حجية تفسير القرآن بالقرآن
لتفسير القرآن بالقرآن أحوال ترجع إلى من قام بالتفسير:
فإن كان المفسر هو النبي صلى الله عليه وسلم، وصح ذلك عنه، فهو حجة لأنه وحي، قال تعالى: (وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون){44- النحل}. وإن كان المفسر هو الصحابي فيجري عليه ما يجري في حكم تفسير الصحابي وكذلك التابعي لأن تفسير القرآن بالقرآن نوع من التفسير وجزء منه، ولذلك اختلف فيه العلماء، فمثلًا ابن جرير رحمه الله يخالف مجاهدًا عندما فسر قوله تعالى: (ثم السبيل يسره){20-عبس} بقوله تعالى:(إنا هديناه السبيل إما شاكرًا وإما كفورًا){3-الإنسان}، إذ قال: ابن جرير وأولى التأويلين بالصواب قول من قال: ثم الطريق وهو الخروج من بطن أمه يسره…. لأنه أقرب لظاهر الآية. مثال تفسير القران بالقران
التفسير النبوي ومثاله
وهو أعلى مصادر تفسير القرآن بالقرآن ومن أمثلته:
ما رواه البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: لما نزلت: (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم…){82-الأنعام} شق ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقالوا: أينا لا يظلم نفسه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس هو كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه: (يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم){13-لقمان}.
- تفسير القرآن بالقرآن للشنقيطي
- أنواع تفسير القرآن بالقرآن
- تفسير القرآن بالقرآن دراسة دلالية
- تفسير القرآن بالقرآن من أضواء البيان
- تفسير حلم التوام في المنام
تفسير القرآن بالقرآن للشنقيطي
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 16/11/2019 ميلادي - 19/3/1441 هجري
الزيارات: 39740
تفسير القرآن بالقرآن
إنَّ تفسير القرآن بالقرآن هو أعلى أنواع التفسير؛ فالقرآن يفسر بعضُه بعضًا. 1 - مثال ذلك قولُه تعالى: ﴿ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ * النَّجْمُ الثَّاقِبُ ﴾ [الطارق: 1 - 3] فـ ﴿ النَّجْمُ الثَّاقِبُ ﴾ تفسير لكلمة ﴿ الطَّارِقِ ﴾. 2 - ومثالٌ آخر: وهو قولُ الله – تعالى -: ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا ﴾ [البقرة: 219]
فقد جاء في آيةٍ أخرى تحريمُ الإِثم الوارد في الخمر، وهي قوله – تعالى -:
﴿ قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ﴾ [الأعراف: 33]. والِإثم يتناول كلَّ معصية يتسبب عنها الِإثم، وقيل: هو الخمر خاصَّةً، ومنه قول الشاعر:
شَرِبتُ الِإثمَ حتَّى ضلَّ عقلي *** كذاك الِإثمُ تذهبُ بالعقولِ
وليس في إطلاق الِإثم على الخمر ما يدل على اختصاصه به، فهو أحد المعاصي التي يصدق عليها. وقال في "الصحاح": « وقد يُسمى الخمر إثمًا».
