[٣]
سكان إقليم كردستان
يُقدر عدد الأكراد بأكثر من 25 مليون نسمة، ويتكلم الأكراد ثلاث لهجات كردية مختلفة وهي: وزاظا، وكورمانجي، وسوراني، [٣] لذلك يعتبر الأكراد أكبر مجتمع عرقي في منطقة الشرق الأوسط ، ومع ذلك لا توجد لهم دولة مستقلة، فهم يخضعون تحت سيطرة الحكومات المعنية التي لديها تفويض على الأرض التي يعيشون عليها، ففي عام 2017م قامت كردستان العراق بإجراء استفتاء حول الاستقلال، وتم التصويت عليه من قبل أكراد العراق، إلا أنّ الحكومة وصفته بأنّه غير قانوني. [١]
المراجع
^ أ ب "is-kurdistan-a-country",, Retrieved 2018-8-12. Edited. ↑ "Kurdistan",, Retrieved 2018-8-12. دولة كردستان - موضوع. Edited. ^ أ ب ت "kurdistan",, Retrieved 2018-8-12. Edited. ↑ اوفرا بينغيو، دار الساقي، كرد العراق ، صفحة بدون رقم. بتصرّف.
- دولة كردستان - موضوع
- أين تقع كردستان - موضوع
- تقصير الشعر في العمرة لشهر يناير من
- تقصير الشعر في العمرة يشترط التصاريح للوصول
- تقصير الشعر في العمرة بالخرج
دولة كردستان - موضوع
معلومات عن الشعب الكردي
فيما يلي مجموعة من أهم المعلومات حول الشعوب الكردية عمومًا، ومنها [٤]:
يتخذ الأكراد من اللغة الكردية لغةً رسمية لهم، وهي لغة تنحدر من أصولٍ هندوأوروبية؛ وتحديدًا من مملكة اللغات الإيرانية كالفارسية والبشتو، ولا بد من الإشارةِ إلى وجود اختلاف كبير بينها وبين اللغة العربية. يحتضن إقليم كردستان العراق عددًا من المعالم الأثرية العريقة والبنية التحتية العظيمة؛ ففيها مطاران دوليان هما مطار السليمانية الدولي ومطار أربيل الدولي، بالإضافة إلى وجود 11 جامعة عامة هناك. يعد إقليم كردستان قبلة سياحية مميزة؛ وذلك لما يتمتع به من طبيعة جغرافية مميزة تمتاز بالتضاريس المتنوعة من جبالٍ وسهول وأنهار وشلالات وينابيع وغيرها. يتوزع الأكراد حول المناطق الجغرافية الخاصة بهم على النحو الآتي [٥]:
عدد سكان كردستان العراق قد تجاوز 5. 2 مليون نسمة يستوطنون في دهوك وأربيل وحلبجة والسليمانية، بالإضافة إلى كركوك، كما توجد أعداد قليلة منهم في ديالى ونينوى. أين تقع كردستان - موضوع. تحتضن سوريا ما نسبته 6% من إجمالي عدد الأكراد في العالم؛ وتصل أعدادهم في سوريا إلى 1. 6 مليون نسمة، ويستقر أغلبهم في عين العرب (كوباني) ومنطقة الجزيرة الموجودة في الحسكة، بالإضافة إلى عفرين.
