(من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به).. لكن إذا كان المفعول به غير راضي.. هل يقتل ايضا ؟
ملحق #1 2014/08/16 ابالله تستهزئ اقل شي تنصح البنات إللي لابسات جنز ببلدك
ملحق #2 2014/08/16 انت متاكد اخوي زكريا..
طيب هل تتغير طباعة المفعول به؟
ملحق #3 2014/08/16 يا اخوي gamer
اضحك اد ما بدك
بس مو في حصة دين
مشان الله ما يسخط عليك
ملحق #4 2014/08/16 فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
- من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به صفحه
- من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به ایمیل
- من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به فارسی
- 5 مدن سعودية ذكية في 2020 ومكة المكرمة الأكثر جاهزية
من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به صفحه
02-03-2017, 03:33 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 93
حكم الله عزوجل في الدول العربية معطل
قال المصطفى على الصلاة والسلام:
" من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به "
النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به) وهو حديث صحيح صريح في عقوبة مرتكب هذه الجريمة. ويشترط في المفعول به أن يكون قد ارتكب معه ذلك الفعل وهو طائع.
من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به ایمیل
من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به الاجابة هى: أجمع أهل العلم على أن الفاعل والمفعول به في اللواط يستحق العقاب وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ، وَمَنْ وَجَدْتُمُوهُ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوا الْبَهِيمَةَ. إنَّ مِن أعْظَمِ الفواحشِ وأخْطَرِها عمَلَ قَومِ لُوطٍ؛ وهو إتيانُ الرَّجُلِ الرَّجُلَ؛ لِمَا في ذلك مِن عَكْسٍ للفِطرةِ السَّليمةِ، وتَعَدٍّ على حُدودِ اللهِ تعالى. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به"، أي: يُقتَلُ الرَّجلانِ اللَّذانِ فعَلَا اللِّوَاطَ حدًّا. ومِن مَضارِّ اللِّواطِ الجِنايةُ على الفِطرةِ البشريَّةِ السَّليمةِ، وأنَّه مَفسَدةٌ للشبابِ بالإسرافِ في الشَّهوةِ؛ لأنَّه يُنالُ بسُهولةٍ، وإذلالُ الرِّجالِ، وقِلَّةُ النَّسْلِ بانتشارِ هذه الفاحشةِ، وإفسادُ الحياةِ الزَّوجيةِ، وتَفكُّكُ العائلاتِ والأُسَرِ، وغَرْسُ العَداوةِ والبغضاءِ. "والَّذي يأْتي البَهيمةَ"، أي: إنَّ عُقوبةَ مَن جامَعَ البَهيمةَ القَتلُ، وقِيل: إنْ كان الفاعِلُ مُحصَنًا فحَدُّه القَتلُ، وإنْ كان غيرَ مُحْصَنٍ فحَدُّه الجَلْدُ؛ حُكمُه كحُكمِ الزَّاني، وقِيل: يُقتَلُ إنْ عمِلَ ذلك مع العِلْمِ بالنَّهْيِ، والـمُرادُ بالبَهيمةِ كُلُّ حيوانٍ يُؤْكَلُ لَحْمُه، وقيل: الدَّوابُّ بأنواعِها.
من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به فارسی
نقد إسناده:
قال الترمذي: "لا نعرفه إلا من حديث عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم.... ". و على هذا ، فالخبر تفرد به عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة. وهذا التفرد منه لا يحتمل:
1- فقد قال البخاري:"عمرو بن أبي عمرو صدوق ، ولكن روى عن عكرمة مناكير ، ولم يذكر في شيء من ذلك أنه سمع عن عكرمة". اهـ. نقله الترمذي في "العلل الكبير"(260). و(قال أحمد بن حنبل:"كل أحاديثه عن عكرمة مضطربة"، لكنه نسب الاضطراب إلى عكرمة لا إلى عمرو)، كما في "شرح العلل" لابن رجب. 2- ويدل على كونه لم يضبط الرواية: أنه اضطرب في متن الحديث ،
فرواه بلفظ آخر ، وهو:"لعن الله من عمل عمل قوم لوط، لعن الله من عمل عمل قوم لوط، لعن الله من عمل عمل قوم لوط" ، و"لعن الله من وقع على بهيمة". أخرجه النسائي في "الكبرى"(7337-7339) من طريق (الدراوردي) عنه مفرقا. وتابعه (محمد بن إسحاق) – بزيادة في أوله-. أخرجه أحمد (1875،2916)
وصرح ابن إسحاق بالسماع فانتفت شبهة تدليسه. ولقد أشار الترمذي إلى هذا الاضطراب فقال:
"وإنما يعرف هذا الحديث عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم من هذا الوجه. وروى محمد بن إسحق هذا الحديث عن عمرو بن أبي عمرو فقال:"ملعون من عمل قوم لوط" -ولم يذكر فيه القتل- وذكر فيه "ملعون من أتى بهيمة".
