أصول الولاية في الإسلام
من خطبة الصديق رضي الله تعالى عنه
للشيخ ابن باديس
لما بويع لأبي بكر الصديق- رضي الله عنه- بالخلافة رقي المنبر، فخطب في الناس خطبة اشتملت على أصول الولاية العامة في الإسلام، مما لم تحققه بعض الأمم إلا من عهد قريب، على اضطراب منها فيه. وهذا نص الخطبة:
(يا أيُّها الناس، قد وُلِّيت عليكم ولست بخيركم، فإن رأيتموني على حقٍّ فأعينوني، وإن رأيتموني على باطل فسدِّدوني. أطيعوني ما أطعتُ الله فيكم، فإذا عصيتُه فلا طاعة لي عليكم. ألا إنَّ أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ الحقَّ له، وأضعفكم عندي القويُّ حتى آخذ الحقَّ منه. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم). أصول الولاية في الإسلام - طريق الإسلام. الأصل الأول: لا حقَّ لأحد في ولاية أمر من أمور الأمة إلا بتولية الأمة، فالأمة هي صاحبة الحق والسلطة في الولاية والعزل، فلا يتولَّى أحد أمرها إلا برضاها، فلا يورث شيء من الولايات، ولا يستحقُّ الاعتبار الشخصي. وهذا الأصل مأخوذ من قوله: (وُلِّيت عليكم) أي: قد ولَّاني غيري، وهو أنتم. الأصل الثاني: الذي يتولَّى أمرًا من أمور الأمة هو أكفؤها فيه، لا خيرها في سلوكه. فإذا كان شخصان اشتركا في الخيرية والكفاءة، وكان أحدهما أرجح في الخيرية، والآخر أرجح في الكفاءة لذلك الأمر- قُدِّم الأرجح في الكفاءة على الأرجح في الخيرية، ولا شكَّ أنَّ الكفاءة تختلف باختلاف الأمور والمواطن، فقد يكون الشخص أكفأ في أمر وفي موطن؛ لاتصافه بما يناسب ذلك الأمر، ويفيد في ذلك الموطن، وإن لم يكن كذلك في غيره فيستحق التقديم فيه دون سواه.
أصول الولاية في الإسلام - طريق الإسلام
إلتفت فی الآیه کیف جمع فی کلامه بین التبعیة و الولایة و إنتقل من معني الإتباع إلى معني الولاية کما في الآية الحبّ فی سورة آل عمران انتقل من معني الحب الی معني اتّباع نبیه. هذا یفهمنا اولاً انّ الولایة و الاتباع متلازمان و ثانیاً من الواجب على من يدعي ولاية الله و حبّه أن يتّبع الرسول حتى ينتهي ذلك إلى ولاية الله و حبّه. [15]
أنواع الولاية [ عدل]
الولاية التشريعية
الولاية التكوينية
الولاية الروحية والهداية بالأمر
ولاية الإمام [ عدل]
مراجع [ عدل]
^ الميزان في تفسير القرآن ، محمد حسين الطباطبائي، ج6، ص13
^ سید علی خان المدني،ابن المعصوم، ریاض السالکین في شرح صحيفة السجادیة ج1، ص 104 وج 2، ص141
^ سید علی خان المدنی،ابن المعصوم، ریاض السالکین في شرح صحيفة السجادیة ج4، ص145
^ سید علی خان المدنی، ابن المعصوم، ریاض السالکین في شرح صحيفة السجادیة ج4، ص152
^ سید علی خان المدنی،ابن المعصوم، ریاض السالکین في شرح صحيفة السجادیة ج5، ص227
^ الطریحی، مجمع البحرین، ج4، ص 553-554 مع تلخیص. أهمية موضوع الولاية في الإسلام. – الثقافة القرآنية. ^ محمد حسین، طباطبائی،المیزان فی تفسیر القرآن، ج3، ص 151
^ محمد حسین، طباطبائی، المیزان فی تفسیر القرآن،ج5،ص269
^ محمد حسین، طباطبائی، المیزان فی تفسیر القرآن،ج5، ص213
^ طبرسی،مجمع البيان ج1، ص341
^ سید علی خان المدنی، ریاض السالکین، ج1، ص 407
^ سورة الأعراف 7: 196.
