فإن لم يجد العبد ما يكافئ به، فلا أقل من شكر اللسان والاعتراف بالجميل والدعاء. وروى أسامة بن زيد رضي الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « من صُنع إليه معروف فقال لفاعله: جزاك الله خيرًا، فقد أبلغ في الثناء » ( أخرجه الترمذي بإسناد حسن). وحمد الناس قد يكون على الصفات اللازمة التي لا تنفع غير صاحبها، كما يقال: حمدته لفروسيته وبطولته، وقد يكون على الصفات المتعدية التي كون نفعها لغير فاعلها، كما يقال: حمدته لكرمه وإحسانه. ولا يتحقق الحمد إلا بحب المحمود سبحانه، والحب يقتضي إخلاص العبادة، وامتثال الأوامر واجتناب النواهي، وتقديم ذلك على هوى النفس، فالحمد والتوحيد أصلان متلازمان. لذا: فإن الداعي ينبغي له أولًا أن يحمد الله تعالى وينثي عليه؛ ليكون ذلك أدعى إلى الإجابة. ربي لك الحمد كما ينبغي. ولهذا: فإن خطب الجُمع والأعياد وغيرها افتُتحت بالحمد؛ لأن الحمد هو أفضل الدعاء، وبه افتتح الله سبحانه سور: (الفاتحة والأنعام والكهف وسبأ وفاطر) وحمده تعالى على النعم السابقة يغلق على الحامد أبواب النيران. وحمده تعالى على النعم المتجددة في المستقبل يفتح أبواب الجنات، فتأثيره في الماضي ستر أبواب الحجاب، وتأثيره في المستقبل يفتح أبواب معرفة الله تعالى.
- ربي لك احمد شاملو
- ربي لك الحمد
- ربي لك الحمد حتى ترضى
- ربي لك الحمد كما ينبغي
- ما هو وقت صلاة الثلث الأخير من الليل؟ - موضوع سؤال وجواب
- كيفية حساب منتصف الليل , الثلث الأول , الثلث الثانى , الثلث الأخير .
- طلاب الليل - مكتبة نور
- الإفتاء: الثلث الأخير من الليل يبدأ بعد 2 ليلاً في الإمارات
ربي لك احمد شاملو
3- حمد الله تعالى نوعان: (أ) حمد مستحق واجب لذات الله سبحانه وتعالى ؛ لأنه متصف بصفات الكمال، وهو المانع المعطي، وهو مصدر النعم، فهو أحق بالحمد من كل محمود. (ب) وحمد على إحسانه تعالى إلى عباده، وتفضله عليهم بالنعم، وهو نوع من الشكر. 4- حمد الناس وشكرهم: وحمد الناس وشكرهم على ما قدموه للإنسان من معروف جرى على أيديهم بفضل الله تعالى، أمر مطلوب شرعًا. - في الحديث عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « لا يشكر الله من لا يشكر الناس » ( أخرجه أبو داود والترمذي وغيرهما بإسناد صحيح). - وفي الحديث أيضًا عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «... ومن صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئوه بادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه » ( سلسلة الأحاديث الصحيحة). وعدم مكافأة الناس على ما أسدوه من معروف جحد لهم، وكفر لمعروفهم عليه. ربي لك الحمد تحميل Mp3 عبد الله المهداوي | أناشيد توب. - وعن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من أُعطي عطاءً فليجز به إن وجد، وإن لم يجد فليثن به، فإن من أثنى به فقد شكره، ومن كتمه فقد كفر... » ( أخرجه أبو داود والترمذي، وهو حديث صحيح).
