أهمية التقصي الوبائي ومعرفة تفاصيل الحالات بشكل دقيق، لذلك كل نقطة في شاشة الفيديو المرفق هي حياة! علينا جميعاً أن نحرص عليها. — المتحدث الرسمي لوزارة الصحة (@spokesman_moh) May 13, 2020
«الصحة»: 109 إصابة جديدة بـ«كورونا».. وتعافي 199 حالة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
[[أخبار السعودية]] الصحة توقع اتفاقيتين في مجال الصحة - YouTube
الصحة السعودية تعلن شروط عمل الممارسين الصحيين الحكوميين في القطاع الصحي الخاص | مجلة سيدتي
أعلنت وزارة الصحة اليوم (الاثنين)، تسجيل 109 إصابة جديدة بفايروس كورونا المستجد المسبب لمرض «كوفيد-19»، فيما رصدت تعافي 199 حالة ووفاة حالة واحدة. ووفقا لإحصاء «الصحة» اليوم، فقد بلغ إجمالي حالات الإصابة تراكميا منذ ظهور أول حالة في السعودية 753526 حالة، وبلغ عدد الحالات الحرجة 43 حالة حرجة تتلقى الرعاية في العنايات المركزة، فيما بلغ إجمالي حالات التعافي 740871 حالة، في حين ارتفعت حصيلة الوفيات إلى 9079 حالة. ونصحت «الصحة» الجميع بالتواصل مع مركز (937) للاستشارات والاستفسارات على مدار الساعة، والحصول على المعلومات الصحية والخدمات ومعرفة مستجدات فايروس كورونا.
وزير الصحة السعودي:الوضع الصحي للمعتمرين مطمئن | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
أعلنت وزارة الصحة عبر حسابها في تويتر مواعيد حجز الجرعة التنشيطية الثانية «الرابعة» من لقاح كورونا، وذكرت أنها متاحة لمن يرغب من الفئة العمرية (50) عاماً فأكثر، وذلك لمن أتم (8) أشهر على أخذ الجرعة التنشيطية الأولى. وأبانت الوزارة إمكانية حجز الموعد عبر تطبيق صحتي:
قال وزير الصحة السعودي فهد الجلاجل، إن الوضع الصحي للمعتمرين والزوار في مكة المكرمة مطمئن، ولم تُسجل بينهم حتى الآن أي تفشيات وبائية أو أي أحداث مهددة للصحة العامة. وأشار الجلاجل -حسبما أفادت قناة (السعودية) الإخبارية، اليوم الجمعة 22 أبريل، إلى أن الخطة الوقائية التي أُعدت لموسم عمرة شهر رمضان تتضمن الإجراءات الوقائية وإجراءات التقصي الوبائي والاستجابة للأمراض المعدية ذات البعد الوبائي. ونوه وزير الصحة السعودي بحرص حكومة خادم الحرمين الشريفين وولي عهده، على توفير أفضل رعاية صحية للمعتمرين والزوار والحفاظ على صحتهم وسلامتهم. «الصحة»: 109 إصابة جديدة بـ«كورونا».. وتعافي 199 حالة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. اقرأ أيضًا: استشهاد فلسطيني متأثرا بإصابته برصاص الجيش الإسرائيلي في جنين
وكانت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام و المسجد النبوي أكدت في وقت سابق، أنها جهزت سطح المسجد الحرام للمصلين وقاصدي المسجد الحرام بجميع الخدمات بعد توجيه الرئيس العام لشؤون الحرمين الشيخ الدكتور عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس، بفتحه للمصلين والمعتمرين. وقالت "الرئاسة" في بيان، إن كل الخدمات المقدمة لقاصدي المسجد الحرام في السطح في جاهزية تامة، إذْ ستخصص الشرفات المطلة على المطاف للمعتمرين، بينما خلف الشرفات للمصلين، إلى جانب تخصيص 330 كادرا بشريا يعملون على تنظيم وإدارة الحشود وفق خطة موسم شهر رمضان، وفق ما أوردت وكالة الأنباء السعودية (واس).
