فاذكر ﷲ يذكُرك وينير قلبك، فإن ذَكَركَ اتاك الحكمة وبالحكمة تؤتى خيراً كثيراً! وإن جارَ الزمان عليك تذكر ما قاله الشاعر أبو فراس الحمداني واسعَ لذلك. "وَلَيْتَ الّذي بَيْني وَبَيْنَكَ عَامِرٌ وبيني وبينَ العالمينَ خرابُ إذا صَحَّ منك الودّ فالكُلُّ هَيِّنٌ وكُلُّ الذي فَوقَ التُّرابِ تُراب"
فليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين العالمين خراب کن
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر
تابعنا
شاركها
فليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين العالمين خراب کار
فلَيت الّذي بيني وبينك عامرٌ... وبيني وبين العالمين خرابُ - YouTube
فليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين العالمين خراب کردن
وهذا ما حرمه الإسلام تحريما
قاطعا, لانه يعنى(الرهبانية), ولا رهبانية فى الإسلام. والثانى: مغاضبة الناس, ومخاصمتهم, والإساءة إليهم, ومعاملتـهم بجفـاء وخشونة ( مع
أداء الفروض الدينية من صلاة وصيام وزكاة وحج). وهذا
أشد حرمة من الأول, لأن من أهم قواعد المعايشة في المجـتمع الإسلامـي:
أن
يـكون( المؤمنون إخوة). والنبى صلى الله عليه وسلم جاء (رحمة مهداة). وبعث ـ كما
قال عن نفسه ـ (ليتمم مكارم الاخلاق). وقال عنه ربه (وإنك
لعلى خلق عظيم). ـ القلم 4 ـ ووصفه, ووصف المؤمنين بقوله
(…أشداء على الكفار رحماء بينهم …. ) ـ الفتح 29 ـ
ودعاهم الى التكافل والتعاون ( وتعاونوا على البروالتقوى
ولا تعاونوا على الإثم والعدوان... فليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين العالمين خراب کار. ) ـ المائدة 2 ـ. ودعاهم الى العدل بصرف النظر عن الشعور النفسى الخاص (ولا
يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى... ) ـ المائدة 8 ـ. حتى فى التعامل مع المشركين يقول تعالى (وإن أحد من
المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه…)ـ التوبة 6 ـ. ومن
ناحية اخرى نرى أن دعوة (وبينى وبين العالمين خراب) مستحيلة التوافق والتطبيق
عمليا مع ( بينى وبينك عامر), لأن المسلم مطالب بأن يصلي الجمعة ويصلى الجماعة,
وأن يؤدى الزكاة, ويحج البيت, ولكل هذه الفروض هدف اجتماعي نبيل هو تقوية أواصر
المحبة والود والأخوة بين المسلمين.
ما انا الا رجل يتمنى سجدة في المسجد الاقصى ثم ينتظر منيته - فلسطيني من غزة اتركها تأتي كما كتبها الله لك ، لعلها تأتي كما تمناها قلبك
ما تخجلو, اسألو:D
Submit a post
Feed
Random
Archive
Facebook
Twitter
Instagram
Leen Themes
Search By Tag
تاريخ النشر: 01/01/1985
الناشر: عالم الكتب للطباعة والنشر والتوزيع
النوع: ورقي غلاف فني
نبذة نيل وفرات: إن من أهم الكتب التي جاءت في علم النحو وبإجماع العلماء هو كتاب "مختصر شرح إبن عقيل على ألفية ابن مالك"، حيث نظمها إبن مالك وشرحها إبن عقيل، وهي تشرح قواعد النحو في اللغة العربية تسهيلاً لطلاب العلم النحوي. وجاء هذا الكتاب بعناية القاضي بهاء الدين الهمذاني المصري؛... ومن اختصار وترتيب عادل نويهض. ويشرح قواعد علم النحو عند إبن مالك والتي تتناول الكلام وما يتألف منه، والمعرب والمثنى، النكرة والمعرفة، إسم الإشارة، الموصول، المعروف بأداة التعريف، الإبتداء، كان وأخواتها، ظن وأخواتها، أفعال المقاربة، إشتغال العامل عن المعمول، أبنية أسماء الفاعلين والمفعولين والصفة المشبهة بها... إلى آخر ذلك من قواعد علم النحو. هذا الكتاب أكثر من هام في علم النحو كونه يبحث في أواخر الكلمات من حيث الإعراب والبناء، وهدفه استقامة اللسان في الحديث والقراءة والفهم الصحيح لكتاب الله وكلام نبيه (ص)، وكلام الناس، فكم من أمر اختلف حكمه ومعناه نتيجة اختلاف حكمه في النحو والصرف. إقرأ المزيد
