سورة التكوير من الآية (1) إلى الآية (18) وعدد آيات السورة كاملة (29) آية كريمة. التفسير حرفياً: " والمراد بقوله تعالى: "و الصبح إذا تنفس" إدبار الليل. وقيل: المراد بها إقبال الليل: و هو بعيد لما عرفت. والصبح اذا تنفس - ووردز. قال تعالى: "و الصبح إذا تنفس" أي عطف على الخنس، وقوله "إذا تنفس" قيد للصبح، و كذلك عد الصبح متنفسا ، وهذا بسبب انبساط ضوئه على الأفق ، و دفعه الظلمة التي غشيته نوع من الاستعارة بتشبيه الصبح، و قد طلع بعد غشيان الظلام للآفاق ، بمن أحاطت به متاعب أعمال شاقة ثم وجد خلاء من الزمان فاستراح فيه، و تنفس ، فعد إضاءته للأفق تنفسا منه كذا يستفاد من بعضهم". أما الزمخشري فقد ذكر فيه وجها آخر فقال في الكشاف: " فإن قلت: ما معنى تنفس الصبح؟ قلت: إذا أقبل الصبح أقبل بإقباله روح و نسيم فجعل ذلك نفسا له على المجاز".
- والصبح اذا تنفس - ووردز
- جريدة الرياض | الإعجاز في خلق الإبل
- إعراب قوله تعالى: أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت الآية 17 سورة الغاشية
والصبح اذا تنفس - ووردز
فيقول وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ثم يقول وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ وكأن الصبح من وطأة ظلمة الليل قد أرهق بالظلمة، ثم أخذ يتنفس، كأنه كانت مخمودة أنفاسه. وكذلك يعطينا هذا التعبير الحيوي معنى أن النهار وإشراق الضوء يمنحنا الهواء النقي للتنفس، فبالليل يخرج ثاني أكسيد الكربون من الأشجار والخضراوات، ثم بالصبح تنتج النباتات كلها الأكسجين الصالح الذي يجعل الناس تستطيع التنفس، فالكون بالصبح ابتدأ بالتنفس. وكأن ذلك رمز للرسالات التي كانت موجودة ثم ذهبت، ثم طم الظلام بعدها فكان هذا الظلام يحتاج أن يخرج الله صبحاً...
صبح هداية وصبح يبعث خير النبي "صلى الله عليه وسلم" بالإسلام فكأن منهج النبي "صلى الله عليه وسلم" هو متنفس الصبح للبشرية. المصدر: من خواطر الشيخ الشعراوي رحمه الله
حين يهدى الصبح.. ابتهال للشيخ نصر الدين طوبار
والصبح إذا تنفس | عبدالباسط عبدالصمد - YouTube
قال تعالى: { أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ * وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ * وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ * وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ * فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ * لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِر} (الغاشية: 17: 22).
" تمتاز الإبل عن بقية المخلوقات بقدرتها على إطفاء ظمئها بأي نوع من الماء تجده فهي تشرب من مياه المستنقعات شديدة الملوحة والمرارة، وتشرب من مياه البحر والمحيطات "
في هذه الآية الكريمة يخص الله سبحانه وتعالى ـ الإبل من بين مخلوقاته الحية، ويجعل النظر إلى كيفية خلقها أسبق من التأمل في كيفية رفع السماوات ونصب الجبال وتسطيح الأرض، ويدعو إلى أن يكون النظر والتأمل في هذه المخلوقات مدخلاً إلى الإيمان الخالص بقدرة الخالق وبديع صنعه. والآية الكريمة "أَفَلَا يَنظُرُونَ إلى الْإِبِلِ" أفلا صيغة استفهام إنكاري، وهي أفضل صور الحث على النظر، وعلى إعمال البصر، والعقل والقلب للوصول إلى ما عليه الإبل من خلق بديع. وفيها دعوة للنظر إلى الإبل بما هي عليه من الخلق البديع من عظم جثتها ومزيد قوتها وبديع أوصافها، فقد خلقت جميلة جداً، فهي تبهرك حين تمشي وحين ترد الماء وحين تبرك.