أنواع تفسير القرآن بالقرآن
»(23). هكذا إذن، يتبين أنه متى كانت الآية توضح الآية الأخرى وتبينها، فإنه يصح أن تدخل في مسمى "تفسير القرآن بالقرآن"، وغير هذا لا يدخل فيه. وإن اتباع هذا المنهج في التفسير يوصل المفسر إلى المعنى المراد، إذا كان هذا المفسر حجة، واتبع المنهج الصحيح، وبالتالي يكون تفسيره مقبولا. د. العربي عبد الجليل
————————-
1 – مجلة البيان، عدد: 95، السنة العاشرة، 1416هـ/1995م، مقال لمساعد بن سليمان الطيار، تحت عنوان: "مصادر التفسير، تفسير القرآن بالقرآن"، ص: 20. 2 – مقدمة في أصول التفسير، شيخ الإسلام تقي الدين أحمد عبد الحليم ابن تيمية الحراني، ص:57، مؤسسة الريان، الطبعة الثانية، 1422هـ/2002م. 3 – تعريف الدارسين بمناهج المفسرين، الخالدي، ص:201. التفسير بالمأثور جمع ودراسة نقدية من سورة النساء، إعداد أحمد بن عبد الله البغدادي، ص: 10، دار الكتب العلمية المصرية، الطبعة الأولى، 1419هـ/1998م. 4 – بحوث في تفسير القرآن الكريم، محمود رجبي، ترجمة حسين صافي، ص:229. 5 – البرهان في علوم القرآن، الإمام بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، ج:2، ص:175، دار المعرفة، الطبعة الثانية، بدون تاريخ.
تفسير القرآن بالقرآن دراسة دلالية
وبهذا يكتسب تفسير القرآن بالقرآن التأصيل العلمي وأنه من أهم مصادر تفسير القرآن بالقرآن. الثاني: ما ذكر عن الصحابة من ذلك وهم في المرتبة الثانية ومن أمثلته:
1-ما رواه ابن جرير بإسناده (30/ 69) عن عمر بن الخطاب " وإذا النفوس زوجت " قال هم الرجلان يعملان العمل فيدخلان به الجنة وقال: "احشروا الذين ظلموا وأزواجهم " قال: ضرباءهم
وفي رواية فسرها بآية " وكنتم أزواجاً ثلاثة.......
قال ابن جرير بعد ذكره للقولين في المسألة: وأولى التأويلين في ذلك بالصحة الذي تأوله عمر بن الخطاب للعلة التي أعتل بها...... وذلك لاشك الأمثال والأشكال في الخير والشر وكذلك قوله " وإذا النفوس زوجت " بالقرناء والأمثال في الخير والشر. 2-ما رواه ابن جرير بإسناده (30/ 130) عن الحسن بن علي أنه سئل عن قوله تعالى " وشاهد ومشهود " فقال: الشاهد محمد ثم قرأ "فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً "
والمشهود يوم القيامة ثم قرأ " ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود ".
تفسير القرآن بالقرآن من أضواء البيان
6 – ينظر مقدمة في أصول التفسير من ص:57 إلى ص:66. والبرهان للزركشي، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، ج:2، ص:175. 7 – تفسير القرآن بالقرآن، دراسة تاريخية ونظرية، ج:1، ص: 13، أطروحة لنيل دكتوراه الدولة، إعداد محمد قجوي، إشراف الدكتور الشاهد البوشيخي، السنة الجامعية: 1421هـ/2000م، (وهي رسالة من جزأين، مرقونة بخزانة السلك الثالث، كلية الآداب والعلوم الإنسانية ظهر المهراز- فاس- تحت رقم: 20/ 111). 8 – ص: 29
9 – القيامة: 19
10 – الشورى: 10
11 – قواعد الترجيح عند المفسرين القدامى، ص: 207، بحث لنيل دبلوم الدراسات العليا، إنجاز: محمد إكيج، تحت إشراف، الدكتور، أحمد أبو زيد (بحث مرقون بكلية الآداب والعلوم الإنسانية، أكدال –الرباط- تحت رقم: ر. ج 212/ اكي). 12 – دراسات في أصول تفسير القرآن، محسن عبد الحميد، ص: 111، دار الثقافة، الدار البيضاء، الطبعة الثانية، 1404هـ/1984م. 13 – مباحث في علوم القرآن، الدكتور صبحي الصالح، ص: 299، دار العلم للملايين، الطبعة الرابعة عشرة، 1982م. 14 – مقدمة في أصول التفسير، لابن تيمية، ص: 57. 15 – شرح مقدمة في أصول التفسير، ص: 271. 16 – اتجاه أهل السنة في تفسير القرآن الكريم، فريد الجمالي، إشراف الدكتور أحمد أبو زيد، بحث لنيل دبلوم الدراسات العليا، السنة الجامعية:1417،1418هـ/ 1997،1996م (بحث مرقون في جزء واحد بكلية الآداب والعلوم الإنسانية، أكدال – الرباط- تحت رقم: ر.
