لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب الله عَزَّ و جَلَّ لكتبتها " 3. و أخرج النسائي في سننه الكبرى بسند صحيح أن عمر الخطاب ذكر في خطبته الرجم و قال: "... و لولا أن الناس يقولون زاد في كتاب الله لكتبته بخطي حتى ألحقه بالكتاب" 4. تعرفوا معنا على الرجيم الكيميائي - ويب طب. قال أبو عمر صادق العلائي بعد ذكره لآية الرجم المزعومة: هذه الجمل التي ألصِقت بكتاب الله كل صيغها مسودّة كئيبة يدفعها القرآن بجماله و ينفيها برونق نظمه و بيانه، و لا يكاد ينقضي عجبي من هؤلاء المحتجين على غير أهل ملّتنا بإعجاز القرآن و انقطاع البشر كلهم عن أن يأتوا بمثله، و هم مع ذلك ينسبون له سورا و آيات لو وضعت بين آيات القرآن لكانت كالفحم بين رواصع الألماس و لجين اللؤلؤ 5. مواضيع ذات صلة
- ثبوت حد الرجم في الإسلام ومسألة نسخ السنة للقرآن - إسلام ويب - مركز الفتوى
- تعرفوا معنا على الرجيم الكيميائي - ويب طب
- أنواع من الرجيم
- ___ حكم البول واقفا ___
- حكم التبول واقفاً - عالم الاجابات
- الاستبراء - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
ثبوت حد الرجم في الإسلام ومسألة نسخ السنة للقرآن - إسلام ويب - مركز الفتوى
وهذا حكم متفق عليه بين العلماء. والله أعلم. أنواع من الرجيم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)
حسب التصنيف [ السابق --- التالي]
رقم الفتوى [ السابق --- التالي]
التعليقات
الاسم *
البريد الإلكتروني *
الدولة
عنوان التعليق *
التعليق *
أدخل الرقم الظاهر على الصورة*
تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
تعرفوا معنا على الرجيم الكيميائي - ويب طب
آخر تعديل -
الأحد 7 آذار 2021
أنواع من الرجيم
تاريخ النشر: الخميس 30 رجب 1435 هـ - 29-5-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 255343
86985
0
324
السؤال
قال تعالى في سورة النساء في حالة الجارية التي تزني بعد زواجها: (فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)، ألم يكن هذا دليلاً قاطعًا على عدم ثبوت الرجم في الإسلام، وأن الأدلة السنية واهية أمام الآيات العظيمة؟ لماذا أرى بعض الشيوخ مصرين على ثبوته من القرآن، وأدلتهم غير مقنعة؛ فالحديث لا ينسخ الآية؟ أرجو الإفادة، وشكرًا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإن آية النساء: وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا... {النساء: 25}. ثبوت حد الرجم في الإسلام ومسألة نسخ السنة للقرآن - إسلام ويب - مركز الفتوى. الآية. جاءت مبينة لحد الأرقاء خاصة، وأنه نصف حد الأحرار الذي جاء في سورة النور على العموم في قوله تعالى: الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ {النور: 2}، ولذلك فالرقيق إذا زنى ولو بعد الإحصان، لا يرجم؛ لهذه الآية، وللأحاديث الواردة في ذلك؛ لأن الله تعالى نص على أن حده نصف حد الأحرار، والذي يمكن تجزئته وتنصيفه هو الجلد، وأما الرجم -الذي هو القتل- فلا يمكن تنصيفه؛ وبذلك تعلم أنه لا دليل في الآية الكريمة على ما ذكرت من إثباتها القطعي لعدم الرجم.
- يسمح بتناول كميات غير محددة من اللحم والجبن. يسمح بتناول كميات غير محددة من اللحوم والجبن
- اللحوم
منها: اللحم البقرى، الضأن، البتلو
- الأسماك
منها:
التونة، السلامون، السردين
المزيد عن الأسماك وأوميجا - 3
- الطيور الداجنة
منها: الدجاج، الرومى، البط، الأوز، الحمام
- البيض
منها: المقلى، الأومليت، المسلوق
- الجبن
منها: الجبن الأبيض، جبن الماعز، جبن البقر، الجبن السويسرى، جبن الشيدر
- فواكه البحر
منها: المحار، الجمبرى
- يمكنك تناول 3 أكواب من هذه الخضراوات يومياً أيضاً:
الزيتون، الخس، البقدونس، الفجل، الفلفل، الكرفس، المشرووم (عش
الغراب)، الخيار. المزيد عن فوائد البقدونس..