نسب اسيد بن حضير
نسبه: هو أُسيد بن حضير بن سمّاك بن عتيك بن امريء القيس بن زيد بن عبد الأشهل بن الحارث بن الخزرج بن عمروبن مالك الأوسيّ، كُنِّي بأبي يحيى وأبي عتيك كان زعيمًا للأوس قبل دخوله للإسلام وورث زعامتهم عن أبيه حُضير. كان من أشراف العرب قبل الإسلام، وورث شخصيّته الشريفة القويّة من جدوده وآبائه. أسلم أبوه قبل هجرة النبّي على يد بن عمير، وكان يُسمّى حضير الكتائب
قصة اسلام اسيد بن حضير
إسلامه: أرسل النّبي عليه الصّلاة والسّلام مصعب بن عمير إلى يثرب ليفقّه أهلها في الدّين ويدعوهم إليه ويعلّمهم أمور إسلامهم. فلمّا علم بذلك سعد بن معاذ – كان صاحبًا لأسيد ولم يكن آنذاك مسلمًا – فشاء أن يُسلّط أسيد على مصعب بن عُمير، وأمره أن يذهب لزجره. حمل أُسيد حربته، ودخل على مُصعب في غضبٍ وحميّة وكان في ضيافة أسعد بن زرارة، وكان حوله أمّة من الناس يستمعون، فطلب منه مُصعب في لين أن يجلس ويستمع، لعله يرضى بما جاء به، وإن كرهه فإنّ مصعب رضي الله عنه سيكفّ. أسيد بن حضير - سير أعلام الصحابة| قصة الإسلام. جلس أُسيد يستمع لحديث مُصعب الذي راح يقرأ آيات القرآن ويتلو أحكامه ومبادئه وشروطه، فوجد الكلام طريقه لفؤاد وروح أُسيد فسأله عمّا يفعله لكي يكون من المُدينين بهذا الدّين.
سيرة الصحابي أُسيد بن حضير رضي الله عنه | المرسال
فقال: "اِصْطَبِرْ" (اسْتَقِدْ). قال: إن عليك قميصًا وليس عليَّ قميص. فرفع النبي عن قميصه، فاحتضنه وجعل يقبّل كشحه (الكشح هو ما بين الخاصرة إلى الضلع الخلفي)، قال: "إنما أردت هذا يا رسول الله". مواقف من حياته مع الصحابة: موقفه مع قومه لما اشتكى من مرضه:
عن عبد الله بن هبيرة أن أسيد بن حضير t كان يؤم بني عبد الأشهل وأنه اشتكى فخرج إليهم بعد شكواه، فقالوا له: تقدم. قال: لا أستطيع أن أصلي. قالوا: لا يؤمنا أحد غيرك ما دمت. فقال: اجلسوا؛ فصلى بهم جلوسًا. موقف أسيد بن حضير مع سيدنا عمر:
عن أسيد بن حضير t قال: سمعت رسول الله يقول: "إنكم ستلقون بعدي أثرة". فلما كان زمان عمر قسّم حُللاً فبعث إليَّ منها بحلة، فاستصغرتها فأعطيتها ابني، فبينا أنا أصلي إذ مر بي شاب من قريش عليه حلة من تلك الحلل يجرها، فذكرت قول رسول الله: "إنكم ستلقون أثرة بعدي". سيرة الصحابي أُسيد بن حضير رضي الله عنه | المرسال. فقلت: صدق رسول الله. فانطلق رجل إلى عمر فأخبره، فجاء وأنا أصلي فقال: صلِّ يا أسيد. فلما قضيت صلاتي قال: كيف قلت؟ فأخبرته، قال: تلك حلة بعثت بها إلى فلان وهو بدريّ أحديّ عقبيّ، فأتاه هذا الفتى فابتاعها منه فلبسها، فظننت أن ذلك يكون في زماني. قلت: قد والله يا أمير المؤمنين ظننت أن ذلك لا يكون في زمانك.
نقاش:أسيد بن حضير - ويكيبيديا
قال لهما: كيف تصنعون إذا أنتم أسلمتم ، ودخلتم في هذا الدين؟ قالا: تغتسل ، فتطهَّر وتطهِّر ثوبيك ، ثم تشهد شهادة الحق ، ثم تصلي ركعتين ، فقام فاغتسل ، وطهر ثوبيه ، ثم تشهد شهادة الحق ، ثم ركع ركعتين ، ثم أخذ حربته فأقبل عائداً إلى نادي قومه ومعه أسيد بن حضير ، فلما رآه قومه مقبلاً قالوا: نحلف بالله لقد رجع إليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم ، فلما وقف عليهم قال: يا بني عبد الأشهل كيف تعلمون أمري فيكم؟ قالوا: سيدنا وأفضلنا رأياً وأيمننا نقيبة ، قال: فإن كلام رجالكم ونسائكم عليّ حرام حتى تؤمنوا بالله ورسوله ، قال: فوالله ما أمسى في دار بني عبد الأشهل رجل ولا امرأة إلا مسلماً أو مسلمة. ورجع أسعد ومصعب إلى منزل أسعد بن زرارة فأقام عنده يدعو الناس إلى الإسلام حتى لم تبقى دار من دور الأنصار إلا وفيها رجال مسلمون ونساء مسلمات ، إلا ما كان من الأصيرم ، وهو عمرو بن ثابت بن وقش ، فإنه تأخر إسلامه إلى يوم أحد فأسلم ، واستشهد بأحد ، ولم يصلِّ لله بسجدة قط ، وأخبر رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه من أهل الجنة. وقد روى ابن اسحاق بإسناد حسن عن أبي هريرة أنه كان يقول: (حدِّثوني عن رجل دخل الجنة لم يصلِّ صلاة قط ، فإذا لم يعرفه الناس قال هو أصيرم بني عبد الأشهل).
