كلمات اغنية كلش مكانك خالي للمغني محمد عساف صح ما متت من فرقتك بس ناسي راحت بالي يا ناسي يا كوني و هلي من تبعد اشيبقالي هوه انت وياي و أحس كلش مكانك خالي.. كلش مكانك خالي خالي شيرد الايام.. الفرقة تقتل.. كل ما ييجي الليل ادموعي تنزل و اضحك بلياك.. بس جاي امثل.. خليها سكتة ما اريد اكمل مو انا احبك.. اي والله احبك.. اتروح مني.. و شيبقى يعني؟! ولو تبعد شيبقالي.. لو تبعد شيبقالي؟! عن حالتي شحجيلك بعد.. مو زين بعدك حالي عايش على قيد الحزن.. بلياك يالحب مالي فراقك كسر قلبي كسر.. ما اعرف شسوالي.. ما اعرف شسوالي ما اقدر ارتاح.. الا انته وياي.. ارجعلي مليت.. محتاجك هواي فد شي ما ينطاق.. بلياك دنياي.. فهمني وشلون.. عايش بلياي مو انا احبك.. لو تبعد شيبقالي؟! شارك كلمات الأغنية
قصيدة مكانك خالي
كلمات اغنية مكانك خالي – محمد عساف صح ما متت من فرقتك بس ناسي راحت بالي يا ناسي يا كوني و هلي من تبعد اشيبقالي هوه انت وياي و أحس كلش مكانك خالي.. كلش مكانك خالي خالي شيرد الايام.. الفرقة تقتل.. كل ما ييجي الليل ادموعي تنزل و اضحك بلياك.. بس جاي امثل.. خليها سكتة ما اريد اكمل مو انا احبك.. اي والله احبك.. اتروح مني.. و شيبقى يعني؟! ولو تبعد شيبقالي.. لو تبعد شيبقالي؟! عن حالتي شحجيلك بعد.. مو زين بعدك حالي عايش على قيد الحزن.. بلياك يالحب مالي فراقك كسر قلبي كسر.. ما اعرف شسوالي.. ما اعرف شسوالي ما اقدر ارتاح.. الا انته وياي.. ارجعلي مليت.. محتاجك هواي فد شي ما ينطاق.. بلياك دنياي.. فهمني وشلون.. عايش بلياي مو انا احبك.. لو تبعد شيبقالي؟! كلمات أغاني
كلمات أغنية النور مكانه في القلوب مدحت صالح
كلمات اغنية مكانك خالي Makanak Khaly للفنان الفلسطيني محمد عساف في اخر الأعمال الذي يقدمها في مجال الفن الراقي وكلمات رائعة وشهد له الكثيرون من الفنانين في عمله الجديد مكانك خالي. سوف نتابع معكم متابعة كلمات وكذلك الإستماع إلى الاغنية الجديدة الخاصة بـ الفنان الفلسطيني الشاب محمد عساف في جديده الفن واصداره اغنية جديدة تحت اسم مكانك خالي.
كلمات اغنية مكانك خالي - محمد عساف - مجلة رجيم
صح مامتت من فرقتك
بس ناسي راحة بالي
ياناسي ياكوني وهلي
من تبعد اشيبقى لي
هوه انت وياي واحس
كلش مكانك خالي
خالي
شيرد الايام
الفرقة تقتل
كلما يجي الليل
ادموعي تنزل
واضحك بلياك
بس جاي امثل
خليها سكته
ما اريد اكمل
مو انا احبك
اي والله احبك
تروح مني
وش يبقى يعني؟
وشيبقى يعني
ولو تبعد شيبقالي
لو تبعد شيبقالي
عن حالتي شحجيلك بعد
مو زين بعدك حالي
عايش على قيد الحزن
بلياك يالحب مالي
فراقك كسر قلبي كسر
ما اعرف شسوالي
ما اقدر ارتاح
الا انته وياي
ارجعلي مليت
محتاجك هواي
فد شي مينطاق
بلياك دنياي
فهمني وشلون
عايش بلياي
كلمات: رامي العبودي
ألحان: علي صابر
إنتاج: Platinum
2018
+ A
A -
صح مامتت من فرقتك
بس ناسي راحة بالي
ياناسي ياكوني وهلي
من تبعد اشيبقى لي
هوه انت وياي واحس
كلش مكانك خالي
خالي
شيرد الايام
الفرقة تقتل
كلما يجي الليل
ادموعي تنزل
واضحك بلياك
بس جاي امثل
خليها سكته
ما اريد اكمل
مو انا احبك
اي والله احبك
تروح مني
وش يبقى يعني؟
وشيبقى يعني
ولو تبعد شيبقالي
لو تبعد شيبقالي
عن حالتي شحجيلك بعد
مو زين بعدك حالي
عايش على قيد الحزن
بلياك يالحب مالي
فراقك كسر قلبي كسر
ما اعرف شسوالي
ما اقدر ارتاح
الا انته وياي
ارجعلي مليت
محتاجك هواي
فد شي مينطاق
بلياك دنياي
فهمني وشلون
عايش بلياي
لو تبعد شيبقالي
وهو قول مجاهد، وكلاهما متلازم، والبناء هو الرفع، كقوله:
وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ أي:بقوة وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ * وَالأَرْضَ
فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ [
الذاريات:47، 48]. وهكذا
قوله: ( وَالأرْضِ وَمَا طَحَاهَا) قال
مجاهد: ( طَحَاهَا) دحاها. وقال العوفي، عن ابن عباس: ( وَمَا طَحَاهَا) أي:خلق
فيها. وقال علي
بن أبي طلحة، عن ابن عباس: ( طَحَاهَا) قسمها. مجاهد، وقتادة والضحاك، والسُّدِّي، والثوري، وأبو صالح، وابن زيد: (
طَحَاهَا) بسطها. وهذا
أشهر الأقوال، وعليه الأكثر من المفسرين، وهو المعروف عند أهل اللغة، قال
الجوهري:طحوته مثل دحوته، أي:بسطته. سوره الشمس وضحاها للشيخ. وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا) أي:خلقها سوية مستقيمة على
الفطرة القويمة، كما قال تعالى: فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ
اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ [
الروم:30] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « كل
مولود يولد على الفطرة، فأبواه يُهَوِّدانه أو يُنَصِّرانه أو يُمَجِّسانه، كما
تولد البهيمة بهيمة جَمْعَاء هل تحسون فيها من جدعاء؟ ». أخرجاه
من رواية أبي هريرة
وفي صحيح
مسلم من رواية عياض بن حمار المجاشعي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « يقول
الله عز وجل:إني خلقت عبادي حُنَفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم ».
تفسير قوله تعالى: والشمس وضحاها
وقوله: والليل إذا يغشاها ، قالوا: يغشى الشمس فيحجب ضياؤها ، والكلام على الليل ، كالكلام على النهار ، من حيث الآية والدلالة على قدرته تعالى. وتقدمت النصوص الكافية ، وسيأتي الإقسام بالليل في قوله: والليل إذا يغشى [ 92 \ 1] ، أي: يغشى الكون كله ، كما في قوله: والليل وما وسق [ 84 \ 17] ، أي: جمع واشتمل بظلامه. تفسير قوله تعالى: والشمس وضحاها. والضمير في " يغشاها ": راجع إلى الشمس ، وعليه قيل: إن الإقسام في هذه الأربعة راجع كله إلى الشمس في حالات مختلفة ، في ضحاها ثم تجليها ، ثم تلو القمر لها ، ثم بغشيان الليل إياها ، وهنا سؤال: كيف يغشى الليل الشمس مع أن الليل وهو الظلمة نتيجة لغروب الشمس عن الجهة التي فيها الليل ؟
فقيل: إن الليل يغطي ضوء الشمس ، فتتكون الظلمة ، والواقع خلاف ذلك. وهو أن الشمس ظاهرة وضوءها منتشر ، ولكن في قسم الأرض المقابل للظلمة الموجودة ، كما أن الظلمة تكون في القسم المقابل للنهار ، وهكذا. ولذا قال ابن كثير: إن الضمير في " يغشاها " و " جلاها " راجع إلى الأرض ، إلا أن فيه مغايرة في مرجع الضمير. والله تعالى أعلم. وقوله: والسماء وما بناها ، قيل: " ما " بمعنى الذي ، وجيء بها بدلا عن " من " التي لأولي العلم; لإشعارها معنى الوصفية ، أي: " والسماء " والقادر الذي " بناها " ، وكذلك ما بعدها في " الأرض وما طحاها ونفس " ، والحكيم العليم [ ص: 539] " الذي سواها " ، و " ما " مشترك بين العالم وغيره ، كقوله: ولا أنتم عابدون ما أعبد [ 109 \ 3] ، ومثله: فانكحوا ما طاب لكم من النساء [ 4 \ 3].
تفسير سورة والشمس وضحاها
وهي
مكية. تقدم
حديث جابر الذي في الصحيحين:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ:هلا صليت
بـ ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلَى) ( وَالشَّمْسِ
وَضُحَاهَا) ( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى) ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالشَّمْسِ
وَضُحَاهَا ( 1)
وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا ( 2)
وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاهَا ( 3)
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ( 4)
وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ( 5)
وَالأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ( 6)
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ( 7)
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ( 8) قَدْ
أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ( 9)
وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ( 10)
قال
مجاهد: ( وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا)
أي:وضوئها. وقال قتادة: ( وَضُحَاهَا) النهار
كله. قال ابن
جرير:والصواب أن يقال:أقسم الله بالشمس ونهارها؛ لأن ضوء الشمس الظاهر هو النهار. (
وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا) قال مجاهد:تبعها. وقال
العوفي، عن ابن عباس: ( وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا)
قال:يتلو النهار. وقال قتادة: ( إِذَا تَلاهَا) ليلة
الهلال، إذا سقطت الشمس رؤي الهلال. وقال ابن
زيد:هو يتلوها في النصف الأول من الشهر، ثم هي تتلوه. وهو يتقدمها في النصف الأخير
من الشهر.