المزيد عن عش الغراب..
3- رجيم الجريب فروت:
- هذا النظام من الرجيم يطلق عليه رجيم الـ 21 يوم، والجريب فروت فاكهة لا توجد بها دهون وقليلة فى
سعراتها الحرارية. يحتوى الجريب فروت أيضاً على فيتامين (ج) بكثرة، كما أن الثمرة التى يوجد بها اللون
القرنفلى غنية بمادة بيتا - كاروتين. - ما الذى تأكله فى رجيم الجريب فروت؟
رجيم الجريب فروت
* الإفطار:
- 1/2 ثمرة جريب فروت - قهوة سادة
* الغذاء:
- 1/2 ثمرة جريب فروت
- سلطة
- قطعة خبز توست
- شاى أو قهوة مع لبن أو بدونه
المزيد عن اللبن..
* العشاء:
- بيضتان
- 1/2 ثمرة خس + طماطم
- شاى أو قهوة بدون لبن
المزيد عن زراعة الخس..
* رجيم أسبوعى لإنقاص الوزن:
اليوم
الإفطار
الغداء
العشاء
الأول
- فواكه طازجة (أى نوع وأى كمية ماعدا العنب - البلح - المانجو -
التين - الموز *).
حكم البول واقفاً
فتوى رقم: 10567
مصنف ضمن: الاستنجاء
لفضيلة الشيخ: سليمان بن عبدالله الماجد
بتاريخ: 06/11/1430 07:12:34
س: شيخنا! الله يحفظك.. هل حكم البول واقفا سببه الخوف من وصول رشاش البول أم أنه توقيفي لفعل النبي ، أي لو سأل احدهم أنه إذا بال واقفاً لم يصبه رشاش البول وإذا بال جالسا أصابه الرشاش أو حتى بال على رجله بسبب علة فيه ، هل نقول له: الأفضل لك أن تبول واقفا بسبب عدم استطاعتك تجنب البول ؟. ج: الحمد لله أما بعد.. البول جائز على أي كيفية شاءها الإنسان ؛ ما لم ينه عنها بخصوصها أو كانت تتضمن محذوراً شرعياً ككشف العورة أمام الناس أو إصابة البدن برشاش البول ، وعليه: فالبول قائماً جائز؛ إذا أمن معه النظر إلى العورة وعود رشاش البول على البدن أو الثياب. حكم التبول واقفاً - عالم الاجابات. وأما البول قاعداً فهو الأصل ؛ لأنه في العادة والغالب يكون أستر للإنسان وأبعد من إصابته برشاش البول ؛ فإن كان القعود سبباً لتخلف أحد الشرطين وكان القيام سبباً لتوفرهما انقلب الحكم في هذه الحال المعينة. والله أعلم.
___ حكم البول واقفا ___
مـنـتـديـات همسة ابداع:: همــســــــآآآآت عـــــامـــــــــــه:: نفحات إسلاميـه 4 مشترك كاتب الموضوع رسالة klk_7nan المدير العام المزاج: عدد المشــاركات: 1784 موضوع: ___ حكم البول واقفا ___ الأحد يناير 02, 2011 8:55 am هل يجوز أن يبول الإنسان واقفا ، علما أنه لا يأتي الجسم والثوب شيء من ذلك ؟. الجواب: لا حرج في البول قائما ،لاسيما عند الحاجة إليه ، إذا كان المكان مستورا لا يرى فيه أحد عورة البائل ، ولا يناله شيء من رشاش البول ، لما ثبت عن حذيفة رضي الله عنه: ( أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال قائما) متفق على صحته ، ولكن الأفضل البول عن جلوس ؛ لأن هذا هو الغالب من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ، وأستر للعورة ، وأبعد عن الإصابة بشيء من رشاش البول. حكم التبول واقفا. مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ ابن باز 6 / 352 أحببت نقله للفائدة العامة, ونظراً لإننا نواجه هذه المشكلة دائماً, وبالتوفيق للجميع.. منقول للفائده _________________ ليت ربي ماااكتب لحضة وداع ابو غريب عضـو نشـيـط عدد المشــاركات: 201 موضوع: رد: ___ حكم البول واقفا ___ الإثنين يناير 03, 2011 8:17 pm الله يجزيك خيررررررر... والله دايمااا يسالوني واسال نااااس محد يعررررررررررررف.. الله يعطيك العافية.
