ونوه خليفات بأن هذه الفرصة الأخيرة لتصويب كافة القضايا العالقة والمطالبات المنظورة امام النيابة العامة الجمركية او المحاكم الجمركية مشيرا بانه سيتم تطبيق إجراءات تنفيذ القرارات القضائية وتسهيلها دون الاخلال بحقوق أي من الأطراف وحقوق السلطة المالية
- نظام المحاكم المرورية بموقع أبشر
- من اقوال ابن تيمية رحمه الله
- من اقوال ابن تيمية والفلاسفة
- من اقوال ابن تيميه رحمه الله
- من اقوال ابن تيمية وكشف الضلالات
- من اقوال ابن تيمية للبعلي
نظام المحاكم المرورية بموقع أبشر
وضبطت الدوريات...
النيابة العامة تتولى رسمياً التحقيق في قضايا "التفحيط" والجرائم المرورية الكبرى
10 يوليو 2017
33, 813
تولَّت النيابة العامة، بدءاَ من أمس الأحد، مهام التحقيق والادعاء في الجرائم الجنائية المختلفة، ومن ضمنها القضايا المرورية الكبرى، كالـ"تفحيط" وتجاوز الإشارة الحمراء. الخارجية الروسية: نظام كييف منفصل عن الواقع - اليوم السابع. جاء ذلك تنفيذاً...
"التحقيق والادعاء" تتولى التحقيق في جرائم المرور بدءاً من 5 شوال
18 مايو 2017
75, 057
أعلنت هيئة التحقيق والادعاء العام أنها ستتولى مهام التحقيق في الجرائم الواردة بنظام المرور، بعد إجازة عيد الفطر المقبل مباشرة، وتحديداً يوم الأحد الذي يوافق الخامس من شوال. وكانت وزارة...
شاهد.. شاب يوثق تعمد ارتكابه حادثاً بسيارته للحصول على قيمة التأمين
22 مارس 2017
90, 951
تداول مغردون على موقع "تويتر" مقطع فيديو لشاب يتعمد ارتكاب حادث مروري وإحداث أضرار في سيارته، مشيرين إلى أنه فعل ذلك بهدف الحصول على قيمة التعويض ضد الحادث. وأظهر الفيديو شاباً...
"المرور": رفع المخالفات بشكل فوري من موقع الحادث عبر "باشر"
23 فبراير 2017
64, 338
كشفت الإدارة العامة للمرور عن إتاحة نظام "باشر" الإلكتروني لرجال المرور رفع المخالفات بشكل فوري من موقع الحادث.
العقبة - الدستور- نادية الخضيرات
قال الأمين العام مفوض الشؤون الاقتصادية والإدارية والجمارك في سلطة منطقة العقبة الاقتصادية الخاصة الدكتور محمود خليفات ان مجلس الوزراء وافق على أسس النَّظر في المطالبات العالقة بين المكلَّفين و/أو المخالفين وبين سُلطة منطقة العقبة الاقتصاديَّة الخاصَّة لسنة 2022 م، والتي تقوم بمنح تخفيض على الغرامات و/او التعويضات على المخالفات والقضايا الجمركية المرتكبة تصل لغاية (75%). وأضاف انه تم تُشكّيَل لجنة برئاسة قاضي يسمى من المجلس القضائي تضم في عضويتها مندوبين عن السلطة و/ او دائرة الجمارك ومندوب عن القطاع الخاص من ذوي الخبرة في الشؤون الجمركية ، تتولى تطبيق هذه الأسس والنظر في المطالبات المقدمة من المكلفين او المخالفين والتوصية بقبول التسويات في المطالبات العالقة بين المكلف او المخالف وبين السلطة. وبين خليفات للجنة ان توصي بتخفيض يصل لغاية (50%) من المطالبات المترتبة بموجب قرارات الحكم المكتسبة الدرجة القطعية ، بينما قد يصل التخفيض الى (75%) في حال كانت المطالبات لا تزال منظورة امام النيابة الجمركية او المنظورة امام المحاكم الجمركية ولم يصدر بها الحكم البدائي.
