[٨] [٩]
ودعا عليهم سيّدنا نوح لأنهم لم يكتفوا بالكفر وحسب، بل كانوا سبباً في إضلال العباد، ونشر الفساد في الأرض، وكان كفرهم ينتقل إلى بَنِيهم بالوراثة، [٩] فأمره الله -تعالى- بصنع سفينة على اليابسة، حيث كان ذلك نوعاً من الخيال لجهل العقل وعدم معرفته بالغيب. [١٠]
وعندما أنهى نوح -عليه السلام- صنع السفينة أمر الله الأرض أن تُخرج ماءها، وأمر السماء أن تنهمر بالماء وتُمطر، حيث قال الله -تعالى-: (فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُّنْهَمِرٍ* وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ) ، [١١] [٩] فصعد نوح - عليه السلام- ومَنْ معه على السفينة، وأغرق الله الكافرين، [١٠] وتجدر الإشارة إلى أن السفنية التي صنعها نوح -عليه السلام- كانت أول سفنية في التاريخ. [١٢]
من ركب في سفينة نوح عليه السلام؟
قال الله -تعالى-: (حَتّى إِذا جاءَ أَمرُنا وَفارَ التَّنّورُ قُلنَا احمِل فيها مِن كُلٍّ زَوجَينِ اثنَينِ وَأَهلَكَ إِلّا مَن سَبَقَ عَلَيهِ القَولُ وَمَن آمَنَ) ، [١٣] [١٤] ويتّضح من خلال الآية السابقة أنّ مَن ركب في سفينة نوح -عليه السلام- كانوا كالآتي: [١٥]
نوح -عليه السلام- وأهله: حيث ركب السفينة نوح -عليه السلام- وأولاده سام، وحام، ويافث، ونساؤهم.
صور سفينه نوح عليه السلام ٣ اعدادي
10- مدينة سمهرم:- و هي عبارة عن منطقة أثرية محصنة ، و يطلق عليها أحياناً مسمى بخور روري ، و يرجع تاريخ تلك المنطقة إلى الألف الثالثة فيما قبل الميلاد ، و يوجد بها الكثير من المناطق الأثرية ، و المنقوشات الحجرية بالعلاوة إلى العديد من المخطوطات القديمة كما يوجد بها أكبر معبد أثري ، و تقع هذه المدينة فيما بين ولايتي مرباط ، و ولاية طاقة.
دعوة للسياح و الإعلام
و قد وجهت المجموعة وسائل الإعلام و آلاف الداعمين من أجل الحضور و رؤية السفينة العملاقة من الداخل، و التي تم بناء أغلبها من الخشب. و قد صرح هام لآلاف الناس أمام السفينة بأن الناس سيأتون من مختلف أنحاء العالم لرؤيتها. و من المنتظر أن تفتح السفينة أمام الجمهور و تقدر مجموعة هام أنها ستجذب 2 مليون زائر في السنة الأولى، لتنافس بعض أكبر المعالم السياحية التي تجذب السياح قريبا من سينسيناتي. أما أبعاد السفينة فهي مستوحاة من الإنجيل، و يوجد في داخلها معرض مبني على نمط المتاحف، و التي تعرض ما يسمى "عائلة نوح" مع صفوف من الأقفاص التي تعرض فيها نماذج متماثلة للحيوانات بما في ذلك الديناصورات. و تقول المجموعة المصنعة أن تؤمن بأن الله خلق كل شيء منذ 6000 آلاف سنة أي الإنسان و الديناصورات و كل الكائنات الأخرى لذلك فهي تعتبر أن الديناصورات كانت ما تزال موجودة حسب الرؤية المسيحية في عصر طوفان نوح. سفينة نوح عليه السلام , صور لفلك النبي نوح - هل تعلم ؟. لكن العلماء يقولون أن الديناصورات انقرضت قبل ظهور الإنسان بحوالي 65 مليون عام. المعارضون الملحدون
قال أحد معارضي المشروع التي يتزعم جماعة من الملحدين التي تطلق على نفسها " Tri-State Freethinkers " أن هذه الحديقة الدينية الطابع لن يتم اعتبارها مكان عادي كأي مكان في البلد من حيث رفضها لأسس و قواعد العلم.
يمكنك أن تشاهد العديد من الحرفيين وهم يقومون بصناعة الزرابي القيروانية. تعد من أشهر الصناعات التقليدية وتتميز بالجودة العالية وتصنع من الصوف. أسباب بناء مدينة القيروان - سطور. إذا قمت بزيارة اسواق القيروان لا تنس أن تقوم بتذوق أشهى الحلويات ومن أشهرها المقروط المحشو تمر أو لوز. كذلك يمكنك تذوق مجموعة واسعة من الخبز ذو المذاق الساحر. يوجد تنوع كبير في أسواق مدينة القيروان ما بين صناعة الخزف والأدوات النحاسية او الجلي البربرية وغيرهم من الصناعات التقليدية.
