العشرة في القرآن
والحديث والأخبار -
تلك عشرة
كاملة
قال مقاتل: الحيوانات
التي تدخل الجنة عشرة:
Ø
ناقة صالح
عجل إبراهيم
كبش إسماعيل
بقرة موسى
حوت
يونس
حمار العزيز
نملة سليمان
هدهد بلقيس
كلب أصحاب الكهف
وناقة الرسول محمد
صلى
الله عليه وسلّم)
فكلهم يصيرون على صورة كبش ويدخلون الجنة
(روح البيان). وقال العلامة الدَّردير في
حاشيته معراج الغيطي عند ذكر البراق:
قالوا: الدوبُّ التي
تدخل الجنة من ذوات الدنيا عشرة:
q
البراق
عجل الخليل
هدهد سليمان
كلب اهل الكهف
حوت يونس
(وبقرة بني
إسرائيل) ، فأبدل ناقة النبي (صلى الله عليه وسلّم) بالبراق، ونظمها بعضهم
وقال:
بُراقُ شفيعِ الخــلق ناقةُ
صـالح
وعجل لإبراهيم كبشٌ لنجلِهِ
وهُدْهُد بلقــيسٍ ونـملةُ
بَعْلِها
حمارُ عُزَيْرٍ كلب كهفٍ كمثله
وحـوتُ ابنِ متَّى ثم باقورةُ
لمـن
يَبَرُّ بأمٍّ في رَخَــاهُ ومَحْلهِ
فهاتيك عَشرُ في الجنانِ
وغيرُهـا
يصير تُراباً يومَ حــشرٍ لكلِّهِ
لكن في عدّ البراق من ذوات
الدنيا مسامحة ، وكذا كبش إسماعيل. ************************************************************************
قال ابن كثير في تفسير الآية
رقم
15
من سورة الشورى تحت قوله تعالى:
فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ
(1)
كَمَا أُمِرْتَ
(2)
وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ
(3)
وَقُلْ آمَنتُ بِمَا
أَنزَلَ اللَّهُ مِن كِتَابٍ
(4)
وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ
( 5)
اللَّهُ
رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ
(6)
لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ
(7)
لَا
حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ
(8)
اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا
(9)
وَإِلَيْهِ
الْمَصِيرُ
(10).
تلك عشرة كاملة ذلك لمن أراد الحياة - مكتبة نور
وقد قال بعض أهل اللغة عن (إذا): إن الذاكر لها في الكلام كالمعترف بأنها كائنة، كقولك: إذا طلعت الشمس فائتني، فالمتكلم معترف بطلوع الشمس. والذاكر لـ (إن) لا يدري أيكون المذكور أم لا يكون؟ كقولك: إن قدم زيد زرته، ولا يُدرى أيقدم زيد أم لا؟ ولذلك حسن قولك: آتيك إذا احمر العنب. وقبح: آتيك إن احمر العنب؛ لإحاطة العلم أن احمرار العنب كائن. تلك عشرة كاملة ذلك لمن أراد الحياة - مكتبة نور. وأيضاً، يؤتى بالأداة (إذا) مع الشيء الذي يحدث كثيراً، أما (إن) فيؤتى بها مع الشيء القليل الحدوث، كقول الطالب الذي اعتاد النجاح: إذا نجحت فسأعود إلى بلدي، وإن رسبت فسوف أبقى هنا، أما الطالب المهمل المفرط الذي اعتاد الإخفاق، فيقول: إن نجحت فسأعود إلى بلدي، وإن رسبت فسوف أبقى هنا. وتأسيساً على هذا الفرق بين (إذا) و(إن) قالوا في الآية التي معنا: إن قوله - تعالى -: فإن أحصرتم، استعمل (إن)؛ لأن الاحصار قليل الوقوع، فقد يقع وقد لا يقع، أما الأمن والتمكن من الوصول إلى مكة، والقدرة على إتمام الحج فهو الأكثر والأرجح وقوعاً؛ ولذلك قال: (فإذا أمنتم). اللطيفة الثانية: تتعلق بقوله سبحانه: (تلك عشرة كاملة) فظاهر الكلام أن قوله سبحانه: (عشرة) مغن عن قوله: (كاملة) لأنها إذا لم تكن كاملة فستكون تسعة، أو ثمانية، ومن ثم كان من المشروع السؤال: ما موقع (كاملة) في هذه الآية؟ للعلماء آراء في توجيه ذلك، أحسنها رأيان: الأول: أن قوله تعالى: (كاملة) إنما هو بمعنى (فاضلة) من كمال الفضل، لا من كمال العدد، وقد قال بعض أهل العلم: إن (الإتمام) لإزالة نقصان الأصل، و(الإكمال) لإزالة نقصان العوارض بعد تمام الأصل، ومن ثم كان قوله تعالى: (تلك عشرة كاملة) أحسن من: (تلك عشرة تامة) إذ (التمام) في العدد قد عُلِم، وإنما بقي احتمال النقص في صفاتها.