أين تقع كردستان - موضوع
[٤]
السياحة في كردستان
تعد السياحة في كردستان نشاطًا تجاريًا مزدهرًا ومتطورًا باستمرار، فهي واحدة من أكثر الأماكن أمانًا للسفر مقارنةً بالبلدان الأخرى وأجزاء من الشرق الأوسط، وتوفر جميع مناطق كردستان مناطق جذب تاريخية بأقصى درجات الأمان، وفي عام 2014 احتفل المجلس العربي للسياحة بإعلان أربيل عاصمة السياحة العربية لعام 2014، وتضم كردستان العراق مطارين دوليين، أحدهما في أربيل والآخر في السليمانية، يوفران رحلات مباشرة من كردستان وإليها، بالإضافة إلى وجود العديد من الرحلات الجوية الدولية المباشرة من هذين المطارين وإليهما. [٥]
كردستان العراق
بعد أن نجت البلدة من حرب عام 2003، أصبحت كردستان العراق مكانًا مختلفًا تمامًا عن وسط العراق وجنوبه مع الحدّ الأدنى من النشاط الإرهابي والتنمية الاقتصادية الهائلة، وقد أصبحت كردستان بسرعة بوابة إلى العراق مع مستويات عالية من الاستثمار الأجنبي وتطوير البنية التحتية والسياحة، ويتألف المجتمع الكردي من مجموعة متنوعة من الأديان والمعتقدات التي تتعايش جميعها عادة بسلام، وعمومًا فإن الشعب الكردي ودود للغاية ومضياف، ويمكن تكوين صداقات مع أي شخص والبدء بالتحدث إليه.
جغرافية كردستان
تتمتع كردستان بطبيعةٍ جغرافية مميزة؛ إذ تكثر فيها الأودية العميقة والسهول الممتدة لمساحاتٍ شاسعة والجبال الشامخة الممتدة كسلاسلٍ طويلة ومنها جبال أرارات القائمة في أراضي كردستان تركيا وسلسلة جبال زاكروس في كردستان إيران، بالإضافةِ إلى وجود أحد الجبال المذكورة في القرآن الكريم في أراضيها وهي جبال الجودي، كما تتدفق أعداد كبيرة من الأنهار في أراضيها ومنها دجلة والفرات ونهر الزاب بشقيه الكبير والصغير وقزل وأوزن وغيرها، ومن أشهر البحيرات الموجودة فيها هي بحيرة وان وبحيرة أورومية وغيرها [٢]. سكان كردستان
تشير المعلومات إلى أن عدد سكان كردستان يتفاوت ما بين 20-30 مليون نسمة على الأقل يتوزعون في المنطقة الجبلية المترامية الأطراف على حدودِ كل من العراق وسوريا وتركيا وأرمينيا وإيران، ويصنف الكرد أو الأكراد بأنهم المجموعة العرقية الرابعة على مستوى الشرق الأوسط من حيث العدد، هذا وتنحدر أصولهم من قبائل امتهنت الرعي في المنطقة السهلية الممتدة ما بين النهرين والمناطق الجبلية المرتفعة الموجودة في الجزء الجنوبي الشرقي من تركيا، وشمال العراق والشمال الغربي من إيران، بالإضافة إلى الأجزاء الشمالية الشرقية السورية والجنوبية الغربية الأرمينية.
تاريخ النشر: الأربعاء 19 شوال 1425 هـ - 1-12-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 56437
23311
0
275
السؤال
تقصير الشعر قدر أنملة بعد الانتهاء من أداء العمرة، 1/ ما الحكمة منه وهل أتى حديث يبين ذلك؟،2/ هل تقصير الشعر يكون محصورا في مكان وزمن معين، مثلا بعد الانتهاء من العمرة اتجهت إلى المكان الذي أسكن به وقمت بالتقصير وهو قريب من مكة جدا. تقصير الشعر في العمرة لشهر يناير من. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالمرأة مطالبة بتقصير شعرها قدر الأنملة بعد أداء عمرتها، لقوله صلى الله عليه وسلم: ليس على النساء الحلق وإنما على النساء التقصير. رواه أبو داود وصححه الشيخ الألباني. والتقصير من جملة مناسك الحج والعمرة التي ثبت الأمر بها وهي تعبدية ومشتملة على ابتلاء للعبد هل يستسلم لأوامر الله تعالى ويخضع لحكمه أم لا. فالواجب على المسلم أو المسلمة الإذعان لأمر الله تعالى وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم، والمسارعة إلى تنفيذ تلك الأوامر ولو مع عدم ظهور حكمة وعلة، قال تعالى: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ {الأحزاب: 36}.
تقصير الشعر في العمرة لشهر يناير من
"عيوننا ستبقى دومًا صوب القدس والأقصى ولن تنحصر داخل حدود غزة، وإن مشروعنا المقاوم سيمتد كما كان دومًا إلى كل أرضنا المغتصبة إن عاجلاً أو آجلاً"
الشهيد أحمد الجعبري-رحمه الله
مواضيع مشابهه
الردود: 14
اخر موضوع: 01-05-2007, 11:41 PM
العمره
بواسطة (بنت السعودية) في روضة السعداء
الردود: 1
اخر موضوع: 23-01-2007, 08:48 AM
اخر موضوع: 31-10-2003, 03:08 AM
الردود: 36
اخر موضوع: 04-10-2002, 01:54 AM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
وأما إذا كان التدريج يسيراً، فإنها حينئذٍ تجمع أطراف الشعر وتقص بقدر الأنملة ( رأس الإصبع). هذا الذي يظهر لي.. والله أعلم. وبشكل عام فيما يلي أحكام تقصير شعر المرأة للتحلل من الإحرام:
اختلف أهل العلم في أقل ما يجزئ من الحلق أو التقصير: فذهب المالكية
والحنابلة إلى أنه لا يجزئ حلق بعض الرأس, لأن النبي صلى الله عليه وسلم حلق جميع رأسه. وذهب الحنفية إلى أن المجزئ حلق ربع الرأس, فإن حلق أقل من ربع
الرأس لم يجزئه. وقال الشافعية: أقل ما يجزئ ثلاث شعرات حلقا أو تقصيرا من شعر
الرأس. قال ابن قدامة في المغني:... أو الحلق من جميع شعره ، وكذلك المرأة. هل يلزم في العمرة حلق أو تقصير شعر الصبي القصير من جميع الجهات - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. نص عليه [ أي الإمام أحمد] ، وبه قال مالك. وعن أحمد, يجزئه البعض... وقال الشافعي: يجزئه التقصير من ثلاث شعرات. واختار
ابن المنذر أنه يجزئه ما يقع عليه اسم التقصير; لتناول اللفظ له. ولنا قول الله
تعالى: ( مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ) وهذا عام في جميعه ، ولأن النبي صلى الله
عليه وسلم حلق جميع رأسه ، تفسيرا لمطلق الأمر به ، فيجب الرجوع إليه " انتهى. وعلى الولي أن يحلق رأس الصبي أو يقصر والحلق أفضل، وإن كان أنثى أخذ من شعرها قدر أنملة. والله أعلم. الشيخ حامد العطار
عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين
تعقيب:
وذهب بعض أهل العلم إلى إجزاء الأخذ من بعض جوانب الرأس للتحلل من الإحرام والأولى من جميعه.
تقصير الشعر في العمرة يشترط التصاريح للوصول
السؤال:
شخص ذهب للعمرة وقصر شعره من جهة واحدة فهل عليه دم أم لا ؟
الجواب:
هذا الذي ذهب للعمرة وقصر؛ يجب أن يكون التقصير شاملاً لكل الرأس، ومن الخطأ أن يقص من جانب واحد أو من جانبين أو من ثلاثة أو من أربعة، لابد أن يكون التقصير شاملاً لكل الرأس، ولهذا نرى أنه لو استعمل الإنسان هذه المكائن التي على كهرباء وما أشبه ذلك لحصل المقصود، فينظر إذا كان التقصير شاملاً لأكثر الرأس كفى، وإلا فعليه فدية يذبحها في مكة ويوزعها على الفقراء. المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(78)
وأما إذا كان التدريج يسيراً، فإنها حينئذٍ تجمع أطراف الشعر وتقص بقدر الأنملة ( رأس الإصبع). هذا الذي يظهر لي.. والله أعلم. وبشكل عام فيما يلي أحكام تقصير شعر المرأة للتحلل من الإحرام:
اختلف أهل العلم في أقل ما يجزئ من الحلق أو التقصير: فذهب المالكية