ما هو الفرق بين القوامة والولاية والوصاية في الإسلام - أجيب
مكتبة الامام الحسين عليه السلام الرقمية
منصة متاحة لكل مؤلف لنشر اعماله عبر الانترنت ومفتوحه لكل محب للقراءة للاستمتاع بهذا التراث والكنز العظيم
أهمية موضوع الولاية في الإسلام. – الثقافة القرآنية
الأصل الثاني عشر: حفظ التوازن بين طبقات الأمة عند صَون الحقوق، فَيُؤْخَذُ الحقُّ من القويِّ دونَ أن يقسو عليه لقوتَّه، فَيُتَعَدى عليه حتى يضعف وينكسر، ويُعطى الضّعيف حَقَّه، دون أن يُذلَّ لضعفه، فيُطغى عليه، وينقلب مُعتديا على غيره، وهذا الأصل، واللذان قبْلَهُ، مأخوذٌ من قوله: »ألا إنّ أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ الحقَّ لهُ، وأضعفَكم عندي القويُّ حتى آخُذَ الحقَّ منه«. الأصل الثالث عشر: شعور الرَّاعي والرَّعية بالمسؤولية المشتركة بينهما في صلاح المجتمع، وشعورهما -دائما- بالتقصير في القيام بها ليستمرّا على العمل بجد واجتهاد، فيتوجهان بطلب المغفرة من الله الرقيب عليهما. وهذا مأخوذٌ من قوله: »أقول قولي هذا وأستغفر اللّه لِي ولكم«. الولاية في الاسلام. هذا ما قاله ونفّذه أوَّل خليفةٍ في الإسلام منذ أربعةَ عشر قرنًا، فأين منه الأمم المتَمَدِّنة اليومَ؟ فهل كان أبو بكر ينطق بهذا من تفكيره الخاص وفَيْض نَفسه الشخصي؟ كلاَّ! بل كان يستمدُّ ذلك من الإسلام، ويخاطب المسلمين يوم ذاك بما علموه وما لا يَخْضَعُون إلاَّ له، ولا ينقادون إلاّ به. وهل كانت هذه الأصول معروفة عند الأمم فضلا عن العمل بها؟ كلا! بل كانت الأمم غارقة في ظلمات من الجهل والانحطاط، تَرْسُفُ في قيود الذلِّ والاستعباد تحت نِيرِ المُلكِ، ونِيرِ الكَهَنُوتِ.
وهذا العلم مأخوذ من الرسول (صلى الله عليه وآله). د ـ أن تكون فيه نصوص تثبت بأنه يتمتع بقوة العفة والشجاعة والحكمة. و ـ أن تكون حرمته جزءاً لا يتجزأ من الدعوة. بمعنى أن أخطر أعداء الدعوة هم المنافقون. فيجب أن يكون على علم بحركتهم. الولاية في الإسلامية. ولا يتحقق هذا العلم إلا بنص قاطع بأنه لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق. قال تعالى) لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا ( ( [5]). وقال تعالى) قل إن كنتم تحبون الله فأتبعوني يحببكم الله ( ( [6]). قال رسول الله (صلى الله عليه وآله). (من أحب أن يحيا حياتي ويموت موتي وأن يخلد في الجنة فليوال علياً من بعدي وأن يوال من والاه وأن يقتدي بالأئمة من بعدي وهم عترتي خلقوا من طينتي والويـــل لمن أنكر فضلهم وقطع رحمي بهم فلن ينال شفاعتي) ( [7]). 3 ـ ولاء الزعامة: يعني حق القيادة الاجتماعية والسياسية يستنبط من القرآن المجيد والسنة والسيرة النبوية. لقد كان النبي (صلى الله عليه وآله) بين المسلمين له مسؤوليات عدة. الأول:أنه كان إماماً وقائداً ومرجعاً دينياً وكان له والولاية والإمامة كلامه وعمله حجة وسنداً) ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ( ( [8]).
أؤكد على ما ذكرت في مطلع المقال على أن الولاية والقوامة لم تشرعا إلا لتنظيم الأسرة المسلمة ورعايتها والحفاظ عليها، والولي التقي العاقل الراشد قادر على توليها وقيادتها والقيام بشؤونها، ومما يثير التعجب كما ذكر الشيخ الشعراوي رحمه الله في تفسيره لآية القوامة (أن النساء اللاتي يخفن من هذه الآية ويعارضنها يغضبن عندما لا يرزقن بالأولاد الذكور؟! ) لأنهن يدركن في قرارة أنفسهن - ولو تظاهرن بعكس ذلك - بأنهم سند قوي من بعد الله عز وجل، وقادرون على حمايتها من الأذى وأقوى حجة وليسوا كالإناث، كما قال سبحانه: (أو من ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين)، وحتى ولو أساء البعض استخدام الولاية فليس ذلك مبررا لإلغائها والمطالبة بإسقاطها، فنحن في دولة تحكم بشرع الله بالعدل والحق وتعطي كل ذي حق حقه، والقضاء كفيل بمعاقبة كل مخطئ متجاوز تسول له نفسه ظلم الآخرين وجورهم ونزع الولاية منه إذا لزم الأمر. آخر تحديث
10:08
الخميس 28 أبريل 2022
- 27 رمضان 1443 هـ
كثُرت التأويلات حول تفسير رؤية الأمراء في المنام، لذلك سنحاول تفسير رؤية الامراء في المنام لابن سيرين ، فالبعض يشعر بالخوف الشديد من رؤية الأمراء في المنام، ويعتقد أن هذا أمرًا غير محمودًا، ولكن كما اعتدنا القول أن الرؤيا دائما ما تختلف باختلاف أحوال صاحب الرؤيا، ويتوقف تفسير المنام وتأويله على حالة الرائي النفسية، والاجتماعية، والصحية، فلا يمكن الجزم بتأويل الرؤية الواحدة بنفس المعنى لكل الأشخاص، لذلك سنحاول توضيح تأويل ابن سيرين في رؤية الأمراء في المنام من خلال الموسوعة في المقال التالي. تفسير رؤية الامراء في المنام لابن سيرين للعزباء
لو رأت الفتاة العزباء في المنام أميرًا وسيم الشكل جاء ليتزوجها، ففي ذلك الحلم دلالة على أنها ستحظى بحياة سعيدة خالية من المشاكل و التأويل لهذه الرؤيا من الأمور المحمودة. لو رأت الفتاة العزباء في المنام أمير يرتدي الملابس الأنيقة، المبهجة وكانت هذه الملابس باللون الأبيض ، ففي ذلك الحلم دلاله على أنها ستتزوج من شخص ذات مكانة عالية في المجتمع، وأنها ستحظى بحياة سعيدة معه. تفسير رؤية الامراء في المنام للعزباء لابن سيرين - مختلفون. في حالة أنها رأت في منامها أميرًا يقدم لها خاتمًا مرصعًا مصنوع من الذهب، ففي هذه الرؤيا دلالة على أن هناك شخص سيتقدم لخطبتها في وقت قريب من رؤيتها للحلم.
