عمر وسلمى 3
قصة فيلم عمر وسلمى 3
عمر وسلمى فيلم مصري من بطولة تامر حسني ومي عز الدين، وقد تم عرض 3 أجزاء منه في السينما، ولاقى نجاحا بين الجمهور، وخاصة المراهقين، أنتج فيلم عمر وسلمى الجزء الأول عام 2007، والفنانة مي عز الدين، ويحكي الفيلم قصة حياة عمر وهو شاب تائه وطائش ليس لديه هدف واضح في الحياة، ثم تتغير حياته ويصبح لها مغزا عندما يتعرف على سلمى وهي الفنانة مي عز الدين، وهذا الفيلم ، من إخراج أكرم فريد. قصة الفيلم:
تدور قصة الفيلم حول عمر وهو شاب يعاني آلام الفراق لأن حبيبته والتي تلعب دورها بالفيلم الفنانة ميس حمدان، ثم يخرج من هذه الحالة عندما يقابل سلمى والتي تقوم بأداء دورها الفناة مي عز الدين، ثم تتطور القصة وتحدث بينهما مشاكل إلا أن العلاقة تتطور بشكل ملحوظ إلى أن تصل للزواج. عن الفيلم:
أثار فيلم عمر وسلمى ضجة كبيرة، وخاصة عند الإعلان عنه وعرض ملصق الفيلم، وقد واجهة الفيلم صعوبات كثيرة حيث قام المحامي نبيه الوحش وهو محامي مصري برفع دعوى قضائية ضد منتج الفيلم محمد السبكي والفنان تامر حسني وبرر أسباب رفع القضية التي جاءت بسبب المشهد الذي جمع الفنان تامر حسني والفنانة مي عز الدين والذي ظهر على ملصق الفيلم، وقد قال المحامي نبيه الوحش أن ملصق الفيلم مستفز لمشاعر الناس حيث يخدش حياء الأسرة المصرية والهدف من هذا المنظر هو لفت نظر المراهقين، لحضور الفيلم.
فيلم عمر وسلمى 3.0
سيرفرات التحميل
upbem
انت الان تشاهد فيلم عمر وسلمى 3 من انتاج سنة 2012 من نوع اثارة و اكشن و جريمة و حروب و خيال علمى و دراما و رعب و سيرة ذاتية و غموض و فانتازيا و كوميديا و مغامرات
هذا الفيلم تشاهدة علي سيما لينكس القصة يستمر (عمر) في تصرفاته الطائشة، ويقرر العمل مطربًا شعبيًا، فترفض (سلمى)، وتقرر خلعه، فيعاقبها (عمر) بادعائه خطبته لفتاة أخرى، وبالمثل ترتبط (سلمى) بشاب أخر، فيضطر للإتفاق مع عصابة على اختطاف ابنتيهما للضغط عليها للعودة إليه مرة أخرى، لكن المفاجأة أن شخصًا أخر يتدخل ليجعل العصابة تخطف البنات بالفعل. المشاهدات: 148 مدة الفيلم: 92 الجودة: HD
فيلم عمر وسلمي 3 كامل بجودة عاليه Dvd
اعلان فيلم عمر و سلمي 3 الرسمي - Omar &salma 3 Official Movie trailer HD - YouTube
فيلم عمر وسلمي 3 الجزء الثالث (كامل)
سياسي, اقتصادي, اجتماعي, اسلامي, اخباري, تعليمي, ترفيهي, تعارف أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
فيلم عمر وسلمى 3.5
تامر حسني:
ولد في 16 أغسطس 1977، ووالده مصري أما والدته فهي سورية، ويعتبر تامر حسني من الشباب الذين تطرقوا إلى عدة مجالات في الفن حيث عمل مغني وملحن وممثل، بالإضافة إلى أنه مؤلف وكاتب قصص افلام وقام بإخراج كليبات وأنتج بعض الأعمال. بدأ مشواره الفني عام 2002 حيث قدم ألبوم مشترك مع شيرين "تامر وشيرين" ثم قام بإطلاق البومه الخاص في 2004 تحت عنوان "حب". حصد جوائز عالمية وألقاب عديدة، كجائزة أفضل فنان أفريقي، من الافريكان ميوزك اوورد عام 2010، بالإضافة إلى أنه حصل على جائزة أسطورة القرن لأن فنان يعد من الفنانيين الشاملين وهذه الجائزة من أمريكا البيج أبل ميوزك اوورد. ملخص
مسلسل عمر وسلمى هو من الافلام العربية المصرية الاكثر شهرة حيث ان بطل الفلم من الذكور هو المغني الشهير المصري تامر حسني ومن الاناث هي مي عز الدين ، حيث ان تامر حسني كان بدور عمر واما مي عز الدين فقد كانت بدور سلمى ، وللفلم اجزاء عديدة ، وهم ثلاثة اجزاء حيث ان الجزء الاول تم انتاجه في عام 2007 ، حيث ان الفلم حصل على مشاهدات كبيرة جداً على مستوى الوطن العربي وليس مصر فقط كما ان الفلم كان اكثر متابعيه من فئة المراهقين ، لما يتمتع الفلم من احداث تناسب وتجذب المراهقين وكان الفلم بأجزائه بشكل ممتابع الاحداث وذلك من الجزء الاول الى الجزء الثالث
شاهد أيضاً
اهمية فن التصميم
معلومات عن فن التصميم تتنوع الافكار في العقول، بين الافكار الضعيفة والافكار المقبولة والافكار الجيدة …