حكم التبول واقفاً - عالم الاجابات
حكم التبول واقفاً ؟ الشيخ مصطفي العدوي - YouTube
الاستبراء - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
٥
السؤال: ما هو حكم من شكّ في الاستبراء؟
الجواب: إذا شكّ في الاستبراء أو الاستنجاء بنى على عدمه وإن كان من عادته فعله، وإذا شكّ من لم يستبرئ في خروج رطوبة بنى على عدمها وإن كان ظانّاً بالخروج. ٦
السؤال: هل للنساء استبراء؟
الجواب: لا استبراء للنساء، والبلل المشتبه الخارج منهنّ طاهرٌ لا يجب له الوضوء. ___ حكم البول واقفا ___. نعم، الأولى للمرأة أن تصبر قليلاً وتتنحنح وتعصر فرجها عَرْضاً ثمّ تغسله. ٧
السؤال: هل الحشفة تلحق بمخرج البول في كيفيّة التطهير؟
الجواب: نعم. ٨
السؤال: ما هو تعريف (الحبائل) في روايات الاستبراء؟
الجواب: الحبائل هو المذي والوذي. ٩
السؤال: لو لم أستبرئ من البول ورأيت بللاً بعد ذلك، فهل أحكم بنجاسته أم بطهارته؟
الجواب: إذا احتملت أن يكون البلل بولاً أو معه بول فهو نجس وتبطل الصلاة به، ولكن لا يجب أن تفحص نفسك حتى لو شعرت بخروج شيءٍ ما لم تعلم به. ١٠
السؤال: لو رأيت بللاً وقد شككت أنّه قد يكون ناتجاً عن إثارة جنسية حيث تخرج نقطة لزجة، ولكنّي لست متأكّداً أهو بلل أم هو ناتج عن إثارة، ولكنّي شاكّ بأنّه قد يكون سائلاً ناتجاً عن إثارة، فهل أحكم بطهارته؟
الجواب: هذا السائل طاهر، ولكن إذا لم تستبرئ واحتملت أن يكون معه بول فهو نجس، إلّا إذا كان الفاصل بينه وبين البول كثيراً بحيث يعلم فراغ المجرى من البول، فإنّ هذا بحكم الاستبراء.
١١
السؤال: ما حكم البلل المشتبه به بعد عملية الاستبراء؟ هل يحكم بطهارته؟
الجواب: نعم، هو طاهر. الاستبراء - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). ١٢
السؤال: إنّي أشكو من تضخّم في البروستات لكبر السن وعندما أقوم بالركوع والسجود أثناء الصلاة أشعر كأنّ قطرة نزلت من أعلى عضوي الذكري، فهل هذا يبطل الصلاة التي أنا فيها؟
وهل تحتاج إلى الإعادة؟
وهل تحتاج هذه الحالة الذهاب إلى المرافق وتجديد الوضوء؟
علماً أنّني أضع كيس نايلون حول العضو الذكري للمحافظة على طهارة ملابسي الداخلية، كما أنّني أقوم بعملية الاستبراء من البول (الخرطات التسعة) بشكل دائم. الجواب: مع الشكّ في خروج شيء أو الشك في كون الخارج بولاً فهو محكوم بالطهارة في الفرض ولا إشكال، وأمّا مع العلم بخروج البول فهو ناقض للطهارة ويجب تجديد الطهارة وإعادة الصلاة، إلاّ إذا كنت دائم الحدث (بأن يخرج البول باستمرار بحيث لا توجد فترة ينقطع فيها تسع الطهارة والصلاة) فحينئذٍ لا ينتقض الوضوء بالحدث الدائم، وإنّما ينتقض بغيره وكذلك به إذا خرج على غير النحو المعتاد والمستمر. لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا