﴿ذلك الكتاب لا ريب فيه﴾ منذ أول سورة بعد فاتحة الكتاب، وعند أول موضع لذكر كتابه الكريم، في أول آيتين كريمتين يأتي الإعلان الإلهي والتحدي الكبير: ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. تحدٍّ كبير لكل مشكك ومرتاب.. أي كتاب هذا الذي يأتي من أول سطر في ثاني صفحاته ليتحدى قارئه بأنه لا ريب فيه؟! ﴿ذلك الكتاب لا ريب فيه﴾ اعتاد الدعاة والوعاظ و مفسرو الكتاب على القول: كانت معجزة موسى العصا ليهزم ما تفوّق به الفراعنة من سحر، ومعجزة عيسى الطب وعلاج المرضى لأن قومه برعوا في الطب، ومعجزة محمد القرآن الكريم لأن العرب تميزوا بالفصاحة والبيان.. والقرآن كذلك، ولكن ليست معجزة القرآن محصورة بالفصاحة والبيان، فإن حصرها بذلك تقليل من شأنه وشأن هذا النبي العظيم، بل القرآن معجزة خالدة. محمد لم يرسل لقومه فقط هو رسول للبشرية كلها.. بل هو آخر رسل السماء إلى الأرض بإنسها وجانها، وهذا القرآن كتاب صالح ـ ومصلح ـ لكل زمان ومكان.. ما إعراب ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين؟ - إسألنا. «رسالة» موجهة لكل إنسان سواء كان يسكن كوخاً متهالكاً في أدغال إفريقيا أو شقة فاخرة في ناطحة سحاب في مانهاتن! نظرة قاصرة تلك التي ترى أن القرآن بفصاحته وبيانه ولغته أتى – فقط – ليهزم به محمد فصحاء العرب ويعجزهم!
اعراب ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين
تفسير قوله تعالى: ﴿ ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ﴾
(سورة البقرة: الآية 2)
إعراب مفردات الآية [1]:
• (ذا) اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ و(اللام) للبعد و(الكاف) للخطاب. (الكتاب) بدل من (ذا)، أو عطف بيان تبعه في الرفع - يجوز أن يكون خبرًا للمبتدأ (ذا)، وجملة: لا ريب فيه.. حال. • (لا) نافية للجنس (ريب) اسم لا مبني على الفتح في محل نصب (في) حرف جر و(الهاء) ضمير متصل مبني في محل جر بـ (في) متعلق بمحذوف خبر لا. (هدى) خبر ثان للمبتدأ (ذا) مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدّرة على الألف منع من ظهورها التعذّر - يجوز أن يكون حالا من الضمير في (فيه)، أي لا ريب فيه هاديا. اعراب ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. والعامل فيه معنى الإشارة. • (للمتقين) جار ومجرور متعلّق ب (هدى)، أو بمحذوف نعت له، وعلامة الجر الياء لأنّه جمع مذكّر سالم. اهـ. روائع البيان والتفسير
• ﴿ ذَلِكَ الْكِتَابُ ﴾ قال السعدي - رحمه الله - أي هذا الكتاب العظيم الذي هو الكتاب على الحقيقة، المشتمل على ما لم تشتمل عليه كتب المتقدمين والمتأخرين من العلم العظيم، والحق المبين. [2]
• ﴿ لا رَيْبَ فِيهِ ﴾ قال ابن كثير ومعنى الكلام: أن هذا الكتاب - وهو القرآن - لا شك فيه أنه نزل من عند الله، كما قال تعالى في السجدة: ﴿ الم * تَنزيلُ الْكِتَابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [السجدة: 1، 2].
ذلك الكتاب لا ريب في الموقع
وروي عن أبى رَوق أنه قال { هُدًى لِلْمُتَّقِينَ} أي كرامة لهم، يعني إنما أضاف إليهم إجلالا لهم وكرامة لهم وبيانا لفضلهم.
والأصل في التقوى: وقوى على وزن فعلى فقلبت الواو تاء من وقيته أقيه أي منعته; ورجل تقي أي خائف; أصله وقى; وكذلك تقاة كانت في الأصل وقاة; كما قالوا: تجاه وتراث ، والأصل وجاه ووراث.
لأن الرمش لو وقع على التماس مع العين لأدمعها..
ما سمعت المريخي وهو يقول..
شعرت(ن) دشت بعيني وطلعت!! [poem=font=", 6, blue, normal, normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="solid, 4, green" type=0 line=0 align=center use=ex num="0, black""]
ربيت فدنيتي مليان ناظر=ولا راعي لمنزال الأهله
وكبرت وماني بحاجة سواتك= فمدك يعتبر مكسى مذله[/poem].
