباري. وأغسِلَ وجهي بماء المطرْ...
أحاول من سلطة الرمْلِ أن أستقيلْ...
وداعا قريشٌ...
وداعا كليبٌ...
وداعا مُضَرْ...
8
أحاول رسْمَ بلادٍ
تُسمّى - مجازا - بلادَ العربْ
سريري بها ثابتٌ
ورأسي بها ثابتٌ
لكي أعرفَ الفرقَ بين البلادِ وبين السُفُنْ...
ولكنهم... أخذوا عُلبةَ الرسْمِ منّي.
رسم قباب ومآذن - رسم ماذن وقباب
نبذة
نبذه مختصره عن القدس
مساحتها
نشأتها
حررها صلاح الدين, مسرى الرسول, اولى القبلتين
26
نوفمبر 2014
Leave a Comment
مآذن وقباب
وللمسجد الأقصى أربعة مآذن، والعديد من القباب والمساطب التي كانت مخصصة لأهل العلم والمتصوفة والغرباء، ومن أشهر هذه القباب قبة السلسلة، وقبة المعراج، وقبة النبي. Posted in غير مصنف
Single Post Navigation
← Older Entry Newer Entry →
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
Subscribe to RSS
ابحث عن:
التصنيفات
المقيمين بتحريرها
اناشيد عن القدس
اهم الاماكن
غير مصنف
روابط
منوعات
تسجيل
تسجيل الدخول
RSS
التعليقات RSS
أنشئ موقعاً أو مدونة مجانية على ووردبريس. كوم.
لتتبلور من لحظتها فكرة توسيع نطاق ومدى هذا الصوت الروحاني، الذي صار بمنزلة نداء لمواقيت الصلوات الخمس. وكان جوهر الفكرة يستند إلى أنه كلما ارتفع الشخص عن الأرض وصدح بالصوت، كان اتساع دائرة سماعه وانتشاره أكبر. وهذا ما أشارت إليه الآية الكريمة في قوله تعالى: ﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ﴾ سورة النور: (36).. وفي قوله تعالى: ﴿وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ القَوَاعِدَ مِنَ البَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ العَلِيمُ﴾ سورة البقرة: (127). وحدث أولُ تطورٍ بنيوي في المئذنة، عندما أعيد تشييد المسجد النبوي، في عصر الرسول -صلى الله عليه وسلم-، فرُفَعت وحدة بناء من الِّلِبْن في ركن المسجد، يرتقى إليها بواسطة أقتاب خشبيـة ثُبّتتْ في حائط المسجـد لتنقل بعد ذلك المئذنة من مجرد كتلة معماريــة بسيطة للغاية، إلى كيان معماري مستقل. وفي عصر الخليفة الراشد عثمان بن عفان -رضي الله عنه-، حدث تطور آخر ومهم في عمارة المآذن، إذ عمد أثناء توسعته للمسجد النبوي، إلى بناء المنارات للأذان، وكانت في زمنه مربعة الشكل، ومنذ عصر عثمان، انتشرت المآذن في مساجد المدن الإسلامية كالبصرة، والكوفة، وصنعاء، والفسطاط.