مختصر شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك في النحو على ألفية الإمام الحجة الثبت أبي عبد الله محمد جمال الدين بن مالك
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
دور نشر شبيهة بـ (عالم الكتب للطباعة والنشر والتوزيع)
كتاب شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك - المكتبة الشاملة
تاريخ الإضافة: 3/9/2011 ميلادي - 5/10/1432 هجري
الزيارات: 99254
السؤال: السلام ورحمة الله وبركاته. كثرت الشروح على ألفية ابن مالك ما بين مُطوَّل ومُختصَر، ولكن ما أهمُّ الشروح ما عدا المشهورة - كابن عقيل والشاطبي - التي يجبُ على المتخصِّص قراءتُها؟
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. مرحبًا بك أخي الفاضل في (شبكة الألوكة)، وأهلاً بك معنا، ولا تتردَّد في السؤال عمَّا يعنُّ لك، واعلم أنَّ لك دائمًا مكانًا على مائدة الألوكة. أمَّا شُروح ألفية ابن مالك، فلا نستطيعُ أنْ نقول: يجبُ على المتخصِّص أنْ يقرأ كذا وكذا؛ لأنَّ الكتب قد يُغنِي بعضُها عن بعض، وينقل بعضها عن بعض، ولكلِّ عصرٍ كتبُه التي تشتهرُ فيه، فما يشتهرُ بيننا الآن من شُروح يختلفُ عمَّا كان مشهورًا قديمًا، ولعلَّه يختلفُ أيضًا عمَّا سيكونُ مشهورًا فيما يستقبل من الزمان. وطالبُ العلم غيرُ المتخصِّص يَكفِيه أنْ يدرس شرحًا مُتوسِّطًا على الألفيَّة كشرح ابن عقيل، ومَن أرادَ الاقتِصار أكثر فيمكنه أنْ يدرس " أوضح المسالك "؛ لابن هشام؛ لأنَّه نثَر الألفيَّة مع بعض الزِّيادات والترجيحات. وأمَّا طالبُ العِلم المتخصِّص، فلا بُدَّ أنْ يكونَ مستحضرًا للألفيَّة، دارسًا لأهمِّ شُروحها، مُطَّلعًا على باقي الشروح.
وأمَّا الشُّروح المعاصرة لألفيَّة ابن مالك، فمن أفضلها شرح الشيخ عبدالله الفوزان، وهو مناسبٌ للمُبتدئين والمتقدِّمين على السَّواء، ويمكن طالب العلم المتمكن أنْ يمرَّ عليه سريعًا قراءةَ جردٍ. وأمَّا الشُّروح الصوتيَّة، فمنها: شرح الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - وهو مناسب جدًّا للمبتدئين، ولكنَّه قليل الفائدة للمتخصِّصين. وكذلك شرح الشيخ حسن الحفظي، وفيه تطويلٌ يُناسِب المتقدِّمين من طلبة العلم. وشرح الشيخ عدود - رحمه الله - من أروع الشروح على اختصاره، وقد شرحها الشيخ عدَّة مرَّات، ولكنَّ الشرح المتوفر على الإنترنت مختصرٌ. وأمَّا الشروح التي تجدُها في مواقع بعض الإخوة من طلبة العلم المنتسِبين إلى النحو، فلا أنصح بها على الإطلاق، وما ظنُّك بِمَنْ يَلحَنُ في قراءة متن الألفيَّة نفسه؟! والله تعالى أعلى وأعلم.
Nwf.Com: مختصر شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك في: بهاء الدين عبد : كتب
[[::تصنيف:شرح ابن عقيل:مطبوع|]]
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
مجلوبة من « رح_ابن_عقيل_على_ألفية_ابن_مالك&oldid=57235436 »
ما أهم شروح ألفية ابن مالك؟
فالعامل في المبتدأ معنوي وهو كون الاسم مجردا عن العوامل اللفظية غير الزائدة وما أشبهها واحترز بغير الزائدة من مثل بحسبك درهم فبحسبك مبتدأ وهو مجرد عن العوامل اللفظية غير الزائدة ولم يتجرد عن الزائدة فإن الباء الداخلة عليه زائدة واحترز بشبهها من مثل رب رجل قائم فرجل مبتدأ وقائم خبره ويدل على ذلك رفع المعطوف عليه نحو رب رجل قائم وامرأة. والعامل في الخبر لفظي وهو المبتدأ وهذا هو مذهب سيبويه رحمه الله وذهب قوم إلى أن العامل في المبتدأ والخبر الابتداء فالعامل فيهما معنوي (١) وقيل المبتدأ مرفوع بالابتداء والخبر مرفوع بالابتداء والمبتدأ وقيل ترافعا ومعناه أن الخبر رفع المبتدأ وأن المبتدأ رفع الخبر وأعدل هذه المذاهب مذهب سيبويه وهو الأول وهذا الخلاف مما لا طائل فيه.
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.