أما حديث ابن عباس:
فتفرد به عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة ، و لا يحتمل تفرده ، إذ ثبت عن ابن عباس الفتيا بخلاف حديثه ، و أنكره عليه الحفاظ الكبار. وجاء كذلك من طريقين آخرين:
إحداهما:طريق داود بن الحصين عن عكرمة ،
وداود منكر الحديث عن عكرمة. والأخرى: طريق عباد بن منصور عن عكرمة ،
وهي الطريق الثانية نفسها ، لأن عبادا إنما رواه عن إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى عن داود بن الحصين عن عكرمة، وأسقطهما
وأما حديث أبي هريرة:
فقد جاء من طريق عاصم العمري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة
وعاصم "منكر الحديث" قاله البخاري ، وقال النسائي "متروك"
وجاء من طريق عبد الرحمن العمري ، وقد كذبه أحمد بن حنبل
وبناء عليه =
لا يصح الحديث من جميع هذه الطرق لشدة ضعفها ،
والله أعلم
الطائف من المدن الهامة والتي لها اهمية عند المسلمين لانها اول المدن التي ذهب إليها النبي صلى الله بعد أن ترك مكة. وتضم مجموعة من المعالم السياحية البارزة ومنها (سوق عكاظ، سد سيسد، قصر شبرا). مدينة ينبع
أن مدينة ينبع إحدى المدن التي تقع في المنطقة الغربية في السعودية وتطل على ساحل البحر الأحمر. يرجع تسميتها بذلك الاسم لأن تحتوي علي عدد كبير من ينابيع المياه والذي يصل عددهم الى 370 ينبع. 5 مدن سعودية ذكية في 2020 ومكة المكرمة الأكثر جاهزية. تنقسم ينبع إلى ثلاث مدن رئيسية وهما ينبع النخل، وينبع البحر، وينبع الصناعية. مدينة ينبع تمتلك مجموعة من المعالم السياحية الرائعة مثل كورنيش الشاطئ الشمالي الذي يتواجد به عدد من المطاعم والكافيهات وجزيرة المحار وحديقة الصبح ينبع احد اهم الاماكن الترفيهية هناك. كما تتمتع المدينة بجو ممتع طوال العام وشمس مشرقة وشواطئ خلابة وجذابة. عزيزي القاري نتمني أن نكون قد قدمنا لكم توضيح وشرح مميز لجميع المعلومات التي تخص مدن المنطقة الغربية في السعودية ونحن على استعداد لتلقي تعليقاتكم واستفساراتكم وسرعة الرد عليها. Mozilla/5. 0 (compatible; bingbot/2. 0; +)
5 مدن سعودية ذكية في 2020 ومكة المكرمة الأكثر جاهزية
من ويكيبيديا، الموسوعه الحره
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث الحرم المكى الشريف فى مكه المكرمه، المملكه العربيه السعوديه
نافورة الملك فهد فى جده، المملكه العربيه السعوديه
الترتيب
اسم المدينه
عدد السكان فى 1974
عدد السكان فى 1992
عدد السكان فى 2004
المنطقه
1. الرياض
666. 840
2. 776. 096
4. 087. 152
2. جده
561. 104
2. 046. 251
2. 801. 481
مكه
4. المدينه المنوره
198. 186
608. 295
918. 889
المدينه
5. تبوك
387. 000
688. 000
991. 000
6. الدمام
127. 844
482. 321
744. 321
الشرقيه
7. الاحساء...
292. 555
750. 351
8. القطيف...
248. 636
378. 422
9. خميس مشيط
115،000
724, 500
1, 360،000
عسير
10. المظيلف......
40000
11. الهفوف
101. 271
225. 847
380. 841
12. المبرز
54. 325
219. 123
370. 067
13. الطائف
204. مدن في السعودية. 857
416. 121
521. 273
14. نجران
47. 502
90. 983
246. 880
15. حفر الباطن...
137. 793
231. 978
16. الجبيل...
140. 828
222. 544
17. ضباء
38500
108000
160000
18. الخرج...
152. 071
200. 958
19. الثقبة...
125. 650
191. 826
20. ينبع البحر...
119. 819
188. 430
21. الخبر
48. 817
141. 683
165. 799
22. عرعر...
108.
هذه هي قائمة بالمدن والبلدات في السعودية. المدن الكبرى حسب التعداد (2007)
مليون
الرياض
4. 7
جدة
3. 6
مكة
1. 7
المدينة المنورة
1. 3
الدمام
الطائف
0. مدن الصناعيه في السعوديه. 7
بريدة
0. 6
تبوك
0. 5
ابها
0. 4
خميس مشيط
اسم المدينة
عدد السكان
التعليق
A
عفيف
عرعر
عاصمة [ الحدود الشمالية]
أبها
+ 450, 000
عاصمة عسير
أبقيق
+44, 863 (2005)
العبوة
Al-Artaweyah
ب
مدينة بدر
بلجرشي
بيشة
505, 000
عاصمة منطقة القصيم
الباحة
عاصمة منطقة الباحة
بقعة
D
+ 1, 300, 000
ميناء رئيسي على الخليج العربي, عاصمة المنطقة الشرقية
الظهران
ضرما
دهبان
+96, 000
الدرعية
عاصمة الدولة السعودية الأولى
ضبا
دومة الجندل
درة العروس
قرية سياحية على بعد 40 كم من جدة.