وقد سألته عن زملائه في الطلب والدراسة وطلب العلم وذكر عدداً منهم محمد بن سعود الصبحي والشيخ عبدالرحمن بن إبراهيم العريفي والشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الهويمل والأمير عبدالرحمن بن محمد بن مقرن آل سعود رحمه الله ويذكر أن له اهتمام خاص بالكتب والشيخ إبراهيم الهلالي ومن زملائه في الماجيستر د. شبكة الدفاع عن السنة - بيان من فضيلة الشيخ العلامة عبدالله الجبرين حول فتاويه في نسب الأشراف. عبدالله التركي، وأبو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري والشيخ سليمان الرشودي والشيخ صالح الاطرم رحمه الله والشيخ ناصر بن زهير والشيخ عبدالله الشيعبي والشيخ عبدالله بن حمد الخويطر والشيخ عبدالرحمن السدحان وسماحه الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ المفتى العام للملكة. لقد سألته عن أهم ما تميز به (رحمه الله) وهو التعليم والتدريس فأشار إلى انه ابتدأ به سنه 1387هـ حيث بدأ في تدريس الفرائض والأجرومية حتى سنه 1389هـ حيث تولى الإمامة في مسجد آل حماد الواقع قرب المقيبرة وكان بجوار مدرسة بن سنان لتحفيظ القرآن للمغتربين تعنى بتحفيظ القرآن الكريم. وقد اجتمعوا حول الشيخ ودرسهم أصول العقيدة ومبادئ العلم الشرعي حتى تم هدمه توسعه للأسواق والمقام حالياً عليه مواقف السيارات متعددة الأدوار. ثم انتقل إلى مسجد الحمادي وواصل التدريس في عده كتب منها القول السديد في مقاصد التوحيد للشيخ عبدالرحمن السعدي ومنظومة حافظ حكمي التي سماها سلم الوصول وشرحها معارج القبول.
شبكة الدفاع عن السنة - بيان من فضيلة الشيخ العلامة عبدالله الجبرين حول فتاويه في نسب الأشراف
سماحة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - YouTube
شرح عمدة الأحكام - للشيخ عبدالله بن جبرين
المكتبة النصية / وطء المستحاضة
قوله: [ويحرم وطء المستحاضة] لأنه أذى في الفرج أشبه دم الحيض. [ولا كفارة] لعدم ثبوت أحكام الحيض فيه. وعنه يباح. وهو قول أكثر أهل العلم، لحديث حمنة وأم حبيبة. قاله في الشرح "الشرح الكبير" (1\ 182).. الشرح: اختلفت أقوال العلماء في وطء المستحاضة انظر هذه الأقوال في: "الأوسط" لابن المنذر (2\ 215)، "شرح السنة" للبغوي (2\146).. شرح عمدة الأحكام - للشيخ عبدالله بن جبرين. فقال بعضهم: يحرم. وقال بعضهم: يكره. وقال بعضهم: يباح عند الضرورة وهذا هو المشهور من المذهب، كما في "المحرر" (1\27) و"المغني" (1\205).. وقال آخرون: يباح مطلقا بلا كراهة. واستدل من قال بأنه يحرم بقوله تعالى: { قُلْ هُوَ أَذًى} ودم الحيض ودم الاستحاضة يشتركان في كون كل منهما أذى، فهما يجمعان بين القذارة والنجاسة. والذين اختاروا الكراهة قالوا: حيث أنه مشترك مع دم الحيض في كونه دما فقد حصل الفرق، والفرق بينهما أن دم الاستحاضة تصلي المرأة فيه، وأما دم الحيض فلا تصلي فيه، وما دام أنه قد خفف عنها في هذا، وأمرت بالعبادات، فإن الوطء فيه أخف، فيكون مكروها لا حراما. أما الذين قالوا بأنه يباح عند خوف العنت- أي الزنا- فذكروا أن الزوج قد تزوج لإحصان فرجه، فإن اجتمعت عليه أشهر متتابعة تستحيض فيها زوجته تضرر بذلك، ولم تحصل الحكمة التي شرع لأجلها الزواج، وهي إحصان الفرج، وغض البصر، فإذا هو يباح عند خوف الفتنة.
