[الأصول الستة عشر: 131ــ132]. وقد ورد ذكر منع الحج في كتب العامة فروى الدارقطني بسنده لأبي هريرة عن رسول الله صلوات الله عليه وآله قوله: حجّوا قبل أن لا تحجّوا! بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٧ - الصفحة ١٢٢. قيل: ما شأن الحج؟ قال: تقعد أعرابها على أذناب أوديتها، فلا يصل إلى الحج أحد. [سنن الدارقطني 2: 264 ح2769] وقد روى البيهقي في سننه قريباً مما ذكر الدارقطني. [سنن البيهقي الكبرى 4: 341]
ونقل السيد ابن طاووس فيما نقله من كتاب الفتن للسليلي وهو من علماء العامة رواية بسنده لعبد الله بن عمر أنه قال: هدم المنافقون مسجداً بالمدينة ليلا، فاستعظم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: لا تنكروا ذلك فإن هذا المسجد يعمر، ولكن إذا هدم مسجد براثا بطل الحج قيل له: وأين مسجد براثا هذا؟ قال: في غربي الزوراء من أرض العراق صلى فيه سبعون نبياً ووصياً، وآخر من يصلي فيه هذا (وأشار بيده إلى مولانا علي بن أبي طالب عليه السلام). [الملاحم والفتن: 117].
البحرين تنضم إلى «كوتا الحج» | محليات - صحيفة الوسط البحرينية - مملكة البحرين
2- إخلاص النية لله عزّ وجلّ: يجب على الحاج أن يقصد بحجه وعمرته وجه
الله والدار الآخرة لتكون أعماله وأقواله ونفقاته مقرة إلى الله عزّ
وجلّ. قال صلى الله عليه وسلم: « إنما
الأعمال بالنيات وإنما لكل امرىء ما نوى » [متفق عليه]. 3- تعلّم أحكام الحج والعمرة وما يتعلق بهما: وتعلم شروط الحج
وواجباته وأركانه وسننه حتى تعبد الله على بصيرة وعلم، وحتى لا تقع في
الأخطاء التي قد تفسد عليك حجك. وكتب الأحكام ولله الحمد متوفرة
بكثرة. 4- توفير المؤنة لأهلك والوصية لهم بالتقوى: فينبغي بمن عزم على الحج
أن يوفر لمن تجب عليه نفقتهم م يحتاجون إليه من المال والطعام والشراب
وأن يطمئن على حفظهم وصيانتهم وبعدهم عن الفتن والأخطار. 5- التوبة إلى الله عزّ وجلّ من جميع الذنوب والمعاصي: قال الله
تعالى: { وتوبوا إلى الله جميعاً أيها
المؤمنون لعلكم تفلحون}. حجوا قبل أن لا تحجوا - عبد الملك بن محمد القاسم - طريق الإسلام. وحقيقة التوبة: الإقلاع عن جميع الذنوب والمعاصي وتركها والندم على
فعل ما مضى والعزيمة على عدم العودة إليها، وإن كان عند مظالم للناس
ردّها وتحللهم منها سواء كانت عرضاً أو مالاً أو غير ذلك. قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز: من حج وهو تارك للصلاة فإن كان عن
جحد لوجوبها كفر إجماعاً ولا يصح حجه، أما إن كان تركها تساهلاً
وتهاوناً فهذا فيه خلاف بين أهل العلم: منهم من يرى صحة حجه، ومنهم من
لا يرى صحة حجه، والصواب أنه لا يصح حجه أيضاً لقول النبي صلى الله
عليه وسلم: « العهد الذي بيننا وبينهم
الصلاة فمن تركها فقد كفر ».
حجوا قبل أن لا تحجوا - عبد الملك بن محمد القاسم - طريق الإسلام
إذا حججت بمال أصله
سحت فما
حججــت ولكــن حجــت العيــــــــر
لا يقبـــل الله إلاّ كـل صـالحـة مــــا
كــل مــن حــجّ بيـت الله مبــــــرور
7- اختيار الرفقة
الصالحة:
فإنّهم خير معين لك في هذا السفر؛ يذكرونك إذا نسيت ويعلمونك إذا جهلت
ويحوطونك بالرعاية والمحبة. وهم يحتسبون كل ذلك عبادة وقربة إلى الله
عزّ وجلّ. البحرين تنضم إلى «كوتا الحج» | محليات - صحيفة الوسط البحرينية - مملكة البحرين. 8- عليك بالالتزام بآداب
السفر:
وأدعيته المعروفة التي منها دعاء السفر والتكبير إذا صعدت مرتفعاً
والتسبيح إذا نزلت وادياً، ودعاء نزول منازل الطريق وغيرها. 9- لا بد أن توطن نفسك:
على تحمل مشقة السفر وعثائه وصعوبته، وتحتسب كل ذلك في ميزان حسناته؛
فإن بعض الناس يتأفف من حر أو قلة طعام أو طول طريق. فأنت لم تذهب
لنزهة أو ترفيه، واعلم أن أعلى أنواع الصبر وأعظمها أجراً هو الصبر
على الطاعة.. ومع توفر المواصلات وتمهيد السبل إلا أنه يبقى هناك مشقة
وتعب..
