المصدر:
- تأخير قيام التشريعي.. أين تكمن الحقيقة؟ - صحيفة الصيحة
- أين تكمن الحقيقه؟ – GILGAMISH – كلكامش
- الفرق بين الحسد والغبطة - ووردز
تأخير قيام التشريعي.. أين تكمن الحقيقة؟ - صحيفة الصيحة
يرى الفيلسوف كانط أن الحقيقة غاية الجميع فهي مطلوبة عقلياً ومنشودة اخلاقيا فالبحث عنها وقولها واجب اخلاقي
وقيمة الحقيقة في الارقاء بالقدرات العقلية واستقامة السلوك
أين تكمن الحقيقه؟ – Gilgamish – كلكامش
*الثوابت والفكر الدخيل
هناك ثوابت راسخة لدى كثير من الناس قد يكون منها خطأ ولكن الأصل دائماً يعود إلى الإرث والثوابت عبر التاريخ، وهذا ما يتجلى في حضارة مصر منذ 7000 عام وهو ما لم يتحقق رغم الاختلاف والظروف أن يملي أي حد أفكاره الشاذة أو المختلفة عن الثوابت لدى جماهير الشعب المصري لأنه يعتد بثوابته وعاداته وتقاليده وحبه للحياة والبناء وتعمير الدنيا. *نور الشريف
الفنان المثقف الواعي السابق للعصور رحمة الله عليه الذي كشف خلال لقاء قديم له خطط هدم الفن البناء والهادف وصناعة النجم الصاروخ سريع النجومية وسريع الاختفاء رغبة في عدم وجود شخصية لها تأثير على المجتمع أو الأجيال وقال جملته الشهيرة " الفن يعمل حالياً على تسطيح العقول وإفراغها" من خلال الفن الساعي للربح لا الساعي للتنوير أو البناء، أو صناعة الشخصية والتأثير عليها. *محمد رمضان
قد يكون الفنان والممثل الموهوب، ولكن من الممكن أن ينطبق عليه رؤية الراحل نور الشريف بشكل كبير، وهو خلق حالة اللاوعي واللافهم لدى المشاهد وهدم دور الفن الرئيسي، كل هذه التساؤلات تحتاج لإجابات وردود، ويحق لكل من ذكر اسمه داخل هذا المحتوى بالرد أو إيضاح ما قيل عنه في تلك الكلمات.
*لماذا؟ أليس هو مجلس فيه كل أهل السودان؟
هو مجلس للثوار الذين صنعوا الثورة لكي يقوموا بواجب الرقابة على الحكومة التي تمثل الثورة، ويقومون بواجب التشريع لمستقبل سودان الثورة وهو ما هو متفق عليه بين كل اللجان في السودان. *كيف تفسر الخلافات التي بدأت؟
هذه ليست خلافات، هنالك بعض التباينات، هناك من يرى أن يكون التمثيل على أساس جغرافي لجان المقاومة في المحليات وفي الأحياء في القرى وفي والمدن على أساس جغرافي يتم اختيار ممثليها وبعض الناس يعتقدون أن التمثيل يكون على أساس فئوي بأن تكون لجان المقاومة من المهنيين ومن الشباب ومن المرأة يدفعون بممثلين إلى للمجلس الثوري. *من أين جاء اللبس؟
جاء اللبس من أن هنالك أحزاباً سياسية لها قوى شابة داخل هذه الأحزاب سمّت نفسها لجان مقاومة، صحيح أنهم شباب سودانيون وكثير منهم شارك في الثورة، ولكنهم ليسوا لجان مقاومة، فالتعريف المتفق والمتوافق عليه للجان المقاومة أنها أجسام ثورية شبابية غير حزبية ومحايدة حزبياً وتقف على مسافة واحدة من الأحزاب، بل بعضها يرفض الفكرة الحزبية نفسها ويرفض هيمنة النادي السياسي للحزب القديم على الحياة السياسية والمشهد السياسي في السودان.
[2][3]
المراجع
↑ " الفرق بين الغـبطة والـحسد "، " اطّلع عليه بتاريخ 26-02-2021، بتصرّف. ↑ " الفرق بين الحقد والحسد والعين والغبطة "، " اطّلع عليه بتاريخ 26-02-2021، بتصرّف. ↑ " الفرق بين العين و الحسد "، " اطّلع عليه بتاريخ 26-02-2021، بتصرّف.
الفرق بين الحسد والغبطة - ووردز
* والمباحة إذا كانت النعمة من المباحات. ** تنبيه** الغبطة هى أول درجة من درجات الحسد فينبغى على الانسان ان يعالج نفسه ولا يطلق لها العنان لان بين الغبطة و الحسد شعرة. الحسد مرض نفسى يؤذى الحاسد وضرره على الحاسد أكبر من ضرره على المحسود غالباً. لذلك امرنا الله تعالى ان نتحصن ونستعيذ به من شر الحاسد.
• وورد عن عوف بن عبد الله - وهو من كبار السلف – قال لأحد الاُمراء – الفضل بن المهلب -:"انى اريد ان أعظك بشئ: إياك والكبر فإنه أول ذنب عصى اللهَ به ابليسُ. وإياك والحرص فإنه أخرج آدم من الجنة. وإياك و الحسد فإنه قتل ابن آدم أخاه حين حسده ثم قرأ:" وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ" [المائدة: 27].