وفاة الشاب «علي فوزي العلوش» متأثراً بإصابته، التي أُصيب بها بتاريخ 21 نيسان ، في مدينة الصنمين في ريف درعا الشمالي، وذلك جراء المشاجرة التي حدثت بين عائلته وعائلة أُخرى، حيث أقدم «عبدالله غازي الصعيدي» على إلقاء قنبله على منزل المواطن «فوزي العلوش» مما أدى وقتها إلى وقوع العديد من الإصابات ومقتل طفل. رابط الخبر:
تصفّح المقالات
- وفاة الطالبة "ميسرة" ضحية الدهس بعد تجديد حبس المتهم بالمحلة
- حنا: عامان على الجائحة ولا يبدو ان العالم تغير نحو الافضل | دنيا الوطن
- البيئة Archives - adventure.sa
- وما نـيل الـمـطـالب بالتمنـي***ولـكـن تــؤخـذ الـدنـيا غلابـا - هاي عرب أسئلة و اجوبة | حلول لجميع الاستفسارات
وفاة الطالبة "ميسرة" ضحية الدهس بعد تجديد حبس المتهم بالمحلة
تفقد الدكتور محمد الضويني، وكيل الأزهر الشريف، اليوم السبت، تنفيذ مبادرة "إفطار الطلاب الوافدين" بالجامع الأزهر، والتي تقوم على تنظيم إفطار جماعي للطلاب الوافدين في صحن الجامع الأزهر، وفي لفتة طيبة شارك في توزيع الوجبات على الطلاب الوافدين. صور وفاه ابو طالب عم. وبتوجيهات فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، تم مضاعفة دعوات الإفطار للطلاب الوافدين بالجامع الأزهر لتصل إلى 3000 دعوة، لاستيعاب أكبر قدر ممكن من الطلاب الوافدين في هذه المبادرة، وذلك بعد زيادة أعداد الطلاب الذين سجلوا عبر بوابة الأزهر الإلكترونية. ومن جانبهم عبر الطلاب والطالبات الوافدين عن امتنانهم وشكرهم لفضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، والأزهر الشريف على رعايتهم لهم وتكفلهم بتقديم وجبات متميزة لهم، مختتمين بقولهم: شكرًا أبو الوافدين" يقصدون فضيلة الإمام الأكبر" ونحمد الله على نعمه الكثيرة وعلى نعمة الأزهر. وقد تم فتح باب التسجيل في المبادرة للطلاب الوافدين عبر بوابة الأزهر الإلكترونية، بحيث يكون التسجيل بشكل يومي، ويحصل كل طالب على رقم تسجيل ليجد وجبته جاهزة في مكان محدد وبشكل منظم في صحن الجامع الأزهر مع إخوانه من الطلاب الوافدين.
وفي شخص واصيب 14 اثر تدهور حافلة تقل طلابا في منطقة اللجون بمحافظة الكرك وفق مصدر أمني. وقال المصدر إنه تم إخلاء الوفاة وإسعاف الاصابات إلى مستشفى الكرك الحكومي. وأضاف أن الحالة االصحية للمصابين متوسطة.
وما نيل المطالب بالتمني - أحمد شوقي
متصفحك قديم و لا يدعم تشغيل الصوتيات والفيديوهات، قم بتحميل متصفح جيد مثل متصفح كروم على هذا الرابط
لا يوجد نص كتابي لهذه القصيدة. تعليقات الزوار
كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. التعليقات المنشورة غير متابعة من قبل الإدارة. للتواصل معنا اضغط هنا.
حنا: عامان على الجائحة ولا يبدو ان العالم تغير نحو الافضل | دنيا الوطن
هذا البيت لأ مير الشعراء أحمد شوقي من قصيدة سلوا قلبي:
وما نيل المطالب بالتمني.. ولكن تؤخذ الدنيا غلابا
وما استعصى على قوم منال.. إذا الإقدام كان لهم ركابا
البيئة Archives - Adventure.Sa
بقلم: بهيرة الحلبي
وما نيل المطالب بالتمني..
ما أعظم أن نؤدي واجباتنا بكل دقة وإخلاص، وما أجمل أن ننجز مهامنا في أسرع وقت وعلى أكمل وجه ، فتزهو حياتنا ثماراً نضرة يرضى عنها الله والجميع ، ولكن ما هي الآلية الواجب اتباعها لنيل ذلك الاستحقاق العظيم وكيف نمضي إليه حين تتوسع دائرة اهتماماتنا ويكبر حجم مسؤولياتنا ؟. يقول الكاتب الساخر مارك توين: " تناول ضفدعاً حياً في أول النهار ولن تواجه شيئاً أسوأ من ذلك باقي النهار " ، هذه رمزية أثارها توين لكي يستحضر عزيمتنا بحيث نستهل يومنا بإنجاز المهام الصعبة أولاً ولا نؤجل ما هو هام ومستعجل منها إلى الساعات الأخيرة من النهار. إن عادة التسويف والمماطلة عند بعض الناس تفقدهم ثقة الأخرين بهم وتجعلهم عرضة للوم والانتقاد نتيجة التراخي في تنفيذ ما أوكل إليهم من مهام ، وعلى الرغم مما قد يتهيأ لهم من فرص ذهبية للتقدم وبيئة عمل مشجعة على الانجاز ' فهم يحلمون كثيراُ ويأملون كثيراً ولكنهم ينجزون قليلاً ، وفي الأمثال الشعبية يقولون "ما هكذا يا سعد تورد الإبل " ، والشاعر أحمد شوقي يقول:
وما نيل المطالب بالتمني... وما نـيل الـمـطـالب بالتمنـي***ولـكـن تــؤخـذ الـدنـيا غلابـا - هاي عرب أسئلة و اجوبة | حلول لجميع الاستفسارات. ولكن تؤخذ الدنيا غلابا..
ولكي تحقق أهدافك وتنجح في حياتك لا بد من عمل دؤوب والتزام صادق بالوقت وجودة عالية في الإنتاج وإدارة جيدة في تحديد الأولويات.
وما نـيل الـمـطـالب بالتمنـي***ولـكـن تــؤخـذ الـدنـيا غلابـا - هاي عرب أسئلة و اجوبة | حلول لجميع الاستفسارات
وفي ضوء ما بذَله الْمُؤمنون من جهد بقيادة الرَّسول - صلَّى الله عليه وسلَّم - ومِن خلال ما قدَّموه من تضحياتٍ بالأموال والأنْفُس وهِجْرة الأوطان والأهل، حُسِم الصِّراع لفائدتِهم، فاستُخْلِفوا في الأرض، بِمُوجب قول الله تعالى: ﴿ وَعَدَ اللَّهُ الَذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ﴾ [النور: 55]. إنَّ مَن يقرأ كتاب الله تعالى يرى ما واجه الأنبياءُ والْمُصلِحون من أقوامهم، ويرى ما بذلوه من جهد، وما قدَّموه من تضحيات واضحًا جليًّا، ويُدرك أنَّها سُنَّة قائمةٌ لِمن سار على هذا الطَّريق، وأنَّ القوم حين يُريدون طريقًا يَحْرصون فيه على حظوظهم العاجلة ومكتسباتِهم ومَصالحهم الشخصيَّة، ويَضِنُّون بالتَّضحية بِها، فهم يريدون طريقًا غير طريقهم، ويسلكون دَرْبًا غير دربِهم. بل حتَّى هؤلاء الذين تَحكَّمَت فيهم عقيدةٌ غيْر عقيدة الدِّين، لَم ينالوا ما أرادوه إلاَّ بالتضحيات، فهذه الشُّعوب البيضاء في مُجتمعات الجاهلية الأوربِّية والأمريكيَّة والإفريقية مارسَت التفريق العنصريَّ بكلِّ ما أوتيتْ من قوَّة، فاصطفَتْ ذاتَها لتكون في القِمَّة، واضطهدت السُّود في نواحي الحياة شتَّى، ولم تُعْتَق هذه الشُّعوب السَّوداء من هذه القبضة الحديديَّة وهذا الاضطهادِ القاسي إلاَّ عبْر تضحيات باهظة التَّكاليف ونضالاتٍ عنيدة مُتواصلة، حتَّى انتزَعَتْ شيئًا مِن حقوقها.
مؤلف كتاب أفق أخضر للنجاح والإنجاز عبد الكريم بكار: هو أستاذ دكتور حاصل على الدكتوراه من كلية اللغة العربية بجامعة الأزهر، وهو سوري الجنسية له تاريخ مهني في جهات أكاديمية في تخصص اللغة العربية، وجهات إعلامية أبرزها قناة المجد وقناة دليل السعودية، وله نحو أربعين كتابًا في الفكر والتربية والعمل الدعوي، ومن أهم مؤلفاته: تكوين المفكر: خطوات عملية. ابن زمانه. نحو فهم أعمق للواقع الإسلامي.
وتحقيق ذلك بالدليل المادي التاريخي:
أنَّ الله بارك في أوقات العُلماء الربَّانيين، ففعلوا ما يصعب تصوُّره في الحسابات المادِّية، وبارَك الله تعالى في أقوالهم وأفعالهم وكتبهم، فبلغَت مبلغًا من النفع والأثر لَم يكن لِيَخطر لَهم ببال، وقد كانوا عظيمي التَّضحية بأوقاتِهم وعلومهم. حنا: عامان على الجائحة ولا يبدو ان العالم تغير نحو الافضل | دنيا الوطن. وكما أنَّ هناك أمورًا تُعِين على بذل التَّضحيات، فهناك أمور تبعث على التخاذل، أساسها: ضعف الإيمان بالقضيَّة، وتزعزعُ القَناعةِ والثِّقة بالنَّفس، وبسلامة الطَّريق الذي يسير فيه، والرُّكونُ إلى الدنيا وحُبُّها، والتعلُّق بشوائبها ولذَّاتِها، بحيث يطلبها المتخاذل لذَّاتها وعينها، ويسعى لها سعيًا حثيثًا بلا نية صالحة، وقد ينشغل بالتضحية من أجلها. ومن الأمور التي تبعث على التخاذل أيضًا: إيثار الدَّعَة والراحة، وطول الأمل، والْجُبْن، والبخل، والطَّمع، والعجز، والكَسَل، والشُّعور بالأثَرة، وحب النَّفس، وانعدام الجدية، ودنو الهمة، والانْخِداع بالواقع أو الجهل به. وبعض هذه الأسباب - بل وقليلٌ منها - كافٍ في حدِّ ذاته في تحطيم النفس، وتثبيط الهمة عن البذل والتضحية، فما بالنا باجتماعها، أو اجتماع أكثرها؟! ألاَ قد عَلِم كلٌّ منا ما يجب عليه!