من هو الذي بنى مدينة القيروان ؟
و تشتهر مدينة القيروان بضمها للعديد من شواهد العمارة الإسلامية في المغرب العربي مثال مسجد عقبة بن نافع ، و الذي يعتبر من أكبر مساجد هذه المنطقة حتى أواخر القرن العشرين أما بالنسبة لأصل تسمية مدينة القيروان بهذا الاسم فيرجع إلى اللفظ الفارسي " كيروان " ، و الذي يعني المعسكر أو المكان الذي يتم به جمع السلاح. من هم الأغالبة:- يعرف الأغالبة بأنهم من سلالة بني تميم العربية ، و التي قد تمكنت من بسط نفوذها ، و سلطتها على دول المغرب العربي ، و التي كانت متضمنة لكل من تونس ، و الجزائر علاوة على القسم الغربي الواقع حالياً في ليبيا إلى جانب القسم الجنوبي من إيطاليا بالإضافة إلى جزيرة مالطا ، و صقلية ، و جدير بالذكر أن فترة حكم الأغالبة لبلاد المغرب قد امتدت من عام 800م حتى عام 909 م. تاريخ مدينة القيروان السياسي أثناء حكم الأغالبة:- في الأساس كان النفوذ السياسي ، و العسكري لدولة الأغالبة كبيراً جداً ، و بحسب ما ذكرته المصادر ، و المراجع التاريخية عنهم فإن الدول التي كانت قريبة منهم ، و التي كانت تدين بالديانة المسيحية كانت تدفع للأغالبة فريضة الجزية مما يبرز القوة السياسية ، و العسكرية لهذه الدولة ، و بالتالي أصبحت مدينة القيروان مركز للإشعاع الحضاري بأنواعه لكل منطقة المغرب العربي.
أسباب بناء مدينة القيروان - سطور
جامع عقبة بن نافع في مدينة القيروان التونسية... القبلة الرابعة للمسلمين
يعد جامع عقبة بن نافع الشهير في مدينة القيروان التونسية، من أقدم المزارات في المغرب العربي والعالم الإسلامي، وهو أيضًا أحد أرقاها بالنظر إلى هندسته وطريقة بنائه وصومعته الكبيرة وأعمدته التي بقيت صامدة إلى اليوم. بوابة أفريقيا الإخبارية/جامع عقبة بن نافع في مدينة القيروان التونسية... القبلة الرابعة للمسلمين. يعتبر إلى جانب مكة والمدينة والقدس رابع قبلة للمسلمين، وتم وضعه منذ العام 1988 على لائحة اليونسكو للتراث العالمي سمي الجامع على اسم مؤسسه عقبة بن نافع وهو تابعي قرشي من بين أبرز قادةالفتح الإسلامي للمغربفي عهدالخلافة الراشدةثمالدولة الأموية، وواليإفريقيةمرتين (47 55هـ) و(62-63هـ) في عهديمعاوية بن أبي سفيانويزيد بن معاوية شُيِّد الجامع عام 670م، الموافق للسنة الخمسين للهجرة حسب التقويم الإسلامي. بناه الفاتح عقبة في نفس وقت بناء مدينة القيروان. وقعت له العديد من التغييرات في فترة حكم الأغالبة حيث أعاد الأمير أبو محمد زيادة الله الأول بناءه إلى أن أصبح بشكله الحالي عام 836م، قبل أن تضاف له بعض القباب في عام 1316م كان المسجد خلال قرون في الجزء الشمالي الشرقي من مدينة القيروان، في المنطقة الداخلية لحومة الجامع.
بوابة أفريقيا الإخبارية/جامع عقبة بن نافع في مدينة القيروان التونسية... القبلة الرابعة للمسلمين
[٣]
المراجع [+] ^ أ ب "الفتح الإسلامي للمغرب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 06-08-2019. بتصرّف. ↑ "قصة عقبة بن نافع فاتح تونس والقيروان" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 07-08-2019. بتصرّف. ^ أ ب ت "القيروان مجد شامخ وإرث عريق" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 07-08-2019. بتصرّف.
1- الخصائص المتوفرة في موضع القيروان:
كانت الدوافع السياسية والعسكرية والإدارية والدعوية دوافع قوية في قرار عقبة في اتخاذ موقع القيروان، فقد تميز موقع القيروان بالآتي:
أ- بأنه لا يفصله عن مركز القيادة العسكرية في الفسطاط إي بحر أو نهر، فهو يقع على الطريق البري الذي يربط بين الفسطاط ( بمصر) وبين المغرب، ويبدو أن عقبة رحمه الله أخذ بنظرية عمر بن الخطاب في بناء الأمصار والمعسكرات بألا يفصلها فاصل من نهر أو بحر أو جسر عن المدينة أو مركز القيادة، وأن تكون على طرف البر أو أقرب إلى البر والصحراء. ب- موافقة الموضع لذهنية العرب ومتطلباتهم الضرورية. وتتجلى هذه الخصوصية من خلال قراءة توصية عقبة بن نافع في أن يكون الموضع قريبًا من السبخة: فإن أكثر دوابكم الإبل تكون أبلكم على بابها في مراعيها... وكذلك في الكلمات التي عبر عنها أصحاب عقبة عندما استجمع رأيهم في الموضع المنتخب، إذ قالوا: نحن أصحاب أبل ولا حاجة لنا بمجاورة البحر. جـ- بأنه يتمتع ببعض الإنتاجات والموارد الذاتية، فالمنطقة التي كان فيها موضع القيروان عبارة غيضة، كما أورد الجغرافيون، وكان مواجهًا لجبال أوراس، معقل قبائل البربر، إذن، فإنه كان في بقعة زراعية تتضمن بعض المحاصيل التي تكفل للمجاهدين المسلمين موردًا غذائيًّا مهمًّا.