جريدة الرياض | الإعجاز في خلق الإبل
ينبغي على المؤمن أن يتأمّل في آيات الله تعالى، وكذلك مظاهر خلقه وذلك حتى يقوم بتعظيمه ويقدره حقّ قدره، يقول الله تعالى (وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُون)، فلما يقوم الانسان في التأمّل في خلق الله عز وجل للسماوات والأرض، والدواب والجبال وذلك في ستة أيامٍ، مع قدرة الله على ان يخلقها بلمح البصر، إلا أن حكمت الله قد اقتضت ذلك. جريدة الرياض | الإعجاز في خلق الإبل. كيفية خلق الابل
يقول الله عز وجل ( أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ)فنجد ان الله عز وجل يدعونا في هذه الآية الكريمة وهو العليم بأسرار خَلْقه، إلى ان نتفكر ونتأمل في خلق الجمال او الابل حتى يكوم تفكرنا سببا او مدخلا للإيمان بقدرة الله الخالق وكذلك بديع صنعه. وايضا كمال قدرته، مع حسن تدبير الله الخالق ، وقد اثبت العلم الحديث العديد من الخصائص المذهلة للإبل، وهو الامر الذي يتوافق مع وصف القرآن الكريم لخلق الإبل المعجز. ونجد ان السبب الرئيسي في توجيه الله تعالى العباد إلى التأمّل في خلقه الله للإبل، وكذلك حثهم على ذلك، يعود إلى ان الله تعالى جعل الإبل متاعا للناس، وذلك تمكينها من حمل على ظهورها أثقالهم ونقلها من مكان لآخر.
إعراب قوله تعالى: أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت الآية 17 سورة الغاشية
سورة الغاشية الآية رقم 17: إعراب الدعاس
إعراب الآية 17 من سورة الغاشية - إعراب القرآن الكريم - سورة الغاشية: عدد الآيات 26 - - الصفحة 592 - الجزء 30. ﴿ أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى ٱلۡإِبِلِ كَيۡفَ خُلِقَتۡ ﴾ [ الغاشية: 17]
﴿ إعراب: أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت ﴾
(أَفَلا) الهمزة للاستفهام والفاء حرف عطف ولا نافية (يَنْظُرُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة معطوفة على جملة محذوفة (إِلَى الْإِبِلِ) متعلقان بالفعل (كَيْفَ) اسم استفهام في محل نصب حال (خُلِقَتْ) ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة بدل اشتمال من الإبل.
الجمعة 09 ربيع الأول 1435 - 10 يناير 2014م - العدد 16636
لو تمعنا في قول الحق تبارك وتعالى «أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت» لوجدنا ان هناك من الاسرار والمعجزات في هذه المخلوقات.. علم ببعضها من هذه المعجزات ان الجمل يتحمل العطش حتى فقدانه ل40% من الماء في جسمه الإنسان يموت اذا فقد 12% وتكوين جسم الجمل يختلف عن باقي الحيوانات حيث جعل الله فيه نظاما للاستفادة القصوى من السوائل والمحافظة عليها لتحمل العطش. السنام الموجود على ظهر الجمل يمكن ان يخزن حتى 50 كيلوجراما من الغذاء ويهوي الرقم الى 2 كيلو في احلك الظروف!! وتستمر عملية الاستهلاك هذه حتى شهر كامل دون غذاء. هناك ايضا معجزة لدى الجمل في الشرب.. فكما هو معلوم ان جسم الجمل اعلى من مستوى الأرض لذا اودع الله في الجمل ما يشبه المضخة لرفع الماء من مستوى الأرض -عبر رقبته الطويلة- وصولا الى معدته. لدى الإبل غطاء شفاف بعينيه يمكن للجمل إغلاقه في حالة العواصف الرملية لحماية عينيه كما يمكنه اغلاق انفه كي لا تدخل اليه الرمال. الناقة لا تدر الحليب على مدار الساعة.. بل يجب ان يبدأ صغيرها بمص حلماتها اولا.. افلا ينظرون الى الابل كيف حلقت تفسير الشعراوي. وبعد ان تتأكد من انه ابنها بعد شم رائحته يبدأ الحليب بالنزول في الأثداء ويرى بوضوح.