والحنابلة إلى أنه لا يجزئ حلق بعض الرأس, لأن النبي صلى الله عليه وسلم حلق جميع رأسه. وذهب الحنفية إلى أن المجزئ حلق ربع الرأس, فإن حلق أقل من ربع
الرأس لم يجزئه. وقال الشافعية: أقل ما يجزئ ثلاث شعرات حلقا أو تقصيرا من شعر
الرأس. قال ابن قدامة في المغني:... أو الحلق من جميع شعره ، وكذلك المرأة. نص عليه [ أي الإمام أحمد] ، وبه قال مالك. وعن أحمد, يجزئه البعض... وقال الشافعي: يجزئه التقصير من ثلاث شعرات. تقصير الشعر في العمرة بالخرج. واختار
ابن المنذر أنه يجزئه ما يقع عليه اسم التقصير; لتناول اللفظ له. ولنا قول الله
تعالى: ( مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ) وهذا عام في جميعه ، ولأن النبي صلى الله
عليه وسلم حلق جميع رأسه ، تفسيرا لمطلق الأمر به ، فيجب الرجوع إليه " انتهى. وعلى الولي أن يحلق رأس الصبي أو يقصر والحلق أفضل، وإن كان أنثى أخذ من شعرها قدر أنملة. والله أعلم. الشيخ حامد العطار
عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين
وذهب بعض أهل العلم إلى إجزاء الأخذ من بعض جوانب الرأس للتحلل من الإحرام والأولى من جميعه.
تقصير الشعر في العمرة بالخرج
والحلق هو: إزالة الشعر بالموسى ونحوه، بحيث لا يبقى منه شيء. وأما التقصير فهو: القص من الشعر دون حلقه. لكن يكون القص أو الحلق من جميع الشعر، كما هو مذهب أحمد ومالك. وقال الشافعي: يجزئه التقصير من ثلاث شعرات. وقال أبو حنيفة: يجب ربعه. والراجح الأول، لأن الله يقول: (مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ) [الفتح:27]، وهذا عام في جميع الرأس، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم حلق جميع رأسه تفسيراً منه لمطلق الأمر، فيجب الرجوع إليه، ولأنه نسك تعلق بالرأس، فوجب استيعابه به كالمسح. وفي حالة التقصير يجزئه أي قدر قصره، واستحب كثير من العلماء أن يكون قدر أنملة، ولا يجب التقصير من كل شعرة، لأن ذلك لا يعلم إلا بحلقه، وإنما يقصر منه ما يغلب عليه أنه استوعبه كله. وأما القزع وهو: حلق بعض الرأس وترك بعضه فلا يجوز، كما هو مبين في الفتوى رقم: 3983. تقصير الشعر في العمرة يشترط التصاريح للوصول. والله أعلم. 2015-04-28, 11:22 PM #3 الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
مصدر الفتوى:
فتاوى المسجد الحرام - رمضان 1437
السؤال: يقول السائل: أخذت عمرة قديماً، وشكيت أني أخذت من شعري؛ فهل علي فدية؟
الإجابة
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد;
نقول: لا عبرة بالشك بعد الفراغ من العمل، فإذا شككت بعد أن فرغت من العمل. مثل: إنسان صلى، ثم شك بعد الفراغ من الصلاة أنه نقص ركعة. نقول لا عبرة بالشك بعد ذلك، بأنك فرغت من العبادة، والأصل أن العبادة تمت على وجهها، واليقين لا يوجب الشك، والأصل يعمل به ثم الظاهر أيضاً هو تمامها كذلك نرى الإنسان فرغ من الصلاة ثم شك، ومثل هذه الصورة أخذ العمرة، وفرغ منها، وتحلل ثم شك؛ هل قص من شعره؟ إنما إذا كان يقول، ويجزم بأنه لم يقصر من شعره في هذه الحالة يكون لم يتم نسكه فعليه أن يقصر حالاً.