يعتبر "تفسير القرآن بالقرآن" منهجاً كلّياً يتضمّن تحته مصاديق وطرقاً فرعية متعدِّدة يستفيد منها المفسِّرون في التفسير، وإنّ معرفة هذه الطرق تساعد المفسِّر على تقديم تفسير جامع لآيات القرآن الكريم. ولكي تتوضّح صورة الاستدلال عند المفسِّر للقرآن بالقرآن، سوف نشير إلى أهمّ هذه الأنواع وأكثرها شيوعاً، مع الأمثلة والنماذج التوضيحية لهذا المنهج. الطرق الفرعية لمنهج تفسير القرآن بالقرآن
1- إرجاع المتشابهات إلى المحكمات
تنقسم آيات القرآن إلى آيات محكمة ومتشابهة ، وتعتبر الآيات المُحكَمة هي الأساس والمرجع للآيات القرآنية، ولا بُدّ من إرجاع الآيات المتشابهة إليها لكي يتّضح معناها، أو يتعيّن أحد احتمالاتها. مثال: توجد بعض الآيات في القرآن يدلّ ظاهرها على التجسيم؛ مثل الآيات الّتي تصف الله سبحانه وتعالى بأنّه: "سميع" و"بصير"(1) ، والآية الشريفة ﴿يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ﴾(2) ، ولا بد من إرجاع مثل هذه الآيات إلى الآيات المحكمة مثل الآية: ﴿َليْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾(3) حيث يتّضح معناها في ضوء هذه الآية وأمثالها، فعندما نقارن الآيات المذكورة مع الآيات المحكمة، فسوف يتبيّن أنّ المقصود باليد هنا ليست هي اليد الجسمانية بل هي كناية عن شيء آخر كالقدرة مثلاً.
عندما يشاهد الرجل في المنام أن زوجته تلد ثلاثة أطفال، فهذه إشارة إلى زوال الخلافات الزوجية بينه وبين الزوجة، كما تدل الرؤيا على الرزق الوفير وتحول ظروفهم المادية إلى الأفضل. عندما يرى الشاب أن خطيبته تلد ثلاثة توائم، فهذه الرؤيا دليل على انتهاء الخلافات بينه وبين الخطيبة، وتحول علاقتهما إلى الأفضل. أقرأ التالي
17/03/2022
تفسير حلم شخص يلاحقني وانا اهرب للعزباء
تفسير حلم السحر من الاقارب للعزباء والمتزوجة
16/03/2022
علام تدل رؤية الطفل الرضيع الذكر في المنام للمتزوجه ؟
15/03/2022
ما هو تفسير حلم السقوط من مكان مرتفع ؟
هل يدل القرد في المنام بشارة خير ؟
13/03/2022
ما هو تفسير حلم الجلوس مع الميت والتحدث معه ؟
02/03/2022
كيف انقل جهات الاتصال من ايفون لايفون؟
كيفية نقل الايميلات من ايميل الى اخر؟
أفضل برنامج اتصال مجاني من النت الى الموبايل اندرويد 2022
01/03/2022
كيف اعرف اللي مسوي لي تخصيص بالسناب بالخطوات؟
تفسير حلم التوام في المنام
تفسير ولادة توأم بنات في الحلم