ربي لك الحمد
5- الفرق بين الحمد والشكر: الحمد يكون باللسان، والشكر يكون بالقلب واللسان الجوارح، أي: بالقول والفعل والنية، والحمد نقيض الذم، والشكر نقيض الكفر، والحمد أعم من الشكر؛ لأن الشكر يكون مقابل النعمة، بخلاف الحمد، فإنه يكون مستحقًا لذات الله تعالى. ويجب أن يُترجم الشكر باللسان، إلى العمل الذي يمتد إلى العقيدة والعبادة والسلوك والمعاملة، ولكي يكون المرء حامدًا لله تعالى، فلابد أن تكون أقواله وأفعاله وأحاسيسه ومشاعره وانفعالاته كلها لوجه الله تعالى، ففي ذلك دليل يشهد على صحة القول والفهم. وحمد الله تعالى بالقلب يكون باعتقاد أنه سبحانه موصوف بصفات الكمال والجلال. ربي لك احمد شاملو. وحمد الجوارح يكون بفعل ما أمره الله به، وترك ما نهى عنه. وحمد اللسان يكون بذكر الله تعالى وشكره. 6- العموم والخصوص بين الحمد والشكر: وفي بيان العموم والخصوص بين الحمد والشكر والفرق بينهما يقول الشيخ محمد بن عبد الوهاب: والفرق بين الحمد والشكر: أن الحمد يتضمن المدح والثناء على المحمود بذكر محاسنه، سواء أكان إحسانًا إلى الحامد أم لم يكن، والشكر لا يكون إلا على (إحسان المشكور). فمن هذه الوجوه: الحمد أعم من الشكر؛ لأن الشكر لا يكون على المحاسن والإحسان، والله تعالى يُحمد على ما له من الأسماء الحسنى، وما خلقه في الآخرة والأولى.
ربي لك الحمد حتى ترضى
حضرة بهاءالله
مناجاة - مجموعة اذكار و ادعية من آثار حضرة بهاء الله - رقم (٧٤) - ص ٨٦
ربي لك الحمد كما ينبغي
نقولا بن يوسف الترك الإسطمبولي. شاعر له عناية بالتاريخ، أصله من بلاد الترك من أسرة يونانية ومولده ووفاته في دير القمر (لبنان). سافر إلى مصر واستخدم كاتباً في حملة نابليون الأول، وعاد إلى لبنان فخدم الأمير بشير الشهابي، وله في مدحه قصائد. شاهد سعودية توثق أثار انفجار شاحن جوال بفراش أبنائها.. وتُحذر. وعمي في أواخر أعوامه، فكان يملي ما ينظمه على ابنته وردة. من كتبه (تاريخ نابليون-ط) جزء منه، (تاريخ أحمد باشا الجزار - خ) (مذكرات - ط)، (ديوان شعر - ط). (حوادث الزمان في جبل لبنان - خ) من سنة 1109هـ - 1215هـ.
وأما الشكر: فإنه لا يكون إلا على الإنعام، فهو أخص من الحمد من هذه الوجهة، لكنه يكون بالقلب واللسان واليد، فمن هذا الوجه: الشكر أعم من جهة أنواعه، والحمد أعم من جهة أسبابه ( من «تفسير سور الفاتحة» للشيخ محمد بن عبد الوهاب، تحقيق د/ فهد بن عبد الرحمن الرومي). فدل هذا على أن الحمد أعم من الشكر، وأن العبد إذا قال: الحمد لله والشكر لله، فإن ذلك يكون شاملًا لقمتي الثناء على الله تعالى إذا ترجم حمد اللسان وشكره إلى العمل، ومن أعظم نعم الله تعالى على العبد أن يلهمه شكره وحمده، فثواب الحمد لا يفنى، ونعيم الدنيا لا يبقى. ربي لك الحمد حتى ترضى. قال تعالى: " الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا " [الكهف: 46]. 7- الحمد في السنة: وهناك كثير من الأحاديث التي تُبين فضل الحمد وعظيم الأجر عليه، منها: 1- أن حمد الله تعالى يسبب رضاه: عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن الله تعالى ليرضى عن العبد يأكل الأكلة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها » ( أخرجه أحمد ومسلم والترمذي والنسائي). 2- وحمد الله تعالى كلمة ثقيلة تملأ ميزان العبد بالحسنات: عن أبي مالك الأشعري رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماء والأرض... » ( أخرجه أحمد ومسلم والترمذي).
ثلث الليل الاخير (live) - YouTube
ما هو وقت صلاة الثلث الأخير من الليل؟ - موضوع سؤال وجواب
بدر من المغرب
25-11-2007 06:32 PM
كيفية حساب منتصف الليل والثلث الأخير من الليل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد::::::::::::::::::::::::
كيفية حساب منتصف الليل:
1- نحدد وقت غروب الشمس ووقت طلوع الفجر. 2ــ ثم نطرح الوقتين من بعضهما
3- ونقسم الناتج على اثنين. 4- ثم نضيف حاصل القسمة على وقت غروب الشمس. ثلث الاخير من الليل. فنحصل على وقت منتصف الليل...
