العالم
رياضة
إقتصاد
صحة
تكنولوجيا
سيارات
حواء
منذ 48 دقيقة
صحيفة أضواء الوطن
اضواء الوطن | عاجل رئيس وزراء أوكرانيا: خسائر الحرب على الاقتصاد قد تصل إلى تريليون دولار #روسيا_اوكرانيا
الأربعاء، ٢٧ أبريل / نيسان ٢٠٢٢
حمل التطبيق الآن من البلاي ستور
حمل التطبيق الآن من الآب ستور
المزيد من صحيفة أضواء الوطن
منذ ساعتين
منذ 5 ساعات
منذ 57 دقيقة
منذ 47 دقيقة
منذ 50 دقيقة
منذ 51 دقيقة
الأكثر تداولا في السعودية
صحيفة سبق
منذ 4 ساعات
صحيفة عاجل
منذ ساعة
صدى السعودية
قناة الإخبارية
صحيفة الشرق الأوسط
منذ 4 ساعات
- صحيفة أضواء الوطن/#اضواء_الوطن | وكالة الطاقة الذرية: مستوى الإشعاع في تشرنوبل "طبيعي"
- صحيفة أضواء الوطن الإلكترونية - YouTube
- صحيفة أضواء الوطن/#اضواء_الوطن | الدولار الرقمي الأمريكي
- يسألونك عن الساعة يوم البعث - موسوعة الاسلامي يسألونك عن الساعة
- تفسير: (يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي)
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة النازعات - قوله تعالى يسألونك عن الساعة أيان مرساها - الجزء رقم16
صحيفة أضواء الوطن/#اضواء_الوطن | وكالة الطاقة الذرية: مستوى الإشعاع في تشرنوبل "طبيعي"
عضواً في لجنة تكليف المشرفين التربويين الجدد. عضواً بلجنة المراجعة العلمية للحقيبة التدريبية ( حقيبة برنامج المديرين الجدد). (حقيبة التعلم التعاوني) (حقيبة المدير الفاعل) (حقيبة التدريس الفاعلي)
عضواً بلجنة المراجعة العلمية وتحكيم الحقيبة التدريبية (الإدارة الصفية). (مراجعة اللوائح والأنظمة الخاصة بالمدارس الأهلية والأجنبية)
إدارة العديد من اللجان التربوية على مستوى المنطقة. (مشروع التعاون بين التعليم والقطاع الخاص نحو بيئة تعليمية فاعل. صحيفة أضواء الوطن/#اضواء_الوطن | وكالة الطاقة الذرية: مستوى الإشعاع في تشرنوبل "طبيعي". لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
صحيفة أضواء الوطن الإلكترونية - Youtube
اخبار المجتمع > "قرار إداري" الكاتب "سماح الرشيدي" مستشاراً إعلامياً في صحيفة "أضواء الوطن"
"قرار إداري" الكاتب "سماح الرشيدي" مستشاراً إعلامياً في صحيفة "أضواء الوطن"
أضواء الوطن - أسرة التحرير
أصدر مدير عام صحيفة " أضواء الوطن " قراراً يقضي بتكليف الكاتب سماح بن سالم الرشيدي مستشاراً إعلامياً بصحيفة " أضواء الوطن " وذلك تواكباً مع الوثبة الصاعدة للصحيفة وآلية التطوير واستقطاب الخبرات الإدارية والإعلامية المؤهلة. ويٌعد الزميل "الرشيدي" من الكتّاب المتميزين بصحيفة "أضواء الوطن" واستطاع بقلمه الشفاف معالجة عدد من القضايا الاجتماعية والسياسية والاقتصادية ويمتلك خبرة إدارية في شتى المجالات. صحيفة اضواء الوطنية. وفي ما يلي عرضاً لسيرته الذاتية:
سيرة ذاتية
الإسم: سماح سالم خليف الداموك الرشيدي الجنسية: سعودي
مكان وتاريخ الميلاد: حائل 1/7/1376هـ
المؤهل وتاريخه: بكالوريوس في التربية 1419 هـ بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى معدل تراكمي ( 5 من 5)
اللغة التي يجيدها اللغة العربية + اللغة الانجليزية
العنوان البريدي: ص. ب: 3315 حائل ـــ المملكة العربية السعودية
وسائل الاتصال: العمل المنزل الجوال البريد الإلكتروني
0505157664 0552512310
الخبرات التعليمية: ـ
معلماً من 1396 – 1398 هـ
وكيلاً من 1399- 1402هـ في المرحلة الثانوية.
صحيفة أضواء الوطن/#اضواء_الوطن | الدولار الرقمي الأمريكي
وأما المجموعة الاوروبية الاقتصادية فهي إذ تتبنى لنفسها منهج الاقتصاد الأمريكي المتكامل باستمرار كانت تقوم بمهامها على أفضل ما يرام لصالح الدول الأعضاء الأصليين. صحيفة أضواء الوطن/#اضواء_الوطن | الدولار الرقمي الأمريكي. وكان هناك ستا أو سبعا من بلدان أمريكا الجنوبية تسير في خطواتها الأولى نحو تبني هذا الاقتصاد كنظام يحتذى في قارتهم وأما في البلدان المتخلفة فكان الناس يتطلعون إلى خطط تنمية من وضع مختصين لتنظم لهم عملية الازدهار والتقدم. وفي الوقت نفسه كانت تطلعاتهم هذه موضع نظر الدول التي تمول خطط التنمية عن طريق القروض والمنح وقد اختلفت الطرق المتبعة لتحقيق هذا الازدهار في الأماكن التي خلت منه، والحفاظ عليه في الأماكن التي نالت منه حظا وذلك حسب الناحية الايديولوجية، ولكن ليس بذلك القدر الذي قد يتصوره المرء. فمثلاً، عندما كانت الحكومتان الأمريكية والسوفييتية تتنافسان على كسب الحلفاء من الدول الفقيرة، من خلال تقديم المساعدات الاقتصادية، لم تكن منافستهم هذه تنظوي على مفاهيم مختلفة في المساعدة؛ بل على النقيض من ذلك كلتاهما كانتا تتنافسان على تقديم الشيء نفسه، من سدود مائية وشبكات طرق ومعامل أسمدة وأنظمة ري من الناحية النظرية، كل شي كان على أساس كبير من المنطق، وأما في الواقع فقلما سارت الأمور حسب ما رسم لها.
فشروق وغروب الكواكب والنجوم والقمر والشمس لا يتغير ولا يتبدل مهما تغيرت الأزمنة والأمكنة، و لن تجد لسنة الله تبديلاً وقد اختلف الفقهاء في تعيين الليلة، ونظرًا للخلاف القائم بين العلماء ينبغي للمسلم ألا يتوانى في طلبها في الوتر من العشر الأواخر، فيكثر من الدعاء والصلاة والقيام وقراءة القرآن
يسألونك عن الساعةالأحاديث النبويّة
جاءت أيضاً مؤكدة لهذه الحقيقة ، ومن ذلك حديث عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما-
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مفاتح الغيب خمس) ثم قرأ: { إن الله عنده علم الساعة} رواه البخاري. تفسير: (يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي). حرص النبي صلى الله عليه وسلم
بل حرص النبي –صلى الله عليه وسلم- على غرس هذه المسألة مبكّراً في نفوس الصحابة، حتى يربّيهم على أن معرفتها لا يمكن أن تقع من أحدٍ كائناً من كان، وذلك عندما جاء جبريل عليه السلام
في صورةٍ بشريّة، يسأل خاتم الأنبياء والرسل: أخبرني عن الساعة؟ فيقول له: (ما المسؤول عنها بأعلم من السائل) رواه مسلم. يسألونك عن الساعةعلم قربها
تقرّر أنه لا أحد يعلم على وجه التحديد متى تقوم الساعة، لكن ثمّة أموراً أحاطت بهذا اليوم استطعنا أن نعرفها، فقد علمنا أنها قريبةٌ جداً –مقارنةً بما مضى من أيام الدنيا-، ويدل على ذلك
قوله تعالى:
{اقتربت الساعة وانشق القمر} (القمر:1)، وحديث أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (بعثت أنا والساعة كهاتين؛ كفضل إحداهما على الأخرى، وضم السبابة والوسطى) متفق عليه. ومن ذلك أيضاً:
بيان أماراتها وعلاماتها، قال الله: {فهل ينظرون إلا الساعة أن تاتيهم بغتة فقد جاء أشراطها} (محمد:18)
والسنة مليئة بالأحاديث التي تبيّن أشراط الساعة، وغالباً ما تأتي بصيغة: (لا تقوم الساعة حتى…) لبيان ما سيحدث آخر الزمان، وقد تم إفراد العديد من المقالات حول ذلك.
يسألونك عن الساعة يوم البعث - موسوعة الاسلامي يسألونك عن الساعة
قوله تعالى: يسألونك عن الساعة أيان مرساها فيم أنت من ذكراها إلى ربك منتهاها إنما أنت منذر من يخشاها كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها قوله تعالى: يسألونك عن الساعة أيان مرساها قال ابن عباس: سأل مشركو مكة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - متى تكون الساعة ؟ استهزاء ، فأنزل الله - عز وجل - الآية. وقال عروة بن الزبير في قوله تعالى: فيم أنت من ذكراها ؟ لم يزل النبي - صلى الله عليه وسلم - يسأل عن الساعة ، حتى نزلت هذه الآية إلى ربك منتهاها. ومعنى مرساها أي قيامها. قال الفراء: رسوها: قيامها كرسو [ ص: 180] السفينة. وقال أبو عبيدة: أي منتهاها ، ومرسى السفينة حيث تنتهي. وهو قول ابن عباس. الربيع بن أنس: متى زمانها. يسألونك عن الساعة يوم البعث - موسوعة الاسلامي يسألونك عن الساعة. والمعنى متقارب. وقد مضى في ( الأعراف) بيان ذلك. وعن الحسن أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا تقوم الساعة إلا بغضبة يغضبها ربك ". فيم أنت من ذكراها أي في أي شيء أنت يا محمد من ذكر القيامة والسؤال عنها ؟ وليس لك السؤال عنها. وهذا معنى ما رواه الزهري عن عروة بن الزبير قال: لم يزل النبي - صلى الله عليه وسلم - يسأل عن الساعة حتى نزلت: فيم أنت من ذكراها إلى ربك منتهاها أي منتهى علمها; فكأنه - عليه السلام - لما أكثروا عليه سأل الله أن يعرفه ذلك ، فقيل له: لا تسأل ، فلست في شيء من ذلك.
تفسير: (يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي)
والأحاديث النبويّة جاءت أيضاً مؤكدة لهذه الحقيقة ، ومن ذلك حديث عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مفاتح الغيب خمس) ثم قرأ: {إن الله عنده علم الساعة} رواه البخاري. يسألونك عن الساعة أيان مرساها. بل حرص النبي –صلى الله عليه وسلم- على غرس هذه المسألة مبكّراً في نفوس الصحابة، حتى يربّيهم على أن معرفتها لا يمكن أن تقع من أحدٍ كائناً من كان، وذلك عندما جاء جبريل عليه السلام في صورةٍ بشريّة، يسأل خاتم الأنبياء والرسل: أخبرني عن الساعة؟ فيقول له: (ما المسؤول عنها بأعلم من السائل) رواه مسلم. علم قربها:
تقرّر أنه لا أحد يعلم على وجه التحديد متى تقوم الساعة، لكن ثمّة أموراً أحاطت بهذا اليوم استطعنا أن نعرفها، فقد علمنا أنها قريبةٌ جداً –مقارنةً بما مضى من أيام الدنيا-، ويدل على ذلك قوله تعالى: {اقتربت الساعة وانشق القمر} (القمر:1)، وحديث أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (بعثت أنا والساعة كهاتين؛ كفضل إحداهما على الأخرى، وضم السبابة والوسطى) متفق عليه. ومن ذلك أيضاً: بيان أماراتها وعلاماتها، قال الله: {فهل ينظرون إلا الساعة أن تاتيهم بغتة فقد جاء أشراطها} (محمد:18) والسنة مليئة بالأحاديث التي تبيّن أشراط الساعة، وغالباً ما تأتي بصيغة: (لا تقوم الساعة حتى... ) لبيان ما سيحدث آخر الزمان، وقد تم إفراد العديد من المقالات حول ذلك.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة النازعات - قوله تعالى يسألونك عن الساعة أيان مرساها - الجزء رقم16
ولذا لم يرد في كلامه تعالى من التحديد إلا تحديد اليوم بانقراض نشأة الدنيا كقوله: ﴿ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض﴾ الزمر: 68 وما في معناه من الآيات الدالة على خراب الدنيا بتبدل الأرض والسماء وانتثار الكواكب وغير ذلك. وإلا تحديده بنوع من التمثيل والتشبيه كقوله تعالى: ﴿كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها﴾ وقوله: ﴿كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار﴾ الأحقاف: 35، وقوله: ﴿ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة﴾ ثم ذكر حق القول في ذلك فقال: ﴿وقال الذين أوتوا العلم والإيمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث فهذا يوم البعث﴾ الروم: 56. ويلوح إلى ما مر ما في مواضع من كلامه أن الساعة لا تأتي إلا بغتة، قال تعالى: ﴿ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة يسألونك كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون﴾ الأعراف: 187 إلى غير ذلك من الآيات. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة النازعات - قوله تعالى يسألونك عن الساعة أيان مرساها - الجزء رقم16. وهذا وجه عميق يحتاج في تمامه إلى تدبر واف ليرتفع به ما يتراءى من مخالفته لظواهر عدة من آيات القيامة وعليك بالتدبر في قوله تعالى: ﴿لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد﴾ ق: 22 وما في معناه من الآيات والله المستعان.
وفي بعض الروايات: كانت الأعراب إذا قدموا على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) سألوه عن الساعة فينظر إلى أحدث إنسان فيهم فيقول: إن يعش هذا قرنا قامت عليكم ساعتكم: رواها في الدر المنثور، عن ابن مردويه عن عائشة. وهي من التوقيت الذي يجل عنه ساحة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وقد أوحي إليه في كثير من السور القرآنية سيما المكية أن علم الساعة يختص به تعالى لا يعلمه إلا هو وأمر أن يجيب من سأله عن وقتها بنفي العلم به عن نفسه.