إذا حضر الماء بطل التيمم هو
السؤال: ما الحكم إذا وجد المتيمم الماء في أثناء الصلاة أو بعدها؟
الإجابة: إذا وجد المتيمم الماء في الصلاة، فهذه المسالة محل خلاف بين أهل
العلم. إذا حضر الماء بطل التيمم ان يضرب بيده. فمنهم من قال: إن التيمم لا يبطل بوجود الماء حينئذ لأنه شرع في
الصلاة على وجه مأذون فيه شرعاً، فلا يخرج منها إلا بدليل شرعي. ومنهم من قال: إنه يبطل التيمم بوجود الماء في الصلاة، واستدلوا بعموم
قوله تعالى: { فإن لم تجدوا ماء}،
وهذا قد وجد الماء فيبطل تيممه، وإذا بطل التيمم بطلت الصلاة، وعموم
قوله صلى الله عليه وسلم: " فإذا وجد الماء
فليتق الله وليمسه بشرته "، ولأن التيمم بدل عن طهارة الماء عند
فقده، فإذا وجد الماء زالت البدلية فيزول حكمها، فحينئذ يخرج من
الصلاة ويتوضأ ويستأنف الصلاة من جديد، والذي يظهر لي -والعلم عند
الله تعالى- أن القول الثاني أقرب للصواب. أما إذا وجد الماء بعد الصلاة، فإنه لا يلزمه أن يعيد الصلاة، لما
رواه أبو داود وغيره في قصة الرجلين اللذين تيمما ثم صليا وبعد
صلاتهما وجدا الماء في الوقت ، فأما أحدهما فلم يعد الصلاة وأما الآخر
فتوضأ وأعاد الصلاة، فلما قدما أخبرا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال
عليه الصلاة والسلام للذي لم يعد: " أصبت
السنة "، وقال للذي أعاد: " لك الأجر
مرتين ".
إذا حضر الماء بطل التيمم ان يضرب بيده
-عندما يكون وصول الماء إلى الجسم قد يؤدي إلى خطورة على الجسم، مثل الذي يحدث في حالة العلاج من الحريق، فيكون المريض ممنوع من لمس الماء، وما شابه ذلك من أسباب. -عندما يكون الشخص مصاب بمرض معين يمنع عنه ملامسة الماء. مراحل التيمم
يمر التيمم بعدة مراحل وهي:
1-أول شيء يجب أن يكون هناك نية في قلب الإنسان أنه ينوي بهذا التيمم الطهارة. 2-نقوم بضرب باطن الكفين في الأرض مرة واحدة. إذا حضر الماء بطل التيمم!. 3-نقوم بمسح الجبهة بشكل كامل بباطن الكفين، ومسح الجبهة من أول شعر الرأس إلى الحاجبين وطرف الأنف. 4-نمسح ظاهر الكف الأيمن من الزند إلى الأصابع عن طريق باطن الكف اليسرى، ويكون ذلك من أعلى إلى أسفل. 5-نقوم بمسح ظاهر الكف من الزند، ثم إلى الأصابع بباطن الكف اليمنى، ويكون ذلك من أعلى إلى أسفل. شروط صحة التيمم
هناك عدة شروط يجب أن تتوفر في التيمم حتى يكون التيمم صحيح وهي:
-يجب أن يكون التيمم للفريضة بعد وقت دخول الفريضة وليس قبلها. -يجب أن تتوفر نية التيمم، مثل نية الصلاة، أو القيام بـ سجدة التلاوة. -أن يكون التيمم في حالة انعدام الماء، لأنه لو حضر الماء بطل التيمم. -لو تيمم المسلم يجب أن يأخذ أشياء يتمم بها من جنس الأرض مثل؛ التراب، الزلط، الرمل، الحجر، الرماد، أو تناول الحبوب والحنطة بشرط أن تكون مغبرة.
بارك الله فيك
اعطيتني فكرة.. اذا حضر الماء بطل التيمم ؟. الله يجزاك خير 2010-03-28, 07:33 PM #6
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bdr742
تجري منها اتصال كل 3 شهور او رساله كفيت ووفيت يالغالي
لا خلا ولا عدم.. فعلا معلومات جديدة في الصميم
نورتنا فيها الله ينور قلبك بطاعته يارب.. مشكور الله يحفظك 2010-03-28, 07:34 PM #7
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. عمر
اذا حضر الماء بطل التيمم رفعت اموضوع الله يرفع قدرك
شاكر ومقدر لك مرورك وتعقيبك
ياعسى عمر طويل 2010-03-30, 08:13 AM #8
مسافر مشارك
هناك 3 شركات التي اعرفها في مصر
موبينيل
فودافون
اتصالات
انا في كل زيارة اخذ نوع وكلها ممتازة
2010-03-30, 08:26 AM #9
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورا نور
انا في كل زيارة اخذ نوع وكلها ممتازة داخل القاهره الافضل اتصالات خارج القاهره موبينيل يعني اذا بتروح الارياف او طرق بعيده شوي عن القاهره الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى