السويد وهم ( الهرايدة) ( السند) ( الطوعان) ( القلابي) ( الخلوي) ( الجعاري) ( العممة) ( القدور) ( الخمرة) ( الذنيبات). ** الغفلية **: وهم ابناء علي بن محمد الحارث الشريف واكبر شيوخهم ابن رمال واكبر شيوخ حاضرتهم في موقق ابن بشير وينقسمون الى ثلاثة بطون رئيسية هي: الرمال وهم ( ابناء عميرة) ( آل خنشر) ( المسلم) ( الصلوخ) ( العمور) ( الرخام) ( المحمد) ( العلي) ( آل خشرم) ( الكودة). القني ورئيسهم ابن زويمل وهم ( الذياب) ( الجسار) ( المسطح) ( آل ابي علي). البيطن واكبر شيوخهم المايق وهم ( الجرذان) ومنهم ( المايق) ( المزيريب) ( المعكلي) و ( المحتار) ورئيسهم ابن دهيثم و ( اللواحق). قبيلة طي شمر سوريا. ** زوبع **: فرع رئيسي من زوبع وهـــم (الحمام) ( الرموث) ( النمور) ( الكدادة) ( الحرصة) 2 – زايدة: فرع رئيسي من زوبع زهم ابناء منبه ابن ياس بن زايدة وتتفرع الى ثلاثة بطون رئيسية وهي: الخرصة – العمود – الصبحي. ** الخرصة ** وهم ابناء سيف بن منبه بن يامس بن زايد, وفروعهم الرئيسية هي: البريك ومنهم القعيط وهو اكبر شيوخ الخرصة ومنهم ايضا ابن سعدي من كبار عوارف شمر وهو القضاء العرفي عند البادية. الهضبة ومنهم الجربا وهو اكبر شيوخ شمر وقد نزح من نجد الى العراق واستولى على ما سميت بجزيرة شمر وهي من افضل اراضي العراق الزراعية وقد نزح معه او انضم اليه علاوة على الخرصة قسم من عبده وقسم من سنجارة.
- قبيلة طي شمر للخطب
- قبيلة طي شمر سوريا
- مشروع المصحف الالكتروني بجامعة الملك سعود سورة الكهف ماهر المعيقلي
- مشروع المصحف الالكتروني بجامعة الملك سعود سورة الكهف مكتوبة كاملة
- مشروع المصحف الالكتروني بجامعة الملك سعود سورة الكهف مكتوبه
- مشروع المصحف الالكتروني بجامعة الملك سعود سورة الكهف مكتوبة
قبيلة طي شمر للخطب
وهم ابناء مقدم وقديم وجعفر من عبيده قحطان ويلتقون مع زوبع والاسلم في جد واحد من وراء طى. وطى وعبده بنو عم يلتقون في جد من معن بن قحطان بن يعرب الذي تنتسب اليه العرب العاربة. وعبده تنقسم الى اربعة بطون رئيسية هي: الجعفر - الربيعية - اليحيى - الدغيرات. ** الجعفر ** ومنهم ابن علي اقدم شيوخ عبده واكبرهم, ومن العلي ابن رشيد الذي حكم حائل وتوسعـت دولة شمر في عهد محمد العبدالله الرشيد حتى شملت نجد كلها. ومن الجعفـر آل قشعم وشيخهم ابن قشعم. قبيلة طي شمر للخطب. آل ( رشيد) وهم آل ( عبدالله) وهو ( عبدالله بن علي بن رشيد) المؤسس الاول لتلك الامارة بمساعدة الامام ( فيصل بن تركي بن عبدالله آل سعود العنزيين) وعبدالله هذا توفى عام 1265 هـ. آل ( عبيد) وهو ( عبيد العلي الرشيد) وهو من فحول الشعراء, وفارس نزاع الى الجهاد في سبيل الله ومحبة الدعوة الاسلامية توفى سنة 1289 هـ. آل ( جبر) وقد انتقلت الرئاسة من آل ( على) الى آل ( رشيد). ومن آل ( رشيد) محمد بن عبدالله. الذي يدعى ( الكبير) توفى عام 1315 هـ. وطلال بن عبدالله انتحر عام 1283 هـ وقيل عام 1285 هـ. ** الربيعية ** العفاريت: واقدم شيوخهم الوبير واشهر شيوخهم ابن سوقي ومن رؤسائهم المحجيم وظفيري وهؤلاء تابعين للجرباء بالعراق.
قبيلة طي شمر سوريا
ففي سنة 916هـ- على ماقال صاحب((تحفة المشتاق)):- عدا أجود على آل مغيره, وهم على عقرباء, فأنذروا به فهربوا وفاتوه,
وأقام فيه أياماً, فأركب له آل مغيره يطلبون الصلح, فصالحهم. وسبق هذا تصديهم لقوافل قادمه من الاحساء, ولكنهم لم يدوموا على الصلح, ففي سنة 939 هـ نهبوا قافلهً لأهل الخرج, قادمه من الأحساء فيها من الاموال والأمتعه شئ كثير - كما يقول صاحب ((تحفة المشتاق))وتستمر المجاولات بين آل مغيره في القرن العاشر وبين بعض القبائل التي يظهر أنها حديثة العهد في قدومها من بلادها في جنوب الجزيره, وهي قبيلة الدواسر, وينضم الى آل مغيره أبناء عمومتهم آل كثير, وقبيلة سبيع العدنانيه, في مناوختهم الدواسر خمسة عشر يوماً في العرمة أيام الربيع من عام 967هـ, فتكون الدائره لهم. ثم يستعين الدواسر بآل مسعود من قحطان فيناوخون آل مغيره الذين ينضم اليهم مع قومهم الأولين قبيلة السهول, في سنة 980هـ على الحرمليه, فتنتهي المناوخه بعد أن تتجاوز عشرين يوما بهزيمة الدواسر وقتل عدد من مشاهيرهم, منهم مسعود بن صلال وزبن بن رجاء, وعايض بن فنان, ويقتل من آل مغيره جساس بن عمهوج ومناوخة أخرى أطول زمناً, وأكثر عدداً في آخر القرن العاشر – سنة 999 هـ - يرويها صاحب كتاب((تحفة المشتاق)) على هذا النحو: في هذه السنة تناوخ الدواسر هم وآل مغيره في الخرج, ومع الدواسر جنب من قحطان وآل روق من قحطان ومع آل مغيره سبيع والسهول وآل كثير وآل صلال من الفضول وزغب.
Home مشروع المصحف الإلكتروني بجامعة الملك سعود سورة الكهف
مشروع المصحف الالكتروني بجامعة الملك سعود سورة الكهف ماهر المعيقلي
مشروع المصحف الالكتروني بجامعة الملك سعود - برنامج آيات
مشروع المصحف الالكتروني بجامعة الملك سعود (برنامج آيات) هو محاكاة الكترونية للمصحف الشريف - متوفر بسبع عشرة لغة - مع هامش لترجمة معاني القرآن الكريم لأكثر من عشرين لغة، وترجمة صوتية للغتين، وسبعة تفاسير،وتلاوات للقرآن الكريم بصوت العديد من مشاهير القراء مع إمكانية التكرار لتيسير الحفظ على الأطفال والمكفوفين خاصة. تطبيق المعلم لتحفيظ وتعليم تلاوة القرآن الكريم
تطبيق "المعلم" الذكي الذي يعني بتعليم سورة الفاتحة وجزء عم وأول عشرة آيات من الكهف وأواخر سورة البقرة وآية الكرسي؛ حيث يعتمد على أحدث البرامج التقنية التي تعمل على الذكاء الاصطناعي وقدرة التعرف على الصوت البشري أثناء القراءة، حيث يقوم الجهاز بالتعرف على الأخطاء يقع فيها القراء ويقوم التطبيق آلياً بتنبيه القارئ وإرشاده إلى طريقة القراءة الصحيحة. للأجهزة الذكية: تطبيق (آية) لتعلم وحفظ القرآن الكريم
من التطبيقات المميزة المعنية بالقرآن الكريم تطبيق آية،والهدف الأساسي في تطبيق آية هو توفير بيئة سلسة ومريحة لقارئ القرآن الكريم، وذلك باستغلال كل بيكسل في الشاشة لعرض النص القرآني بأكبر وأوضح صورة ممكنة.
