أوردت في الكتاب ما ذكر عن البقيع في اللغة و الموقع والتأريخ، فذكرت ما قاله العلامة اللغوي اين منظور صاحب کتاب (لسان العرب] في مادة « بقع » عن معنى البقيع، وما ذكره الامام اللغوي محب الدين الحنفي صاحب كتاب {تاج العروس} في مادة « بقع » عن المعنى نفسه، وأما موقعه فقد جاء له عنوان في الكتاب، مذكور فيه مكانه ومساحته وقربه من المسجد النبوي الشريف من جهته الجنوبية الشرقية و يحيط به صور من جهاته الأربع. (8) هدم قبور أئمّة البقيع عليهم السلام. أما ما جاء عن البقيع في التاريخ فقد ذكرت نبذة في الكتاب عن تأريخ البقيع القديم، وكيف أنه كان إسمه موجودا في {التوراة}، وقد ورد ذكره في الشعر الجاهلي وكان يطلق عليه اسم جنة البقيع. احتوى الكتاب على نماذج من الشعر القديم الذي جاء فيه ذكر البقيع في الجاهلية وفي صدر الاسلام و في العصور المتأخرة، بعد مأساة تهدیم القبور الذي أثار الحزن والأسى في قلوب المسلمين وحرك عواطفهم وأشجانهم وحزّ في نفوسهم، فنظم فيه شعراؤهم الشعر العاطفي الجيّاش. وجاء في الكتاب فضل زيارة البقيع وما ورد فيه من أخبار مروية كثيرة عن الرسول (صلی الله عليه وآله وسلم) عن الأئمة المعصومين الأطهار، وعن طريق أهل السنة سيأتي ذكر فضل زيارة البقيع في الصفحة المخصصة له من هذا الكتاب تحت عنوان « ما ورد في فضل زيارة البقيع »
وورد في الكتاب ذكر إسم أول من دفن في البقيع من المسلمين وأول من بنى قبّة فيه، ووردت ترجمة مختصرة في الكتاب لبعض من دفن في البقيع من المسلمين مثل:
أبناء الرسول و بناته (صلی الله عليه و آله وسلم) وعمّه وعمّاته وزوجاته، وأبناء الأئمة المعصومين وذريتهم الطيبين الطاهرين، وجمع غفير من المسلمين.
- (8) هدم قبور أئمّة البقيع عليهم السلام
- ماذا قال الرسول عن العلا ابتعاث
(8) هدم قبور أئمّة البقيع عليهم السلام
وفي نفس تلك القبة كانت تزار الزهراء عليها السلام حيث يحتمل قبرها... وكانت خارج القبة بفاصلة قليلة قبةٌ مبنية على بيت الأحزان، حيث كانت الزهراء (عليها السلام) تخرج إلى ذلك المكان وتبكي على أبيها. لذلك كبر شأن البقيع وكثر رواده بقصد الدعاء والاستغفار, حتى أصبح ملتقى الجماعات, وأشبه ما يكون بالمنتدى والمجلس العام والظاهر أن هذه المقبرة ظلت عامرة بأضرحتها وابنيتها الضخمة والقبب القائمة على مدافن المشاهير والأعلام, حتى جاء ذلك اليوم الأسود ؟
بداية القصة ونهايتها على ايدي اكبر رموز الظلم!!! بعدما استولى آل سعود على مكّه المكرّمه ، والمدينه المنوره وضواحيهما ، عام هـ ، بدؤوا يفكرون بوسيلة ودليل لهدم المراقد المقدسه في البقيع ، ومحو آثار أهل البيت ( عليهم السلام) والصحابه وخوفاً من غضب المسلمين في الحجاز ، وفي عامّة البلاد الإسلاميه ، وتبريراً لعملهم الإجرامي المُضمر في بواطنهم الفاسده ، استفتوا علماء الدينة المنوره حول حرمة البناء على القبور. فكتبوا استفتاءً ذهب به قاضي قضاة الوهّابيين سليمان بن بليهد مستفتياًعلماء السنه ، فاجمتع مع العلماء اوّلاً وتباحث معهم ، وتحت التهديد والترهيب وقّع العلماء على جواب نُوّه عنه في الاستفتاء بحرمة البناء على القبور ،تاييداً لرأي الجماعة التى كتبت الاستفتاء.
عضو جديد
رقم العضوية: 35497
الإنتساب: May 2009
المشاركات: 1
بمعدل: 0. 00 يوميا
مشاركة رقم: 1
المنتدى:
منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
الـــى مــــتى يــا بـــقـــيــع
بتاريخ: 09-05-2009 الساعة: 08:55 AM
البقيع: بقعة شريفة طاهرة في المدينة المنوّرة ، قرب المسجد النبوي الشريف ، ومرقد الرسول الأعظم ( صلى الله عليه وآله) ، فيها مراقد الأئمّة الأربعة المعصومين من أهل بيت النبوّة والرسالة ( عليهم السلام) ، وهم: الإمام الحسن المجتبى ، والإمام علي زين العابدين ، والإمام محمّد الباقر ، والإمام جعفر الصادق ( عليهم السلام).
