رقم الصفحة: 518
ق
قٓۚ وَٱلۡقُرۡءَانِ ٱلۡمَجِيدِ
{ق} سبق الكلام على الحروف المقطَّعة في أول سورة البقرة. أقسم الله تعالى بالقرآن الكريم ذي المجد والشرف. التفاسير العربية:
بَلۡ عَجِبُوٓاْ أَن جَآءَهُم مُّنذِرٞ مِّنۡهُمۡ فَقَالَ ٱلۡكَٰفِرُونَ هَٰذَا شَيۡءٌ عَجِيبٌ
بل عجب المكذبون للرسول صلى الله عليه وسلم أن جاءهم منذر منهم ينذرهم عقاب الله، فقال الكافرون بالله ورسوله: هذا شيء مستغرب يتعجب منه. أَءِذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابٗاۖ ذَٰلِكَ رَجۡعُۢ بَعِيدٞ
أإذا متنا وصِرْنا ترابًا، كيف يمكن الرجوع بعد ذلك إلى ما كنا عليه؟ ذلك رجع بعيد الوقوع. قَدۡ عَلِمۡنَا مَا تَنقُصُ ٱلۡأَرۡضُ مِنۡهُمۡۖ وَعِندَنَا كِتَٰبٌ حَفِيظُۢ
قد علمنا ما تنقص الأرض وتُفني من أجسامهم، وعندنا كتاب محفوظ من التغيير والتبديل، بكل ما يجري عليهم في حياتهم وبعد مماتهم. معنى السورة لغة واصطلاحا. بَلۡ كَذَّبُواْ بِٱلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمۡ فَهُمۡ فِيٓ أَمۡرٖ مَّرِيجٍ
بل كذَّب هؤلاء المشركون بالقرآن حين جاءهم، فهم في أمر مضطرب مختلط، لا يثبتون على شيء، ولا يستقر لهم قرار. أَفَلَمۡ يَنظُرُوٓاْ إِلَى ٱلسَّمَآءِ فَوۡقَهُمۡ كَيۡفَ بَنَيۡنَٰهَا وَزَيَّنَّٰهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجٖ
أغَفَلوا حين كفروا بالبعث، فلم ينظروا إلى السماء فوقهم، كيف بنيناها مستوية الأرجاء، ثابتة البناء، وزيناها بالنجوم، وما لها من شقوق وفتوق، فهي سليمة من التفاوت والعيوب؟
وَٱلۡأَرۡضَ مَدَدۡنَٰهَا وَأَلۡقَيۡنَا فِيهَا رَوَٰسِيَ وَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوۡجِۭ بَهِيجٖ
والأرض وسَّعْناها وفرشناها، وجعلنا فيها جبالا ثوابت; لئلا تميل بأهلها، وأنبتنا فيها من كل نوع حسن المنظر نافع، يَسُرُّ ويبهج الناظر إليه.
معاني كلمات سورة قرار دادن
إِنَّا نَحۡنُ نُحۡيِۦ وَنُمِيتُ وَإِلَيۡنَا ٱلۡمَصِيرُ
إنَّا نحن نحيي الخلق ونميتهم في الدنيا، وإلينا مصيرهم جميعًا يوم القيامة للحساب والجزاء، يوم تتصدع الأرض عن الموتى المقبورين بها، فيخرجون مسرعين إلى الداعي، ذلك الجمع في موقف الحساب علينا سهل يسير. يَوۡمَ تَشَقَّقُ ٱلۡأَرۡضُ عَنۡهُمۡ سِرَاعٗاۚ ذَٰلِكَ حَشۡرٌ عَلَيۡنَا يَسِيرٞ
نَّحۡنُ أَعۡلَمُ بِمَا يَقُولُونَۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيۡهِم بِجَبَّارٖۖ فَذَكِّرۡ بِٱلۡقُرۡءَانِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ
نحن أعلم بما يقول هؤلاء المشركون مِن افتراء على الله وتكذيب بآياته، وما أنت -أيها الرسول- عليهم بمسلَّط; لتجبرهم على الإسلام، وإنما بُعِثْتَ مبلِّغًا، فذكِّر بالقرآن من يخشى وعيدي; لأن مَن لا يخاف الوعيد لا يذَّكر. التفسير الميسر باللغة العربية - صادر عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة.