مشروع المصحف الالكتروني بجامعة الملك سعود سورة الكهف مكتوبة كاملة
ذَٰلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (106) القول في تأويل قوله تعالى: ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (106) يقول تعالى ذكره: أولئك ثوابهم جهنم بكفرهم بالله، واتخاذهم آيات كتابه، وحجج رسله سُخْريا، واستهزائهم برسله.
مشروع المصحف الالكتروني بجامعة الملك سعود سورة الكهف مكتوبه
النسخة الحقيقة من المصحف الالكتروني بجامعة الملك سعود
حيث يأتى بنفس شكل الآيات وبنفس التنسيق وترتيب الألوان وكذلك علامات السجود والأحزاب والأرباع، والأجزاء ورقم ترتيب السور، والفهرس ودعاء ختم القرءان الكريم، وغيرها. برنامج مجانى بالكامل
البرنامج مجانى تماماً ولا يتوفر على أى إعلانات مزعجة للقارئين ومستخدمين البرنامج، ولن تضطر لدفع مبلغ من المال لاستعماله أو أى شئ من هذا القبيل. مشروع المصحف الالكتروني بجامعة الملك سعود سورة الكهف مكتوبة. لتحميل المصحف الالكتروني بجامعة الملك سعود للأندرويد من خلال هذا الرابط. لتحميل المصحف الالكتروني بجامعة الملك سعود للآيفون من خلال هذا الرابط. إقرأ أيضاً من أخبار السعودية:-
التسجيل في منصة عين
شروط التسجيل في حافز 1443
فروع البريد السعودي جدة وأهم الشروط والأحكام
طريقة سداد قياس عبر الصراف الآلي والإنترنت
مشروع المصحف الالكتروني بجامعة الملك سعود سورة الكهف مكتوبة
25-04-2020, 05:08 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2019
المشاركات: 6, 459
المصحف الإلكتروني بجامعة الملك سعود:
ممكن تقرأ القرآن مع التفسير عن طريق الإنترنت:
أرجو النشر بارك الله فيكم. 25-04-2020, 05:10 AM
المشاركه # 2
قناة القران الكريم ( بث مباشر):
25-04-2020, 05:14 AM
المشاركه # 3
بث مباشر سورة البقرة على مدار الساعة:
25-04-2020, 06:19 AM
المشاركه # 4
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 7, 483
الله يجزاك خير
25-04-2020, 06:24 AM
المشاركه # 5
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اقتصادي ومفكر
اللهم آمين. مشروع المصحف الالكتروني بجامعة الملك سعود سورة الكهف مكتوبة كاملة. جزاك الله خيرا ورزقك من حيث لا تحتسب. 25-04-2020, 11:59 AM
المشاركه # 6
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 704
بالنسبة لي هذا أفضل قران وخصوصا من الكمبيوتر الشخصي لكبر حجم الخط ووضوحه
25-04-2020, 11:48 PM
المشاركه # 7
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة palmtree
تصحيح: قل هذا أفضل مصحف. ولكن مشروع جامعة الملك سعود للمصحف الألكتروني أفضل لإن التفسير فيه بلغات متعددة.
01-02-2018, 10:01 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 37, 610
01-02-2018, 10:54 PM
المشاركه # 2
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 114, 767
جزاك الله خيرا
01-02-2018, 10:56 PM
المشاركه # 3
جاء بالحديث:ـ
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
( أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ؛
فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا). وحسنه الألباني...
وعن أوس بن أوس: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
( إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام ، وَفِيهِ قُبِضَ ،
وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ،
قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ-
قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام). رواه أبو داود (1047) وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273).