فإذا كان موسى أمر بأن يقول لفرعون قولا لينا ، فمن دونه أحرى بأن يقتدي بذلك في خطابه ، وأمره بالمعروف في كلامه. وقد قال تعالى وقولوا للناس حسنا. على ما تقدم في ( البقرة) بيانه والحمد لله. الرابعة قوله تعالى: لعله يتذكر أو يخشى معناه: على رجائكما وطمعكما ؛ فالتوقع فيها إنما هو راجع إلى جهة البشر ؛ قاله كبراء النحويين: سيبويه وغيره. فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى. وقد تقدم في أول ( البقرة) قال الزجاج: ( لعل) لفظة طمع وترج فخاطبهم بما يعقلون. وقيل: ( لعل) هاهنا بمعنى الاستفهام ، والمعنى فانظر هل يتذكر. وقيل: هل بمعنى كي. وقيل: هو إخبار من الله تعالى عن قول هارون لموسى لعله يتذكر أو يخشى ؛ قاله الحسن. وقيل: إن لعل وعسى في جميع القرآن لما قد وقع. وقد تذكر فرعون حين أدركه الغرق وخشي فقال: آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين ولكن لم ينفعه ذلك ؛ قاله أبو بكر الوراق وغيره وقال يحيى بن معاذ في هذه الآية: هذا رفقك بمن يقول أنا الإله فكيف رفقك بمن يقول أنت الإله ؟!. وقد قيل: إن فرعون ركن إلى قول موسى لما دعاه ، وشاور امرأته فآمنت وأشارت عليه بالإيمان ، فشاور هامان فقال: لا تفعل ؛ بعد أن كنت مالكا تصير مملوكا ، وبعد أن كنت ربا تصير مربوبا.
فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى
⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ﴿إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى﴾ قال: نخاف أن يعجل علينا إذ نبلغه كلامك أو أمرك، يفرط ويعجل. وقرأ ﴿لا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى﴾.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة طه - الآية 44
إن القول اللين في الدعوة إلى الله لا يعني بحال من الأحوال تجاوز الثوابت، ولا يعني التهاون في أمور الدين، فإن الله لما أمر موسى وهارون بالقول اللين، قال لهما - سبحانه - أن يبلغا فرعون الدعوة بكل وضوح، بدون مداهنة أو تمييع؛ ﴿ فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى * إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنَا أَنَّ الْعَذَابَ عَلَى مَنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى ﴾ [طه: 47 - 48]. إن الدعوة إلى الله - تعالى - تقتضي الموازنة؛ بغية أن تؤتي ثمارها، فإنها تعاني أحيانًا خَلَلاً في الأسلوب ، حين يعرض الحق بأسلوب غليظ، وهو في غالب الأحيان لا يحتاج إلى هذه الغلظة؛ لأن قوة الحقِّ كامنة في وضوحه وقوته الذاتية، وأحيانًا يعرض الحق مشوهًا مبتورًا؛ بحجَّة الرغبة في استعمال اللين، وكلا الأسلوبين لا يوصل إلى نتائج مرضية، فالمنهج القرآني أولى بالاتِّباع في هذا المجال، كما هو واضح في سير الأنبياء - عليهم السلام - في القرآن الكريم.
قَوْلًا لَيِّنًا [طه:44] والعلة ما هي؟ لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى [طه:44] أما لو كان من قوله: يا طاغية، يا كافر، يا جبار؛ يضرب على رءوسهم. لكن: يا حاكم البلاد! يا من أعطي هذه البلاد! يا من هو كذا كذا! باللين، اذكر الله، اذكر أنك مخلوق، مربوب، اذكر خالق السماوات والأرض، أنت ما كنت موجود.. وهكذا لعله يتذكر بكلامكما ويخشى ربنا عز وجل، فلا يخرج عن طاعته ولا يكفر ولا يطغى. هذه حكمة لا ننساها: على الدعاة أن يكونوا ليِّنِيْنَ في العبارة، ليِّنِيْنَ في الكلمة، لا خشونة ولا غلظ ولا شدة. وممن أخذوا بهذا المبدأ من العوام: جماعة التبليغ، فهم يحتضنون الشخص، يقبلونه كذا كذا حتى يدخلوه في قلوبهم ثم يخرجوه من الحانة أو من المقهى إلى المسجد، ولو كانوا يقولون له: يا فاجر! يا كافر! لا يستجيب أحد، والمصلح الله عز وجل ولكن مذهبنا: فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى [طه:44]. تفسير قوله تعالى: (قالا ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا أو أن يطغى)
تفسير قوله تعالى: (قال لا تخافا إنني معكما أسمع وأرى)
تفسير قوله تعالى: (فأتياه فقولا إنا رسولا ربك فأرسل معنا بني إسرائيل... )
قال تعالى: فَأْتِيَاهُ [طه:47] أي: ائتيا إلى فرعون وصلا إليه بعد شهر.. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة طه - الآية 44. بعد شهرين.. في الطريق، ما ندري.