ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
ومنا سبتها أنهم بشكه كانوا جالسين في القهوه على تلقيمة شاهي وإلا مجموعة من قبيلتهم ومعهم والده. وكان الوقت متأخر شويه أي بعد صلاة العشاء ولايوجد مطاعم بعد العشاء فصاج في رفقاه لاحد يشوفكم. اهم يعرفون أين يذهبون رجعوا لوحداتهم وفي الصباح نزلوا وأخذوا لهم غداء في بيت علي بن حسن. المتوفين من ابناء قبيلة بالمفضل رقم 1 منتدي قبيلة بالمفضل الرسمي - YouTube. من قرية رخزه قريبا للشاعر الاصوك نسبا ورحما ويعتبر بيته بيت ضيافه فكل قادم إلى الطائف يذهب إليه. فعندما وصلوا قال لوالده أستلم القصيدة التي بنيناها البارح. فرد عليه بردود ولكني لم احفظه. والتقيته قبل مماته فسألته عن الرد فقال شف الوالد أمامك أسئله. فلم استطيع سؤواله اكراما لكبر سنه
شكرالك فقد ذكرتني بما قد كاد يذهب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
1) المضيق في وادي تربه القديم كان منه مرور السيارات اللواري بين جبلين
11-10-2009, 12:32 PM
#5
الأخ عبد الله يحيى سبق وأن ابديت رأيي فيك وهأنت تثبت ذلك والقادم أحلي إختيار موفق من شاعر موفق بإذن الله رحم الله من توفاه الله وأطال في عمر الباقي وأعمار الجميع في الطاعة:
أنت شاعر وخطيييييييييب ويابو عبد الرحمن: تراني عدلت لك بعض الكلمات في القصيدة التي أوردتها ياشايبنا فتح عيونك زين
المتوفين من ابناء قبيلة بالمفضل رقم 1 منتدي قبيلة بالمفضل الرسمي - Youtube
علوم الديره والسيره منتدي قبيلة بالمفضل الرسمي - YouTube
المتوفين من ابناء قبيلة بالمفضل رقم 2 منتدي قبيلة بالمفضل - Youtube
15-05-2003, 01:52 PM
#1
من قد يمنا المتجدد
في اوئل العقد الخامس من القرن الماضي اى قبل سبعين سنه تقريبا حصل حفلة كبيرة في سوق خميس الشعراء في قبيلة بالمفضل ومناسبة الحفل ختان لمجموعه من الشباب وقد اُعد لهذه الحفلة إعداد جيد نظرا لان أولئك الشباب من خيرة شباب ذالك اليوم ولكثرتهم. واعتقد إن الشاعر سعيد بن حسن الاصوك كان أحدهم ولشهرة بعض البيوت التي كان لها شأن ذالك اليوم. فـين أنت ياحــاكــم الأنصــاف والشــرع وينـــه. تهافت الشعار وجمهور غفير من كل حدب وصوب على سوق خميس الشعراء ليشهدوا ذلك الاحتفال ولسماع القيفان التي كان لها دور كبير في حفظ التاريخ وإبراز مكارم الآباء والأجداد وتبيان شجاعتهم وإقدامهم ولم يقتصر ذلك على الأهل بل يتعدى إلى الأخوال والأرحام واللحمة والفخذ القريب والقبيلة. ومن العادة أن يجمعون الضيوف في صعيدا من بعد انتهاء ألحفله التي عادة يكون قرب الظهر أو بعده بقليل وهذا يعتمد على كثرة المختتنيين وما لديهم من قيفان
وكان الشاعر محمد أبو شمال من السراة حاضرا الحفلة وألقى هذه القصيدة
واللامانة التاريخية إنه من تاريخ حفظي لهذه القصيدة قبل خمسين سنة لم اسمع إنها نسبت لغير أبو شمال.