التخرج الطويل .. تلك عشرة كاملة – ابن فتوح
ولاشك أن أغلب من انحرف وألحد وضلّ وأضلّ من الشباب كان سببهم الأول في انحرافهم كتب أقوام ملحدين زنادقة، يسترون عوراتهم برداء الثقافة والعلم والأدب، وهم في الحقيقة كفرة فسقة فجرة يكرهون الله ويكيدون لأوليائه، جاء ذكر أمثالهم في القرآن الكريم في أكثر من آية، نذكر منها: ﴿ والله يريدُ أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيمًا ﴾ [النساء:27].
تلكَ عشرةٌ كاملة - هوية بريس
لطائف قرآنية (10)
1.
الزعم أن القرآن الكريم يقوم بتوضيح ما لا يحتاج إلى توضيح
تحَلَّ ببردةِ الإيمان واركبْ
بُراق العزْم إنْ تُرِدِ ارْتقاءَ
فمن رامَ النجاح وما تحلَّى
بعرفانٍ فقد رام البقاءَ
فكيفَ يُحقِّقُ الأطفالُ حلمًا
لأهلهمُ إذا ارتضعواْ غباءَ
فشَبُّواْ في خرافاتٍ وشابواْ
وما علمواْ الصلاحَ ولا الصفاءَ
فكيفَ يكونُ منْ وَلَدُواْ ورَبُّواْ
وقدْ زادواْ على الجهلِ العماءَ
إذا نشأ العقولُ على ضلالٍ
فأولُ مَا يُخَلِّفْنَ الحياء
ألا ربُّواْ البنينَ وهُمْ صغارٌ
كما ربَّى النبيُّ الأصدقاءَ
فإن قيلَ الزمانُ زمانُ شرٍّ
فقلْ لشرورهِ أبغي الدواءَ
فإن لم تُرضِعِ الأبناءَ خيرًا
صغارًا لن تذوقَ لهمْ رخاءَ
فَعَلِّمْهُمْ وهَذِّبْهُمْ بِلُطفٍ
وإلا أصبحَ الضَّحِكُ البكاءَ
يا مَن يُذَكِّرُني بِعَهدِ أَحِبَّتي
طابَ الحَديثُ بِذِكرِهِم وَيَطيبُ
أَعِدِ الحَديثَ عَليَّ مِن جَنَباتِهِ
إِنَّ الحَديثَ عَنِ الحَبيبِ حَبيبُ
مَلأَ الضُلوعَ وَفاضَ عَن أَحنائِها
قَلبٌ إِذا ذُكِرَ الحَبيبُ يَذوبُ
ما زالَ يَضرِبُ خافِقاً بِجَناحِهِ
يا لَيتَ شِعري هَل تَطير قُلوبُ. أما عن البلدان، فعن أي شيء أكتب؟ عن العشق السكندري الأول؟ عن صخر لوران، ولسان جليم قبل إغلاقه، والمنشية وطلتها، وكامب شيزار ومشهدها، أم المنتزة وجمالها؟ أي شيء أقول في مدينة مُتيم أنا في حبها، قد أخذت مني في فترة من حياتي كما أخذت ليلى من قيس! ولو أني أقسمت أني أعلم عامة تفاصيلها ومضايقها مثل جوجل ماب وربما أفضل في مواطنها الشهيرة لما حنثت. كم لنا فيها من ذكرى، وكم تآخينا فيها مع أحبة [قفا نبكي من ذكرى حبيب وموئل]. وكما قالوا [نقل فؤادك حيث شئت من الهوى *** ما الحُب إلا للحبيب الأول. كم منزل في الأرض يألفه الفتى *** وحنينه دومًا لأول منزل]. حتى بغضي لأوروبا استحال حلاوة في المدن التي شابهت بلدتنا. فأصبحت إيطاليا فاتنة لشبهها بفاتنتنا الأولى. لا يجمعني بذكرى ميلانو غير ذكرتين. أولهما أن محبيتي لها عريقة لقربها من ثغرنا الجميل روحًا وشكلًا وهواء.