مثلاً إذا كان وقت غروب الشمس الساعة السادسة وطلوع الفجر التالي في الساعة الخامسة نحسب
الفرق بينهما ويكون 11 ساعة، نقسم 11 ساعة على اثنين فيكون لدينا خمس ساعات ونصف
نجمعها على وقت المغرب وهو السادسة فيكون وقت منتصف الليل هو الساعة 11،30مساءً. ولحساب ثلث الليل الأخير:
1- نقسم الفرق بين ساعة غروب الشمس وساعة طلوع الفجر كما فعلنا سابقاً. 2- ثم نقسم الناتج على 3 فنحصل على (11/3 = 3 ساعات و40 دقيقة). 3- يطرح الناتج السابق من وقت طلوع الفجر (الساعة الخامسة - 4 ساعات وأربعين دقيقة) فيكونبداية وقت الثلث الأخير من الليل هو الساعة الثانية عشرة وعشرون دقيقة. وهذا الوقت يتغير من الصيف إلى الشتاء بحسب تغير وقت طلوع الفجر وغروب الشمس. فضل القيام في الثلث الأخير من الليل:
عن أبي هريرة أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا، حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له" (رواه البخاري ومسلم).
كيفية حساب منتصف الليل , الثلث الأول , الثلث الثانى , الثلث الأخير .
متى يبدأ وينتهي الثلث الأخير من الليل ؟، يسعى الكثير من الاشخاص الى معرفة اوقات القيام والعبادات التي تختص بالثلث الاخير من الليل او اوسطه، فإن الثلث الأخير من الليل هو من أعظم الأوقات المباركة التي ورد ذكرها في فضائل العديد من النصوص الشرعية التي تشير إلى الثواب العظيم والبركة والنعمة التي تكمن فيها، خلال وقت الثلث الأخير من الليل وعند انتهائه. وقت الثلث الأخير من الليل الثلث الأخير من الليل يشير إلى الوقت المبارك من الليل، وهو وقت نزول الرحمة وتكثر البركات، وهو أفضل وقت في الليل كله تسكت فيه النفوس وتستجيب الصلاة، وعندما ينزل الله تعالى إلى الأدنى، الجنة كل ليلة فيجيب دعاء عباده ويسألهم سؤالهم ويلبي حاجاتهم.
طلاب الليل - مكتبة نور
"أخرجه أبو داود"
الإفتاء: الثلث الأخير من الليل يبدأ بعد 2 ليلاً في الإمارات
ووعد كلا منهما ، من فضله ، سبحانه. وعَنْ أَبِي أُمَامَةَ البَاهِلِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ طَاهِرًا يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى يُدْرِكَهُ النُّعَاسُ لَمْ يَنْقَلِبْ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاه. رواه الترمذي (3526) وغيره ، وقال الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. كيفية حساب منتصف الليل , الثلث الأول , الثلث الثانى , الثلث الأخير .. وينظر للفائدة: "نتائح الأفكار" للحافظ ابن حجر (3/82-84). والحاصل:
أن ها هنا مقامين فاضلين مطلوبين:
مقام الدعاء والمسألة من الله ، والتضرع إليه ، ولو من غير صلاة ، سواء كان قبل أن يصلي أو بعد فراغه من ورده بالليل ، أو حتى بدون صلاة مطلقا ؛ يستيقظ ، فيدعو الله ، ويذكره ، ويستغفره ، ثم ينام. والمقام الأرفع: أن يجمع ، مع ذلك كله: ما شاء الله له من صلاته وتهجده بالليل ، والناس نيام. ويتسغفر ربه في تهجده ذلك ، ويدعوه بما شاء من خير الدنيا والآخرة. ولهذا كان السلف يفضلون الصلاة في هذا الوقت، كما قال الزهري. فعن ابْنُ شِهَابٍ الزهري، عَنِ الْأَغَرِّ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ اسْمُهُ كُلَّ لَيْلَةٍ، حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ، إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ؟ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ؟ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ؟ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ ، فَلِذَلِكَ كَانُوا يُفَضِّلُونَ صَلَاةَ آخِرِ اللَّيْلِ عَلَى صَلَاةِ أَوَّلِهِ.
وإمَّا لأنَّ طلَبَ العبْدِ لا يَخْلو مِن أنْ يكونَ طَلَبًا لدفْعِ المَضارِّ أو جَلْبِ المنافعِ، والمَضارُّ والمَنافعُ إمَّا دُنيويَّةٌ وإمَّا دِينيَّةٌ؛ فكرَّرَ الثَّلاثةَ لِتَشمَلَها جَميعَها.