تفسير رؤية الامراء في المنام للعزباء لابن سيرين - مختلفون
إذا شاهدت الفتاة العزباء أن الأمير يساعدها في تناول الطعام خاصة إذا كان عسلا أو عنب، فهذا يشير إلى الرزق والخير الكثير الذي ستجني في الحقيقة، حيث أن تلك الرؤية من خير الرؤى في المنام، كما أن باقي الأطعمة يكون لها تأويل محمود أيضًا. رؤية الامير محمد بن سلمان في المنام للعزباء
رؤية الأمير محمد بن سلمان فى المنام هو الخير الكثير، فإذا رآها أعزب تزوج، علاوة على أنه ينال مركزًا كبيرًا فى الدولة. تفسيرات متصلة برؤية الأمراء في المنام لابن سيرين
تفسير مشاهدة الأمراء في المنام للمتزوجة
إذا شاهدت السيدة المتزوجة لأمير في الحلم، دل ذلك على زوجها لأنها أسيرة عنده وفي عصمته، كما أن من الممكن أن يرمز رؤية السيدة المتزوجة لأمير في المنام إلى ولدها الكبير أن سيكون له مستقبل باهر. إذا رأت السيدة المتزوجة لأمير أو أميرة في الحلم، فيكون ذلك دليل على أن حياتها مستقرة وسعيدة وتمتاز بالرغد والنبل في العيش، كما يرمز للتفوق والنجاح في خطواتها القادمة في اليقظة. رؤية السيدة المتزوجة للأمير في الحلم دل على أن لها مكانة بين عائلتها وأقاربها وصديقاتها، كما يرمز إلى أن زوجها يعشقها ولا يرى سواها. إذا شاهدت السيدة المتزوجة بنت من بناتها تظهر كأنها أميرة وترتدي فستان مرضع بالأحجار الكريمة ولونه أبيض وتضع على رأسها تاج في المنام، فهذه إشارة على زواجها من شخص ثري معروف عنه السمعة الحسنة إذا كانت في سن الزواج.
إذا رأيت السيدة المتزوجة لأمير في الحلم دل هذا على قرينها لأنها أسيرة عنده وفي عصمته كما أن من المحتمل أن يرمز مشاهدة السيدة المتزوجة لأمير في المنام إلى نجلها الهائل أن سوف يكون له مستقبل باهر، وإذا رأت السيدة المتزوجة لأمير أو أميرة في الحلم فيكون هذا دليل على أن حياتها مستقرة وسعيدة وتتميز بالرغد والتوفيق. شاهد أيضاً: تفسير حلم رؤية الأمير أو الأميرة فى المنام. مشاهدة السيدة المتزوجة للأمير في الحلم دل على أن لها مكانة بين أسترتها وأقاربها وصديقاتها كما يرمز حتّى قرينها يعشقها ولا يشاهد سواها، وإذا رأيت السيدة المتزوجة فتاة من بناتها تبدو كأنها أميرة وترتدي فستان مرضع بالأحجار الكريمة ولونه أبيض وتضع على قمتها تاج في المنام فهذه دلالة على زواجها من فرد ثري معلوم عنه السمعة الحسنة إذا كانت في سن الزواج. بصيرة السيدة المتزوجة لابنتها التي لم تصل سن الزواج في أعقاب أنها تلبس لبس الأميرات في المنام فذلك دليل على أن بنتها ستعيش مستقبل باهر بواسطة التحاقها بوظيفة مرموقة، إذا رأيت الفتاة العزباء أن صاحب السمو الأمير يساعدها في تناول الأكل خاصة لو كان عسلا أو عنب فذلك يدل على الرزق والخير. إذا رأى واحد من الأفراد صاحب السمو الأمير في المنام وقد كان أعزب لم يتزوج في الحقيقة فتكون هذه إشارة على أنه سيتزوج في وقت قريب، وإذا شاهد واحد من الأفراد أنه أميرا وعزل من منصبه في الحلم كان هذا دليلا على أنه سيفقد وظيفته أو أنه سيدخل السجن.