ت، عند تفسير الآية. [12]. الهدي: ما يهدى إلى الحرم من النعم. [13]. ت ، عند تفسير الآية. [14]. الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1405هـ/ 1985م، ج2، ص402، 403. [15]. الفذلكة: الجمع، مأخوذة من: فذلك كذا وكذا، فأضيفت لهذا القول صيغة نحت مثل: بسمل إذا قال: بسم الله، وحوقل إذا قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، فحروف "فذلكة" مجتمعة من حروف "فذلك كذا وكذا".
وتهدف وزارة الثقافة من إقامة معرض "شواهد على الفن" إلى توثيق تاريخ الفنون التشكيلية في المملكة وعرضها على الجمهور في سياق متصل، يشرح رحلة التطور الفني السعودي على مستوى الشكل والموضوع والأفكار، ويحتفي بجهود الفنانين الروّاد والمؤسسيين، ويحفظ تاريخهم ويقدمه للأجيال الجديدة. شبكة سبق هو مصدر إخباري يحتوى على مجموعة كبيرة من مصادر الأخبار المختلفة وتخلي شبكة سبق مسئوليتها الكاملة عن محتوى خبر اخبار السعودية - "الثقافة" تستحضر مسابقات ومعارض "رعاية الشباب" - شبكة سبق أو الصور وإنما تقع المسئولية على الناشر الأصلي للخبر وهو سبق السعودية
كما يتحمل الناشر الأصلي حقوق النشر ووحقوق الملكية الفكرية للخبر. وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
اخبار ومسابقات السعودية لدعم مرضى القدم
ننشر لكم اهم اخبار السعودية اليوم حيث "السلمي" نوه بأهمية العمل الجماعي والتحول الذي سيحدثه إطلاق استراتيجية عسير
رعى رئيس جامعة الملك خالد الأستاذ الدكتور فالح بن رجاء الله السلمي، اليوم الخميس، الحفل الختامي لفعاليات وبرامج اليوم الوطني الـ 91 وتكريم الفائزين في المسابقات، والمشاركين في البرامج والفعاليات، وذلك في المدينة الجامعية بقريقر، بحضور مدير عام تعليم عسير الدكتور أحمد خضران العُمري، وممثلي الإدارة العامة للتدريب التقني والمهني وعددٍ من الجهات. وأعرب السلمي في كلمته في الحفل عن سعادة الجامعة بأن أقامت برامج وفعاليات ومسابقات وطنية بالشراكة مع الجهات بالمنطقة، مشيرًا إلى أن إقامة حفل اليوم الوطني الـ 91 الرئيس بالجامعة برعاية أمير المنطقة وبالشراكة مع الإدارة العامة للتعليم بمنطقة عسير والإدارة العامة للتدريب التقني والمهني تُعد خطوة موفقة، منوهًا بأهمية العمل الجماعي ذي الرؤية الاستراتيجية الموحدة، والتكامل بين الجهات لصناعة رؤية موحدة وأهداف مشتركة. كما أكد السلمي أن من المنجزات المهمة التي تزامنت مع اليوم الوطني الـ 91 إطلاق سمو ولي العهد حفظه الله استراتيجية منطقة عسير، رافعًا الشكر للقيادة الرشيدة وأمير عسير على الجهود الكبيرة التي قادت إلى إعلان الاستراتيجية والتي ستمثل نقطة تحول تنموية في تاريخ المنطقة.