هكذا كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم, أشد الناس حباً للنبي, وفداءً للنبي, كانوا يدفعون عنه كل صغيرة وكبيرة, ويفدونه بكل ما يملكون, وبأعز ما يملكون. أبو عبيدة بن الجراح قتل أباه من أجل النبي, وأبو بكر الصديق كاد يقتل ابنه, من أجل النبي صلى الله عليه وسلم. وأما من جاء بعدهم, فأذكر هنا قصة طريفة حصلت, عندما كان شيخ الإسلام ابن تيمية في المسجد الأموي بدمشق, يلقي محاضرة على طلبة العلم, جاءه أحد المسلمين, وقال له: إن يهودياً في السوق سب رسول الله صلى الله عليه وسلم, وشتمه, وأساء إليه..
فأوقف الشيخ المحاضرة, وأغلق كتابه, وحمل سيفه, وقال لطلبته: اتبعوني, وقال للرجل: خذني إلى اليهودي, فلما جاءه سأله ابن تيمية, وقال له: أصحيح أنك شتمت رسول الله صلى الله عليه وسلم, قال اليهودي: نعم, فضربه ابن تيمية بالسيف, فقطع رأسه, وعاد إلى المسجد, ومسح سيفه, وأعاده إلى غمده, وقال لطلبته: الآن نكمل درسنا. ماذا قال الرسول عن العلا عن. هكذا ينبغي أن يكون عمل كل مسلم, وشعور كل مسلم, وتصرف كل مسلم, تجاه رسول الله صلى الله عليه وسلم, وهكذا يجب أن تكون محبة كل مسلم لرسول الله صلى الله عليه وسلم, ودفاعه عنه. دفاعنا نحن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
(فائدة الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف, وذكرى الهجرة المشرفة، تعود لنا بالقدر، لا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقَدْرُه ثابت عند الله، والاحتفال به لن يزيده قدرا، لكنه يزيدنا نحن قـدرا).
ماذا قال الرسول عن العلا ابتعاث
قال مسيلمة: أتشهد أني رسول الله؟ فقال له: ماذا قلت؟ قال: أتشهد أني رسول الله؟ قال ماذا قلت؟ ما أسمع؟ فقطع مسيلمة منه قطعة, وقال له: تشهد لمحمد بالرسالة, ولا تشهد لي؟ قال ما سمعت, وقطع منه قطعة أخرى, وكلما سأله مسيلمة أن يشهد له بالرسالة أجابه: ماذا قلت؟ لا أسمع, حتى فاضت روحه..
فلما وصل الخبر إلى أمه قالت: (الحمد لله, لمثل هذا اليوم أعددته, وعلى الله احتسبته, بايع رسول الله صغيراً, ووفى له كبيراً).. ماذا قال الرسول عن العلا - ذاكرتي. نعم لأجل الله, ولأجل رسول الله نربي أبناءنا, ولأجل الله ورسوله نضحي بأبنائنا وأنفسنا, ومن أجل الله ورسوله, يهون علينا المال والولد والنفس, وكل شيء, فداءً له. أم عمارة في غزوة أحد تقول: نحري دون نحرك يا رسول الله, وهي تحمي رسول الله من النبل, حتى سقطت مغشياً عليها. وبعد أن انتهت المعركة استفاقت, وأول ما سألت عنه, رسول الله, قالت: أين رسول الله؟ قالوا لها: إن أباك قد قتل, قالت: دعوني من أبي, أين رسول الله؟ قالوا لها: أخوك قد قتل, قالت: دعوني من أخي, كيف رسول الله؟ قالوا لها: إن زوجك قد قتل: قالت دعوني من زوجي, ما حال رسول الله؟ قالوا لها: إن ابنك قد قتل, قالت: دعوني من ابني, ماذا فعل رسول الله؟ هل أصابه مكروه؟ قالوا لها: الرسول بخير, ولم يقتل, قالت: خذوني حتى أراه, فحملوها وهي مثخنة بالجراح, فلما رأت النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كل مصيبة بعدك ـ يا رسول الله ـ هينة, فداك الأب والأخ, والابن والزوج, وفدتك النفس يا رسول الله.
وستشهد البطولة هذا العام مشاركة مجموعة من أَفضل الفرسان من حول العالم يصل عددهم إِلى 200 فارس وفارسة من أكثر من 30 دولة. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة سبق الإلكترونية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة سبق الإلكترونية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.