أبعد القلوب عن الله القلب القاسي. أعظم الكرامة لزوم الاستقامة. إن البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب.. فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم تنفع فيه المواعظ. خلقت النار لإذابة القلوب القاسية. إذا قسا القلب قحطت العين. من اقوال ابن تيمية وكشف الضلالات. المتابعة.. أن يفعل مثل ما فعل، على الوجه الذي فعل، لأجل أنه فعل. أقوال وحكم ابن تيمية قصيرة ورائعة:-
أما عن أقوال وحكم ابن تيمية قصيرة ورائعة قد جاء خلال موضوع أقوال ابن تيمية رحمه الله ، أجمل أقواله أن:
من عجز عن الجهاد ببدنه وقدر على الجهاد بماله وجب عليه الجهاد بماله، فيجب على الميسرين النفقة في سبيل الله. العبد دائما بين نعمة من الله يحتاج فيها الى شكر.. وذنب منه يحتاج إلى الاستغفار. من اقوال ابن تيمية: سئل ابن تيمية رحمه الله، أيهما انفع للعبد الاستغفار ام التسبيح؟ فأجاب: إذا كان الثوب نقيًا فالبخور وماء الورد أنفع، وإن كان دنسًا فالصابون والماء أنفع، فالتسبيح بخور الأصفياء.. والاستغفار صابون العصاة. يقول ابن تيمية رحمه الله: فأما لفظ الغوث والغياث فلا يستحقه إلا الله، فهو غياث المستغيثين، فلا يجوز لاحد الاستغاثة بغيره. من أقوال ابن تيمية: يقول ابن تيمية رحمه الله: الشرع نور الله في أرضه، وعدله بين عباده، وحصنه الذي من دخله كان آمناً.
من اقوال ابن تيمية رحمه الله
"بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين"
"الهجر الجميل هجر بلا أذى، والصفح الجميل صفح بلا عتاب، والصبر الجميل صبر بلا شكوى". اقوال شيخ الاسلام ابن تيمية في التربية
تحدّث شيخ الاسلام ابن تيمية عن تربية النفس، وكيفية السيطرة عليها من الوقوع في المعاصي واتباع الهوى فمن أقوال ابن تيمية:
"من عرف نفسه اشتغل بإصلاحها عن عيوب الناس". "من عرف ربه اشتغل به عن هوى نفسه". "فالمؤمن إذا كانت له نية أتت على عامة أفعاله وكانت المباحات من صالح أعماله لصلاح قلبه ونيته". حكم ابن تيمية - موضوع. "إضاعة الوقت أشد من الموت؛ لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله، والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها". "الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة". "القلوب آنية الله في أرضه، فأحبه إليه أرقها، وأصلبها، وأصفاها". "إذا عرضت نظرة لا تحل فاعلم أنها مسعر حربٍ؛ فاستتر منها بحجاب "قل للمؤمنين"، فقد سلمت من الأثر، وكفى الله المؤمنين القتال". "أعظم الكرامة لزوم الاستقامة، كما أن البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم تنجع فيه المواعظ". حكم شيخ الاسلام ابن تيمية
لابن القيم الكثير من الحكم والآثار، فهو عالم جليل عاش طويلًا واستقى من حكمة الحياة الكثير فقال:
الدنيا كلها ملعونة، ملعون ما فيها، إلا ما أشرقت عليه شمس الرسالة، وأسس بنيانه عليها، ولا بقاء لأهل الأرض إلا ما دامت آثار الرسل موجودة فيهم، فإذا درست آثار الرسل من الأرض وأنمحت بالكلية خرب الله العالم العلوي والسفلي وأقام القيامة.