أسيد بن حضير - سير أعلام الصحابة| قصة الإسلام
3
صحيح البخاري نسبة أحاديثه في هذا الكتاب 1. 96%
2
صحيح مسلم نسبة أحاديثه في هذا الكتاب 1. 31%
سنن أبي داوود نسبة أحاديثه في هذا الكتاب 1. 31%
جامع الترمذي نسبة أحاديثه في هذا الكتاب 1. 31%
السنن الصغرى للنسائي نسبة أحاديثه في هذا الكتاب 1. 96%
1
سنن ابن ماجة نسبة أحاديثه في هذا الكتاب 0. 65%
8
مسند أحمد ابن حنبل نسبة أحاديثه في هذا الكتاب 5. 23%
17
المعجم الكبير للطبراني نسبة أحاديثه في هذا الكتاب 11. 11%
4
المعجم الأوسط للطبراني نسبة أحاديثه في هذا الكتاب 2. مدرسة اسيد بن حضير. 61%
صحيح ابن حبان نسبة أحاديثه في هذا الكتاب 1. 96%
9
المستدرك على الصحيحين نسبة أحاديثه في هذا الكتاب 5. 88%
السنن الكبير للبيهقي نسبة أحاديثه في هذا الكتاب 1. 96%
مستخرج أبي عوانة نسبة أحاديثه في هذا الكتاب 1. 96%
سنن الدارقطني نسبة أحاديثه في هذا الكتاب 0. 65%
السنن الكبرى للنسائي نسبة أحاديثه في هذا الكتاب 5. 23%
مسند إسحاق بن راهويه نسبة أحاديثه في هذا الكتاب 0. 65%
مسند أبي يعلى الموصلي نسبة أحاديثه في هذا الكتاب 1. 31%
مسند ابن أبي شيبة نسبة أحاديثه في هذا الكتاب 2. 61%
6
مصنّف بن أبي شيبة نسبة أحاديثه في هذا الكتاب 3. 92%
مصنّف عبد الرزاق نسبة أحاديثه في هذا الكتاب 1.
اليوم بمشيئة الله نسرد لكم قصة رجل بمعنى الكلمة ، سيد قومه وكان فارسا شجاعا قل أن تجد له نظير بالإضافة إلى ذلك كان شاعرا أديبا ، مع رجل قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تلك الملائكة كانت تستمع لك يا أسيد) مع الصحابى الجليل أسيد بن الحضير رضى الله عنه. قصة أسيد بن الحضير
قدِمَ الفتى المكيّ مُصعبُ بـن عُميـرٍ إلى يثربَ في أولِ بعثةٍ تبشيريةٍ عرفها تاريخ الإسلام ، فنزلَ على أسعد بن ُزرارة أحدِ أشرافِ الخزرج واتخذ من داره مقاماٌ لنفسهِ ومُنطلقاً لبث دعوته إلى الله والتبشير بنبيّه محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ أبناءُ يثرب يُقبلون على مجالس الداعية الشابِّ مُصعب بن عُميرٍ إقبالاً كبيراً وكان يُغريهم به عُذوبة حديثه ووضوح حُجته ورقة شمائِله ووضاءة الإيمان التي تشرِق من وجهه القسيم الوسيم. وكان يجذبُهم إليه شيءٌ آخر فوق ذلك كله هو هذا القرآن الذي كان يَتلو عليهم بين الفينةِ والفينةِ بَعضاً من آياته البينات بصوته الشجيِّ الرَّخيم ونبراته الحُلوة الآسِرة فيستلين به القلوبَ القاسية ويَستدرُ الدموع العاصية فلا ينفضُ المجلسُ من مجالسِه إلا عن أناسٍ أسلموا وانضمَّوا إلى كتائب الإيمان.