قلب الأســـد
11-05-07 03:25 PM
نســـأل الله ان يُســدد الشيـخ الامـام العامـــل عبدالله بن جبريــن..
وأي قـــدحٍ فـي الشيـــخ بن جبريـن لـن نقبلـــه مـن أي شخــصٍ علـى وجـه البسيــطـة اليــوم.. اللهم وأطــل في عمــر الشيـخ وأحسـن خاتمتــه وأحشـرنا في زمـرتـه..
بـارك الله فيـك اخـي الكاتـب علـى نقلــكـ..
Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "
كيفية صلاة ليلة القدر عند الشيعة صلاة الليل تغسل بدعة الشيعة أولا عند غروب الشمس على النبض ويغتسل للعشاء، والأشد عقابا "حتى نهاية الدعاء، ثم يقوم الشيعة ويفتح صلاته باثنين فقط، ركع فيها قرأ سورة الفاتحة وسورة "قل الله واحد" سبع مرات ثم يجلس ويقول استغفر الله ربي وأتوب سبعين مرة "عشر مرات ثم هو يصلي بصلاة الصالحين والصادقين، ويوشان العظيم، ودعاء إيقاظ القرآن، وغيرها من الصلوات المخصصة لهذه الصلاة وهذه الليلة.
كم عدد ركعات ليلة القدر عند الشيعة - شبكة الصحراء
[1]
كيفية صلاة ليلة القدر بالتفصيل
يسّن في ليلة القدر وفي العشر الأواخر من رمضان أن يقوم المسلم الليل كلّه، فصلاة التراويح سنّة مستحبة في رمضان وفي ليلة القدر بإجماع أهل العلم، وتكون الصلاة في ليلة القدر مثنى مثنى يسلم المسلم فيها من كلّ ركعتين، وقد أخبرت أمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: "ما كانَ رسولُ اللَّهِ يزيدُ في رمضانَ ولا غيرِهِ على إحدى عشرةَ رَكعةً يصلِّي أربعًا فلا تسأل عن حسنِهنَّ وطولِهنَّ ثمَّ يصلِّي أربعًا فلا تسأل عن حسنِهنَّ وطولِهنَّ ثمَّ يصلِّي ثلاثًا قالت عائشةُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أتنامُ قبلَ أن توترَ قالَ يا عائشةُ إنَّ عيني تنامُ ولا ينامُ قلبي". [2] وهي الصفة الأفضل لصلاة الليل في ليلة القدر والله ورسوله أعلم.
كيفية صلاة ليلة القدر عند الشيعة - إسألنا
كيفية صلاة العيد عند الشيعة بالخطوات
كيفية صلاة العيد عند الشيعة بالخطوات ،صلاة عيد الفطر موجودة عند مختلف الناس وطوائفهم فالطقوس الدينية تختلف من طائفة الى اخرى ، فصلاة عيد الفطر من السنن المؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعتبر فرض عين على كل مسلم. صلاة الفطر عند الشيعة
صلاة عيد الفطر عند الشيعة هي نفسها صلاة عيد الفطر عند المسلمين وتختلف في بعض الادعية فقط ، فعلى المسلم ان يتبع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في الصلاة والدعاء. وقت صلاة عيد الفطر عند الشيعة
وقت صلاة العيد عن الشيعة والسنة هو نفسه وهو عندما ترتفع الشمس قدر رمح فيقوم المسلمون باداء الصلاة كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصليها
حل سؤال كيفية صلاة العيد عند الشيعة بالخطوات
الاجابة هي
إنّ صلاة عيد الفطر ركعتان يقرأ في الركعة الأولى سورة الفاتحة وسورة الشمس في الأولى. يقرأ في الركعة الثانية سورة الفاتحة وسورة الأعلى. يكبر المصلي في الركعة الأولى بعد أن يتم قراءته خمسة تكبيرات، ويقنت ما بين التكبيرتين. يكبر المصلي في الركعة الثانية بعد أن يتم قراءته أربعة تكبيرات وكذلك يقنت بين كل تكبيرتين. يدعو في القنوت ما بين التكبيرتين: "اللهم أهل الكبرياء والعظمة، وأهل الجود والجبروت، وأهل العفو والرحمة، وأهل التقوى والمغفرة، أسألك في هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيداً، ولمحمد صلى الله عليه وآله وسلم ذخراً ومزيداً، أن تصلي على محمد وآل محمد، كأفضل ما صليت على عبد من عبادك، وصل على ملائكتك ورسلك، واغفر للمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، الأحياء منهم والأموات، اللهم إني أسألك خير ما سألك به عبادك الصالحون وأعوذ بك من شر ما استعاذ بك منه عبادك المخلصون".