من اقوال ابن تيمية والفلاسفة
الرضا.. باب الله الأعظم ، و جنة الدنيا ، و بستان العارفين. (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين).. فيها إعتراف بحقيقة الحال ، و ليس لأحد من العباد أن يبرئ نفسه عن هذا الوصف لاسيما في مقام مناجاته لربه. السعادة في معاملة الخلق أن تعاملهم لله ، فترجو الله فيهم و لا ترجوهم في الله ، و تخافه فيهم و لا تخافهم في الله ، و تحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافأتهم ، و تكف عن ظلمهم خوفاً من الله لا منهم. إن بعض الناس لا تراه إلا منتقداً ، ينسى حسنات الطوائف و الأجناس و يذكر مثالبهم ، مثل الذباب يترك موضع البرء و السلامة و يقع على الجرح و الأذى ، و هذا من رداءة النفوس و فساد المزاج. العامة تقول: قيمة كل امرئ ما يُحسن ، والخاصة تقول: قيمة كل امرئ ما يطلب. الهجر الجميل هجر بلا أذَى والصَفح الجَمِيل صَفح بِلا عِتَاب والصَبر الجَمِيل صَبر بِلا شكْوَى. ترويحة على الطريق : من أقوال ابن تيميّة - الكلم الطيب. إن العدل واجب لكل أحد على كل أحدفي كل حال والظلم محرم مطلقا لا يباح بحال. إن الله قد ينصر الدولة الكافرة بعدلها على الدولة المسلمة بما يقع فيها من مظالم. ليس الحكيم من يعلم الخير من الشر و لكن الحكيم من يعلم خير الخيرين و شر الشرين. هل كان المقال مفيداً؟
نعم
لا
X
تم الإرسال بنجاح، شكراً لك!
من اقوال ابن تيميه رحمه الله
17- وسعت كاتب الله لفظا وغاية وما ضقت من آي به وعظات فكيف أضيف اليوم عن وصف آلة وتنسيق أسماء لمخترعات أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل سألوا الغواص عن صدفاتي. العامة تقول: قيمة كل امرئ ما يحسن، والخاصة تقول: قيمة كل امرئ ما يطلب. 18- الهجر الجميل هجر بلا أذى والصفح الجميل صفح بلا عتاب والصبر الجميل صبر بلا شكْوى. كلمات ذهبية لشيخ الإسلام ابن تيمية. 19- إن العدل واجب لكل أحد على كل أحدفي كل حال والظلم محرم مطلقا لا يباح بحال. 20- إن الله قد ينصر الدولة الكافرة بعدلها على الدولة المسلمة بما يقع فيها من مظالم. 21- ليس الحكيم من يعلم الخير من الشر ولكن الحكيم من يعلم خير الخيرين وشر الشرين. 22- ماذا يفعل أعدائي بي جنتي وبستاني في صدري حبسي خلوة ونفيي سياحة وقتلي شهادة. 23- من تدبر القرآن طالبا الهدى منه ؛ تبين له طريق الحق. 24- نفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل.
من اقوال ابن تيمية وكشف الضلالات
ذات صلة أقوال ابن تيمية من أقوال ابن تيمية
من حكم ابن تيمية
إليكم بعضاً من حكم تيمية:
العامة تقول: قيمة كل امرئ ما يُحسن، والخاصة تقول: قيمة كل امرئ ما يطلب. إن العدل واجب لكل أحد على كل أحد في كل حال والظلم محرم مطلقا لا يباح بحال. سئل شيخ الإسلام ابن تيمية: أيهما أنفع للعبد.. التسبيح أم الاستغفار.. فأجاب: إذا كان الثوب نقياً فالبخور وماء الورد أنفع له، وإذا كان دنساً فالصابون والماء الحار أنفع له.. فالتسبيح بخور الأصفياء والاستغفار صابون العصاة. عبارات عن ابن تيمية
إليكم مجموعة من حكم تيمية:
وبقدر تكميل العبودية؛ تَكمُلُ محبةُ العبد لربه، وتَكمُلُ محبةُ الرب لعبده. من أراد السعادة الأبدية فليلزم عتبة العبودية. إن الله قد ينصر الدولة الكافرة بعدلها على الدولة المسلمة بما يقع فيها من مظالم. وقد أوعبت الأمة في كل فن من فنون العلم إيعاباً، من نوَّر الله قلبه هداه بما يبلغه من ذلك، ومن أعماه لم تزده كثرة الكتب إلا حيرة وضلالاً. من اقوال ابن تيمية للبعلي. ليس العاقل الذي يعلم الخير من الشر، وإنما العاقل الذي يعلم خير الخيرين وشر الشرين. ليس كل من وجد العلم قدراً على التعبير عنه، فالعلم شيء، وبيانه شيء آخر، والمناظرة عنه شيء ثالث،والجواب عن حجة مخالفه شيء رابع
ليس الحكيم من يعلم الخير من الشر، ولكن الحكيم من يعلم خير الخيرين وشر الشرين.