معاني كلمات سورة قالب
(بَاسِقَاتٍ): طويلات، وبَسَقَ الشيء بسوقاً: إذا طال. (الأَيْكَةِ): هم أصحاب الغيضة، والغيضة: هي الأشجار الكثيفة المُلتفّة وهم قوم شعيب. [8]
محتواها
يتلخّص محتوى السورة في عدّة أقسام:
الأول: يتحدث عن إنكار الكافرين ، وعن مسألة المعاد والاستدلال عليه. الثاني: الإشارة إلى مسألة ثبت الأعمال والأقوال ليوم الحساب. الثالث: يتكلم عن المسائل المتعلّقة بالموت. الرابع: يتطرق إلى جانب من حوادث يوم القيامة وأوصاف الجنة و النار. عَزَاءُ مُوَاكِبُ الْكاظِمِيَّةِ: معانى الكلمات (50) سورة ق - مكية (آياتها 45). [9]
آياتها المشهورة
الآية (16) من سورة ق
قوله تعالى: ﴿ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ ﴾ ، [10] جاء في كتب التفسير: حياة البشر الجسمانية متعلّقة بعصب يوصل الدم إلى القلب ويخرجه منه بصورة منتظمة وينقله إلى جميع أعضاء البدن، ولو توقف هذا العمل لحظة واحدة لمات الإنسان، فالله أقرب إلى الإنسان من هذا العصب المُسمى بحبل الوريد. [11]
قوله تعالى: ﴿ مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾ ، [12] جاء في كتب التفسير: إنّ كل كلام يتكلم به الفرد إلا لديه حافظ حاضر معه، أي: الملك المُوكّل به إما صاحب اليمين أو صاحب الشمال، يحفظان عمله ولا يغيب عنهما. [13]
قوله تعالى: ﴿ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ ﴾ ، [14] جاء في كتب التفسير: المراد بنفخ الصور هنا هي النفخة الثانية المُقيمة للساعة، أو هي مجموع النفختين، والمراد بيوم الوعيد يوم القيامة الذي ينجز الله تعالى فيه وعده على المجرمين من عباده.
معاني كلمات سورة قراءة
وَنُفِخَ فِي ٱلصُّورِۚ ذَٰلِكَ يَوۡمُ ٱلۡوَعِيدِ
ونُفخ في «القرن» نفخة البعث الثانية، ذلك النفخ في يوم وقوع الوعيد الذي توعَّد الله به الكفار. وَجَآءَتۡ كُلُّ نَفۡسٖ مَّعَهَا سَآئِقٞ وَشَهِيدٞ
وجاءت كل نفس معها مَلَكان، أحدهما يسوقها إلى المحشر، والآخر يشهد عليها بما عملت في الدنيا من خير وشر. معاني كلمات سورة قالب. لَّقَدۡ كُنتَ فِي غَفۡلَةٖ مِّنۡ هَٰذَا فَكَشَفۡنَا عَنكَ غِطَآءَكَ فَبَصَرُكَ ٱلۡيَوۡمَ حَدِيدٞ
لقد كنت في غفلة من هذا الذي عاينت اليوم أيها الإنسان، فكشفنا عنك غطاءك الذي غطَّى قلبك، فزالت الغفلة عنك، فبصرك اليوم فيما تشهد قوي شديد. وَقَالَ قَرِينُهُۥ هَٰذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ
وقال المَلَك الكاتب الشهيد عليه: هذا ما عندي من ديوان عمله، وهو لديَّ مُعَدٌّ محفوظ حاضر. أَلۡقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٖ
يقول الله للمَلَكين السائق والشهيد بعد أن يفصل بين الخلائق: ألقيا في جهنم كل جاحد أن الله هو الإلهُ الحقُّ، كثيرِ الكفر والتكذيب معاند للحق، منَّاع لأداء ما عليه من الحقوق في ماله، مُعْتدٍ على عباد الله وعلى حدوده، شاكٍّ في وعده ووعيده، الذي أشرك بالله، فعبد معه معبودًا آخر مِن خلقه، فألقياه في عذاب جهنم الشديد.
معاني كلمات سورة قرآن
سورة ق بصوت ماهر المعيقلي مع معاني الكلمات Qaf - YouTube
وفي رواية أخرى «لا تبرحوا عن هذا المكان فإنا لانزال غالبين ما دمتم في هذا المكان» وأيد الأول بما أخرجه البيهقي في الدلائل عن عروة قال: كان الله تعالى وعدهم على الصبر والتقوى أن يمدهم بخمسة آلاف من الملائكة مسوّمين وكان قد فعل فلما عصوا أمر الرسول وتركوا مصافهم وتركت الرماة عهد الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم
مَّنَّاعٖ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٖ مُّرِيبٍ
ٱلَّذِي جَعَلَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ فَأَلۡقِيَاهُ فِي ٱلۡعَذَابِ ٱلشَّدِيدِ
۞ قَالَ قَرِينُهُۥ رَبَّنَا مَآ أَطۡغَيۡتُهُۥ وَلَٰكِن كَانَ فِي ضَلَٰلِۭ بَعِيدٖ
قال شيطانه الذي كان معه في الدنيا: ربنا ما أضللته، ولكن كان في طريق بعيد عن سبيل الهدى. قَالَ لَا تَخۡتَصِمُواْ لَدَيَّ وَقَدۡ قَدَّمۡتُ إِلَيۡكُم بِٱلۡوَعِيدِ
قال الله تعالى: لا تختصموا لديَّ اليوم في موقف الجزاء والحساب; إذ لا فائدة من ذلك، وقد قَدَّمْتُ إليكم في الدنيا بالوعيد لمن كفر بي وعصاني. مَا يُبَدَّلُ ٱلۡقَوۡلُ لَدَيَّ وَمَآ أَنَا۠ بِظَلَّٰمٖ لِّلۡعَبِيدِ
ما يُغيَّر القول لديَّ، ولست أعذِّب أحدًا بذنب أحد، فلا أعذِّب أحدًا إلا بذنبه بعد قيام الحجة عليه. ص301 - كتاب تفسير الألوسي روح المعاني - سورة آل عمران الآيات إلى - المكتبة الشاملة. يَوۡمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ ٱمۡتَلَأۡتِ وَتَقُولُ هَلۡ مِن مَّزِيدٖ
اذكر -أيها الرسول- لقومك يوم نقول لجهنم يوم القيامة: هل امتلأت؟ وتقول جهنم: هل من زيادة من الجن والإنس؟ فيضع الرب -جل جلاله- قدمه فيها، فينزوي بعضها على بعض، وتقول: قط، قط، أي: حسبي، قد امتلأت ليس فيَّ مزيد. وَأُزۡلِفَتِ ٱلۡجَنَّةُ لِلۡمُتَّقِينَ غَيۡرَ بَعِيدٍ
وقُرِّبت الجنة للمتقين مكانًا غير بعيد منهم، فهم يشاهدونها زيادة في المسرَّة لهم.