فـين أنت ياحــاكــم الأنصــاف والشــرع وينـــه
=
الرد للشاعر/ سعيــد الأصوك.... ، حفظه الله =
حلفـــت لاقـــدم الحُجّــه علـى مـن تـَهـمـــنا=
يتكلـمون العـرب واحـنا بلامــا بلامـــا=
والله مـــاتـنــفع الحُـجّـــه بلـيا ثبــــوتــــــي=
فـين أنت ياحــاكــم الأنصــاف والشــرع وينـــه =
تاريخ التسجيل بمنتدى الديره 07-07-2007, 05:03 AM
11-07-2009, 12:44 AM
#2
تسلم ياأبا عبدالرحمن على هذا النقل الجميل لهذه الرائعه نسأل الله أن يرحم عطيه الزيادي ويطول في عمر سعيد الأصوك على الطاعه. تسلم لنا شاعراً جميلاً وناقلاً وموثقاً للتراث الجنوبي. لك صادق تحياتي. لو مافي الدنيا صدوقٌ ولا فجري
ماعُرف شامان من روزة أشبابه
11-07-2009, 06:20 PM
#3
اشكرك على الذوق الرفيع في الاختيار دمت ياعبدالله لمحبيك ونكهة الجيل السابق لها مذاقها الخاص
11-10-2009, 09:37 AM
#4
أخي عبد الله بن يحيى
الحقيقة أن عطية الوقيفى أو الزيادي بـ الشاعر عطية الزيادي رحمهما الله كان مرح جدا. قبيلة بالمفضل. يشبه سميه. له مواقف محببه وقصائد جميله جدا خاصة مع والده سبق لي أن أوردتها في هذا المنتدى ولكن معرف أضع الرابط. وقصيدة مضحكة جدا يقول فيها. الله يقطعك با سيارة أهل الحجاز. ليته يكون أنقلب سواقها فالمضيق (1)
قتله يظلي خبرها في جميع الديار
تروح الاسعاف ما تلقى علامتهم.
قبيلة بالمفضل
معلومات مفصلة
إقامة
WFH7+28P، المرتفعات 65533، السعودية
بلد
مدينة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators … شاهد المزيد…
حفل الشيخ رزق الله مطر الزهراني بمناسبة زواج ابنه عبدالوهاب – تنسيق سعيد العمري 0555942016 شاهد المزيد…
ذات صلة; أحاديث عن الزواج; حكم عن الرزق; الضَّمان الإلهيّ في الرِّزق. لمّا خلق الله الإنسان هيأ له من الأسباب ما يجعله يضمن بقاءه على هذه البسيطة من الطّعام والشراب؛ ولأجل ذلك سخَّرَ لهُ الأرضَ وما عَليها من دواب وهوام … شاهد المزيد…
مؤسسة الشيخ رزق صقر الخيرية, المنصورة (Mansoura). 797 likes · 1 talking about this. مؤسسة الشيخ رزق صقر الخيرية – ميت طاهر – مركز منية النصر – دقهلية المشهرة برقم 2092 لسنة 2011 حساب رقم10704بنك… شاهد المزيد…
لم يكن الشيخ رزق حبة حتى ذلك الحين يحفظ شيئا من القرآن بالطريقة المعروفة في الكتاتيب، وقد هداه الله ووفقه إلى حفظ القرآن الكريم في 8 شهور على يد الشيخ حسين سعيدة، ثم التحق بالأزهر وحصل على … شاهد المزيد…
تصوير: حمادة السمني.
- - بسم الله الرحمن الرحيم بالمفضّل هي احدى قبائل بني سُليم من زهران، وأهم ديارهم: الشعراء، وادي ريم، وادي سمعه، المعقل، الحلق، الطلاقه، الفروه، رشوه، فاجه، حويته، بعقه... وقد اشتهر أبناءها بالكرم والشجاعة كما اشتهرت بسوق الخميس الذي كانت تجتمع فيه القبائل للكثير من متطلبات الحياة وكان يتم فيه الصلح بين القبائل في النزاعات التي انتهت بفضل الله ثم بفضل الحكم السعودي الذي عم ارجاء الوطن بالأمن والآمان تحت راية التوحيد.