من اقوال ابن تيمية للبعلي
13- إذا عرضت نظرة لا تحل فاعلم أنها مسعر حربٍ؛ فاستتر منها بحجاب (قل للمؤمنين) فقد سلمت من الأثر، وكفى الله المؤمنين القتال
14- أعظم الكرامة لزوم الاستقامة. كما أن البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم تنجع فيه المواعظ. أقوال أخرى لإبن تيمية
1- خلقت النار؛ لإذابة القلوب القاسية. 2- إذا قسا القلب قحطت العين. 3- المتابعة: أن يفعل مثل ما فعل، على الوجه الذي فعل، لأجل أنه فعل. ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب، والبعد عن الله. 4- لا ريب أن الخوارج كان فيهم من الاجتهاد في العبادة والورع ما لم يكن في الصحابة كما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم، لكن لما كان على غير الوجه المشروع أفضى بهم إلى المروق من الدين ولهذا قال عبد الله بن مسعود وأبي بن مالك: اقتصاد في سنة خير من اجتهاد في بدعة. من اقوال ابن تيمية عرض ونقد. 5- الدنيا كلها ملعونة، ملعون ما فيها، إلا ما أشرقت عليه شمس الرسالة، وأس بنيانه عليها، ولا بقاء لأهل الأرض إلا مادامت آثار الرسل موجودة فيهم، فإذا درست آثار الرسل من الأرض وانمحت بالكلية خرب الله العالم العلوي والسفلي وأقام القيامة. 6- من أراد السعادة الأبدية فليلزم عتبة العبودية.
المؤلّفات
للإمام ابن تيمية مؤلفات ومصنفات كثيرة، من أبرزها ما يلي: [٤]
كتاب الاستقامة، كتاب مطبوع في جزأين، وقام بتحقيقه الدكتور محمد رشاد سالم. كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم مطبوع في جزأين، وقام بتحقيقه الدكتور ناصر العقل. كتاب بيان تلبيس الجهمية، تم تحقيقه في ثمانية رسائل دكتورة. كتاب الجواب الصحيح لمن بدّل دين المسيح. كتاب درء تعارض العقل والنقل. كتاب الصفدية. كتاب منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية. كتاب النبوات. الشيوخ
من أبرز شيوخ ابن تيمية الآتية أسماؤهم: [٥]
أحمد بن عبد الدائم بن نعمة المقدسي، أبو العباس، زين الدين، المولود في عام 575هـ ، وهو من شيوخ المذهب الحنبلي، تلقّى عنه الإمام ابن تيمية علوم الحديث. عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي، المولود في عام 597هـ ، وكان شيخ الإمام في الفقه والحديث والأصول. شرف الدين أبو العباس، أحمد بن أحمد بن نعمة المقدسي الشافعي، برع في الفقه والأصول والعربية. التلاميذ
كثر تلاميذ ابن تيمية ومنهم الآتية أسماؤهم: [٥]
ابن قيّم الجوزية. ابن قدامة المقدسي. الحافظ الذهبي. الحافظ اسماعيل بن كثير. الوفاة
توفي شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في ليلة الاثنين الموافق العشرين من شهرذي القعدة من سنة (728هـ) بقلعة دمشق التي كان محبوساً فيها، أُذِن للناس بالدخول فيها عند وفاته، فغُسّل فيها، وصُلّي عليه بالقلعة، ثم وُضِعَت جنازته في الجامع؛ حيث قام الجند بحفظها من الناس من شدة الزحام، صُلّيَ عليه صلاة الجنازة بعد صلاة الظهر، ثم حُمِلَت الجنازة واشتد الزحام، فلم يتخلّف عن تشييع جنازته إلا القليل، ثم خرج الناس من الجامع من أبوابه كلها وهي شديدة الزحام.