كيفية صلاة ليلة القدر بالتفصيل - موضوع
حيث لم يرد فيها نص محدد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في بيان موعدها من شهر رمضان الكريم تحديدًا، وكل ما نعرفه هو أن نتحرى موعدها في العشر الأواخر من شهر رمضان فعن أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها وأرضاها- أنها قالت:
(كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا دخل العشر، أحيا الليل، وأيقظ أهله، وجد وشد المئزر) "أخرجه البخاري". كما نتحرى موعدها في إحدى الليالي الفردية في العشر الأخيرة من رمضان "ليلة وترية" وذلك استنادًا لقوله صلى الله عليه وسلم:
"وقد رأيت هذه الليلة فأنسيتها، فالتمسوها في العشر الأواخر في كل وتر". اقرأ أيضًا: كيفية صلاة ليلة القدر
علامات ليلة القدر
هي معظمها علامات ترتبط بحالة الجو كما ورد على لسان أبي بن كعب -رضي الله عنه- أنه قال:
(ليلة القدر ليلة سمحة، طلقة، لا حارة ولا باردة، تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء)
لذلك فمن علاماتها:
تكون ليلة صافية يشعر فيها المرء بطمأنينة القلب، وانشراح الصدر، وهدوء النفس. اعتدال الجو في الحرارة والبرودة، وسكون الرياح. يكون القمر فيها كشق الجفنة، وشق بمعنى نصف، والجفنة هي القصعة أو وعاء الطعام. تطلع الشمس في صبيحتها دون شعاع. هي ليلة لا ينزل فيها أي نيازك أو شُهب على الأرض.
كيفية صلاة ليلة القدر عند الشيعة, وما سيقدم ويوضح في هذا المقال أن الله تعالى أنعم على عباده بالعديد من الفضائل والبركات، ومن أعظمها ليلة القدر التي خلقها الله من أجلها. عباده في شهر رمضان المبارك، وحصره في العشر الأواخر، وخلق فيه أجرًا عظيمًا وفضلًا، وسيُسلط الضوء على صلاة ليلة القدر للشيعة وقتها، نوعية وكمية الركعات. كيفية صلاة ليلة القدر عند الشيعة كمقدمة لمعرفة كيفية أداء صلاة ليلة القدر للشيعة، من المهم تحديد صلاة القدر للشيعة، والتي تتمثل في أدائهم ركعتين في سورة الفاتحة وسورة سورة. قراءة الإخلاص. سبع مرات، وكذلك صلاة 100 ركعة، قراءة سورة الفاتحة وسورة التوحيد عشر مرات في كل ركعة، لأن الشيعة يؤمنون بليلة واحدة بالقدر ولديهم ليالي مقدسة. كيفية صلاة ليلة القدر للشيعة طريقة أداء صلاة ليلة القدر عند الشيعة على النحو التالي أولاً يغتسل الشيعة بعد غروب الشمس ليطمئنوا على أنهم سيظهرون أمام الله طهوراً. يبدؤون صلاتهم بركعتين، وفي كل من الركعتين قرأوا سورة الفاتحة مرة واحدة، وسورة الإخلاص سبع مرات كاملة. في صلاتهم يستغفرون ركعتين قائلين استغفر الله ربي وأتوب أمامه سبعين مرة. ثم يشرعون في صلاة مائة ركعة، يؤدونها في ركعتين، ويقرؤون في كل ركعة سورة الفاتحة وعشر مرات في السورة "قل هو الله، واحد. "