اخبار ومسابقات السعودية للمهندسين
أماكن الاحتفال بالعيد وتجهيز مواقع الاحتفالات بالألعاب والعروض الغنائية والمسابقات مع قرب حلول عيد الفطر المبارك تجد الكثير من العائلات في السعودية والأفراد الذين يرغبون في الاستمتاع بأيام العيد لذلك انتهت أمانة العاصمة المقدسة بمكة من كافة الاستعدادات التي تخص أيام عيد الفطر المبارك لهذا العام 1443 المواقع التي سوف يقام فيها الاحتفال بجانب المواقع الخدمية والترفيهية من حدائق و ميادين وساحات عامة وجهزت اللوحات بالكلمات المعبرة عن المناسبة السعيدة عيد الفطر المبارك. أهم الاستعداد في مكة وتجهيز المواقع للاحتفال بعيد الفطر
بالتعاون جهزت الأمانة مواقع احتفالات الأهالي بعيد الفطر المبارك مع الجهات المعنية والتي سوف تقام في مواقف حجز السيارات بمداخل مكة المكرمة وأيضا في حديقة بحرة. كما قامت الجهات المعنية بذلك من خلال توضيح المدير العام للخدمات الاجتماعية أن الأمانة قامت بالتعاون والتنظيم من وقت مبكر بتجهيز مواقع الاحتفالات وأعداد برامج مميزة تتواكب مع المناسبة حيث تشمل الاحتفالات على العديد من الفقرات التي تتضمن ألعاب ومسابقات وألوان فلكلورية وعروض غنائية للأطفال كما في تضمن فقرة الرسم على الوجه وعروض الدمية وعروض العمالقة والسحوبات ولكن التصوير الفوتوغرافي وتقديم أيضا الهدايا والجوائز.
اخبار ومسابقات السعودية واس
تواصل قنوات اقرأ الفضائية وفريقها الفني والإداري من السعودية ومصر والأردن العمل على قدم وساق لإنهاء تصوير باقة شاملة ومتنوعة من البرامج التلفزيونية الرمضانية لهذا العام. تتنوع برامج اقرأ لهذا العام من البرامج الإسلامية والفتاوى الرمضانية وبرامج المسابقات التعليمية وبرامج الطبخ الشرقي والغربي إضافة الى العديد من البرامج الهادفة والتقارير عن الأجواء الرمضانية في عدد من بلدان العالم والأفلام الوثائقية التاريخية. يذكر أن معظم هذه البرامج قد انتهت «اقرأ» من تصويرها وتتم الآن عملية المونتاج والإخراج النهائية إضافة الى وضع اللمسات الأخيرة في استوديوهات البرامج التي ستكون على الهواء مباشرة.
البرازيلي رافينيا يصل بلجيكا ويلتحق بتدريبات الشباب السعودي
وصل المحترف البرازيلي رافاييل سيلفا فرانشيسكو (رافينيا) اليوم الاثنين لمدينة جينك البلجيكية لينضم إلى معسكر فريقه الجديد
الشباب السعودي استعدادا لمنافسات الموسم الرياضي الجديد. 'NBA' ومسابقات شهيرة إلى السعودية.. خطة المملكة لتصدر وجهات الترفيه | أخبار الترفيه - الترفيه. وترك رافينيا فريق كوريتيبا البرازيلي لينضم إلى الشباب الذي يعسكر في بلجيكا من الثالث إلى 18 يوليو 2013 استعدادا للموسم المقبل. ووجد رافينيا ترحيبا كبيرا من لاعبي الشباب منذ وصوله لمعسكر الفريق وبدأ تدريباته على الفوز تحت إشراف مدرب اللياقة السيد رينات فليبارت ووسط متابعة من المدير الفني للفريق ميشيل برودوم الذي التقى اللاعب ورحب به في فريقه الجديد وتمنى له التوفيق في مسيرته الاحترافية الجديدة. يذكر أن العقد المبرم بين لاعب الوسط رافينيا /29عاما/ ونادي الشباب يمتد ثلاث سنوات. وتسبب رحيل رافينيا في أزمة بين إدارة النادي وجماهيره التي رفضت رحيل اللاعب رغم تلقيه في فترة سابقة عرض من أحد الأندية الإيطالية ولكن تمسك الجماهير باللاعب دعا الإدارة لرفض بيعه إلى النادي الإيطالي مما أثار الأزمة بعدما قبلت الإدارة عرض فريق الشباب السعودي.