الاخدود نجران منتدي قبيلة بالمفضل المفضلي - YouTube
وتبلغ خطورة العصارة اللبنية لنبات العشر إلى حد أنها كانت تستخدم لتسميم الرماح. وساد قديماً اعتقادات غريبة حول العشر, ففي بعض مناطق المملكة كان الشخص إذا مشى بقرب شجر العشر قال (بسم الله) لاعتقادهم أنها مساكن للجن, وذلك زعم قديم لدى العرب. ومما يُروى من القصص الشعبية ( السباحين) أن امرأةً تزوج زوجها بغيرها وهجرها بعد أن أخذ آنيتها وأدوات الطبخ ليعطيها لزوجته الثانية, ولما طال هجر الزوج لزوجته الأولى ذهبت إلى شجرة عشر وجلست تحتها تندب حظها وتستنجد قائلةً: (جن العشر, هو من خَطَرْكم يخَطّر, قشي غدا وأبو عيالي تنكر, وأبو عيالي يالنشاما فقيدة). “شجرة الجن” | عبدالعزيز بن أحمد السويد. والخاطر هو الزائر أو الضيف, وقشي تقصد أدواتها وآنيتها. وتخلص هذه القصة إلى أن ( شهامة الجني المزعومة) تحركت فتلبس زوجها ورفض الخروج حتى أرغمه على العودة إلى زوجته الأولى وكان يعتقد قديماً أن إحراق أغصان العشر يجلب الجن وأن إحراق نبات الحرمل يؤدي إلى طردهم. وفي الأمثال الشعبية يُقال ( خضرة عشر) عن الرجل الذي يجمع بين أناقة الشكل وسوء المخبر, وذلك أن خضرة شجر العشر ونضارته تخدع من لا يعرف حقيقة النبات وسميته. ويقول الشاعر عبد الله بن سبيل: وخطو الولد رجمٍ على غير حله == لو جاز لك مبناه برق بساسه خضرة عشر ما هو على شوفةٍ له == يزوم روحه وا حسايف لباسه *ملحوظة: تم إلتقاط الصور في بلدة ( الخنقة) والتابعة لمحافظة القويعية.
شجرة العشر الجن والانس
وقد استخدم يوم ما لحاء أغصان هذه الشجرة لاستخراج ملح البارود، وقد ذكرت المراجع العربية أن به حراق
يقتدح به وهو البارود (أنظر التالي). العشر من الأشجار السامة وقد ترعاها الإبل بكميات قليلة ويستخرج منها مواد طبية (جلوكسيدات العوشارين). وفي الكويت تنبت هذه الشجرة تحت أساس البيوت القديمة وفي الأماكن المهجورة وفي المزارع وموجودة بكثرة في الحجاز وفي وديان مكة حيث الشجر الوحيد الأخضر في الصيف يراه المعتمر والحاج، ويرى أيضاً في الصحراء متناثر هنا وهناك.
شجرة العشر الجن للاطفال
وقد اثبتت التحاليل والصور وفقاً لتوضيح المزيني التأثير السلبي على حدقة العين من جراء ملامستها لهذه المادة السامة وترتب على ذلك التهاب القرنية الذي يسبب غشاوة على العين ويحد من مجال الرؤية كما يمتد تأثير هذه المادة الى خلايا القرنية الداخلية فتتلف تلفاً غير قابل للتعويض ما يقارب 50% من الخلايا. وفي الاسبوع المقبل الى لقاء من قلب الصحراء.
كما أن أغصان العشر اليابسة تبدو بالنظر كأنها صلبة بينما هي هشة يمكن أن تكسر بأقل جهد، ولذلك يقال في الأمثال الشعبية (كسرة عشر، أو فلان مَكْسرة من عشر) عن الذي لا يقوى على مواجهة الآخرين ويجزع من أهون المصائب. شجرة العشر الجن العاشق. ويُسمى العشر في بعض مناطق المملكة شجرة الجِنّ، فكان يُعتقد قديماً أن إشعال النار في أغصانها يجلب الجن، وهذا زعم قديم لدى العرب، وكان الشخص إذا مشى بقرب الشجرة قال (بسم الله) على خلفية زعم أنها من مساكن الجن وأن ثمارها ما هي إلا رؤوسهم. ومما يروى في الحكايات الشعبية أن امرأة تزوج زوجها بغيرها وهجرها بعد أن أخذ آنيتها وأدوات الطبخ ليعطيها الزوجة الثانية، ولما طال هجر الزوج ذهبت إلى شجرة عشر وجلست تحتها تندب حظها وتستنجد قائلة: (جن العشر، هو من خَطَرْكم يخَطّر، قشي غدا وأبو عيالي تَنَكّر، وأبو عيالي يا النشاما فقيدة). والخاطر هو الزائر أو الضيف، وقشي: تقصد أدواتها وآنيتها، وتخلص الحكاية إلى أن (شهامة الجني المزعومة) تحركت فتلبس في زوجها ورفض الخروج حتى أرغمه على العودة إلى زوجته الأولى! تؤكد المصادر والدراسات المتخصصة أن العشر نبات سام جداً خاصة عصارته اللبنية التي تخرج عند ملامسة أي جزء من النبات، وقد تفقد الإنسان جزء من بصره إذا دخلت في عينه.