توأم الإناث أو البنات هو خير وتفاؤل ورزق عند المفسرين، فقد يدل رؤية الحامل أنها أنجبت توأم من البنات على سلامتها وسلامة ما في بطنها بعد الولادة، وكذلك قد يدل على خير تصيبه في حملها وتسعد به، أما للمتزوجه غير الحامل فهي سعادة ورزق ويقال بأنه تحقيق لأمر كانت تدعو الله به أو تتمناه، وذهب بعض المفسرين إلى أنه سعة في الحياة وغنى. أما رؤية البنت العزباء أنها أنجبت توأم من البنات فإنها ستكون سعيدة في أيامها القادمة بقدر كبير لأمر مفاجئ لم تكن تعلمه ولا تنتظره، ويقال بأنه صلاح من الأمر وصحوة للضمير والعقل في أمور تعلقت بها وبدأت تفكر بالنأي عنها. تفسير رؤية ولادة التوأم في المنام | المرسال. وللرجال إن رأى أحدهم أن زوجته أنجبت توأم من البنات فإنه ربح في تجارته أو رزق في عمله ومال وعلو في شأنه، وإن رأى كأنه هو من يلد توأم البنات فإنه سيكون محبوبا بين الناس حوله نظرا لأن البنات أكثر رحمة وتعلق بالوالد فيكون له جاه وذكر بالخير في قلوب من حوله. تفسير ولادة أكثر من توأم في الحلم
من يحلم في منامه للرجل وزوجته أو تحلم المرأة والبنت أنها تلد أكثر من توأم سواء ذكور أو إناث فإن التفسير يكون نفس المذكور سابقا إضافة إلى أنه أكثر في قوة الحدث وقرب حدوثه، ويقال بأن أكثر من توأم يدل على طرق عديدة أمام الرائي عليه التحري جيدا قبل الخوض في أحدها لأنه يكون وحيدا في تحمل النتائج.
رؤية التوأم في المنام للمتزوجة تفسير رؤية التوأم في المنام للمتزوجة يتأثر بشكل رئيسي بنوع التوأم، فإن حلمت السيدة أنها أنجبت توأم ذكور فذلك قد يرمز إلى أنها تشعر بالتعاسة والحزن وكثرة الهم والكرب، أما عن إنجاب التوأم الإناث فذلك يعني أن الرائية سوف تحصل على الكثير من الخير والسعادة في حياتها مع زوجها، وأنهما كذلك سينجحان في تحصيل المزيد من المال مما يسهل عليهم حياتهما أكثر من السابق. تفسير رؤية التوأم في المنام معنى التوأم في الحلم. قد تحلم السيدة المتزوجة بأنها تنجب ثلاث توأم في بطن واحدة، وهنا يفسر التوأم في المنام على أنه سعة في الرزق ستصيب صاحبة الرؤية، وعليها إثر ذلك أن تشكر الله عز وجل وتحمد له فضله، وعمومًا تدل التوأم في الحلم للمتزوجة على الكثير من المعاني الجيدة والمبشرة. رؤية التوأم في المنام للحامل تفسير رؤية التوأم في المنام للحامل تختلف وفقًا لجنس هذا التوأم، فالتوأم الذكور دليل على وقوع الرائية خلال ولادتها في بعض المشكلات الصحية وأنها ستعاني خلال عملية الولادة، أما عن منام التوأم الإناث فهو إشارة إلى الولادة اليسيرة السلسة بإذن الله تعالى، وعن سماع صوت صريخ التوأم في الحلم فهو رمز إلى حدوث بعض المشاكل في حياة الرائية. رؤية التوأم في المنام للمطلقة رؤية التوأم في المنام والمطلقة تلدهما دليل على أنها سوف تتخلص قريبًا من حزنها ومشكلاتها الشخصية، وأنها ستتمكن من الرجوع لحياتها الطبيعية وستتحقق النجاحات المختلفة، ولكن عليها أن تدعو الله تعالى بأن يعينها وتجتهد من أجل تطوير نفسها، أما عن سماع صراخ التوأم في المنام أثناء الولادة فذلك يشير بالنسبة للمطلقة إلى الهموم التي قد تدخل لحياتها في الفترة المقبلة والله أعلم.