كشفت وزارة الداخلية الكويتية أسماء 12 شخصا، كانت قد أعلنت في وقت سابق من اليوم السبت القبض عليهم، "إنفاذاً لحكم محكمة التمييز الصادر" في القضية المعروفة بـ"خلية العبدلي". وكانت الوزارة أعلنت، في بيان سابق، أن "الجهات الأمنية المختصة تمكنت فجر اليوم السبت.. من إلقاء القبض في مناطق متفرقة من البلاد على 12 شخصاً من المحكومين نهائياً فيما يسمى بخلية العبدلي.. ".
خلية العبدلي الكويت لخادم الحرمين الشريفين
وتساءل: "لماذا يترك العرب الشعب اللبناني يعاني والحزب يأتيه الدعم الإيراني المادي والمعنوي والعسكري؟! ولماذا تترك الدول العربية الساحة لصالح إيران تعبث بها؟! خلية العبدلي الكويت لخادم الحرمين الشريفين. "، موضحاً أن "مليارات الدولارات تصرفها على سياسة حزب الله وتشتري ذمم كل الطوائف لترسيخ هذا المشروع، وأكثر من 90% من وسائل الإعلام في لبنان تعمل لصالح إيران". وحول الأسلوب الذي يجب أن تتبعه الحكومة اللبنانية تجاه مليشيات حزب الله، قال أستاذ القانون الدولي طارق شندب: "الحل لا يكون إلا بتنفيذ الآراء الدولية وسحب السلاح من المليشيا، ومعاقبة المجرمين، ولا يمكن التعاطي معهم بالحل السلمي نهائياً؛ لأنه أثبت فشله". وأكد أن "لبنان لا يتعاطى مع المليشيات بطريقة صارمة، ويغطي على الجرائم ولا يعالج تأزُّم الأوضاع بشكل جذري". وجدير بالذكر أن القوات الأمنية الكويتية ألقت القبض، يوم الاثنين، على متهمين جدد ضمن "خلية العبدلي" بتهم "التخابر" مع "حزب الله" اللبناني ضد الكويت، بناءً على معلومات أمنية وميدانية تجريها كل فصائل قوات الأمن في البلاد منذ أسبوع.
و في تفاصيل اللقاء، التقى زاده بالمتهم الأول و طلب منه السفر إلى إيران، من أجل التفاهم بخصوص إحدى المهمات، و عند سفر المتهم الأول إلى إيران التقى بالمدعو زاده، و كان يرافقه حينها أحد ضباط مخابرات الحرس الثوري المدعو "يوسف كريمي". و حسب حيثيات الموضوع، فقد عرض الاثنين على المتهم الأول أن يدخل مفرقعات إلى البلاد، و تزويد حسن زاده بمعلومات عن الأفراد الموجودين في الكويت و الذين يعادون الثورة الإيرانية. و هو ما وجد قبولا لدى المتهم الأول، إذ لم يكتفي بما يملكه من مفرقعات، و عمد إلى الحصول على المزيد لترويع أمن البلد، و الأكثر من هذا أنه اشترط عليهم جلب مادة "السي فور" الشديدة الانفجار. جريدة الرياض | الكويت: الحكم بإعدام المتهم الأول في قضية «خلية العبدلي». ما أولى الخطوات الإرهابي ؟
جشع المتهم الأول جعله يطلب المزيد حيث أبدى رغبته بفتح خط بحري بين الكويت و إيران من أجل تهريب الأسلحة و المفرقعات، فأرسله المدعو حسن زاده إلى الخروج إلى البحر لاستحضار المفرقعات التي طلبها من قارب في وسط البحر. و فعلا ذهب المتهم الأول ثم خرج بقاربه و برفقته المتهم السادس الذي أحضره لمساعدته، و ذهبا إلى المكان المتفق عليه لاستلام المواد المتفجرة في المياه الإقليمية الإيرانية، و في خلال العملية التقيا بقارب آخر عليه بعض عناصر الحرس الثوري الإيراني.