فلا تبطل أعمالك أيها الحاج بالمنّ والأذى وضيق الصدر ومدافعة
المسلمين بيدك أو بلسانك بل عليك بالرفق والسكينة. 10- غض بصرك عما
حرم:
واتق محارم الله عزّ وجلّ فأنت في أماكن ومشاعر عظيمة، واحفظ لسانك
وجوارحك ولا يكن حجك ذنوباً وأوزاراً تحملها على ظهرك يوم
القيامة.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٧ - الصفحة ١٢٢
ولو علم المفرط أنه يموت هذا العام لترك الشواغل كلها ولم يهنأ بنوم ولا طعام حتى يحج فرضه، فليفترض أنه يموت؛ لأنه لا يضمن بقاءه إلى عام آخر. وكما أن لعيد الفطر لذة عظيمة بأداء فرض الصيام فإن لإتمام النسك لذة أعظم من لذة عيد الفطر. وكما أن الصائم يفرح كل مساء بفطره فإن الحاج يفرح أكثر منه بأداء كل منسك؛ ولذا يكثر في الحجيج حمد الله تعالى على التيسير وعلى أداء المناسك على الوجه الأكمل الموافق للسنة.. ولا يُحرم لذة أداء فريضة الحج إلا محروم، كيف؟! والحاج قد لبى نداء الله تعالى به، وفرَّغ نفسه له، وقصد بيته، وأدى نسكه، فكم له من الأجر عند ربه سبحانه وتعالى، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة.
1413: هل منع الحج من علامات الظهور؟
[اليقين باختصاص مولانا علي عليه السلام بإمرة المؤمنين: 422ــ423 ب157] والرواية من حيث المبدأ لا تختلف عن سابقاتها من حيث الدلالة، ولكن وقع في كل الرواية اضطراب كبير، ودمجت بأخبار عن السفياني على طريقة التهويل العامية التي يخلو منها حديث اهل البيت عليهم السلام، مما يوحي للبعض بأن المنع من الحج يكون قريباً من عهد السفياني، والحال أن نسخة الرواية التي عبر عنها العلامة المجلسي بأنها نسخة سقيمة فقال: اعلم أن النسخة كانت سقيمة فأوردت الخبر كما وجدته. [بحار الأنوار 52: 219] فيها تداخل كبير واضطراب كما نوهت من قبل، وهي من روايات العامة، وقد تفرّد بها السيد الجليل مع ما نسب إلى أن المحدّث المشهدي صاحب المزار قد رواها (ولم أتبينه)، وفي سندها كلام لا يقل عن متنها. وخلاصة الكلام أن الحديث عن منع الحج الوارد في الروايات لا علاقة له بعلامات الظهور، وإنما هو شأن حصل على أيام القرامطة، واستمر لثلاثة سنين فحسب على ما أشرنا، وقد سبق لهؤلاء أن سرقوا الحجر الأسود من مكة ونقلوه إلى هجر (البحرين) عام 317 بأمر من أبي طاهر الحسن بن سليمان الجنابي وغيّبوه هناك ولم يعيدوه إلّا في عام 339، ولا يوجد في كتبنا الروائية أي حديث آخر عن منع الحج.
ولا يحل لزوج أن يمنع زوجته من أداء فرضها، ولا لوالد أن يمنع ولده من أداء فرضه؛ شحًا به، أو خوفًا عليه؛ فإن الشفقة الحقيقة هي في الخوف على الأولاد من عقوبة الله تعالى بتركهم فرائضه سبحانه. بل الواجب على الزوج أن يأمر زوجته بالحج، ويحثها عليها؛ لأنه أمر بالطاعة. وإن رافقها إلى الحج، أو دفع نفقة حجها وحج محرمها معها كان ذلك إحسانا لعشرتها، وعونا على أداء فرضها. وفي قصة الرجل الذي اكتتب في الغزو وامرأته حاجة أمره النبي عليه الصلاة والسلام بأن يترك الغزو فقال «ارْجِعْ، فَحُجَّ مَعَ امْرَأَتِكَ» رواه الشيخان. فأمره بالرجوع عن الغزو بعد اكتتابه فيه وخروجه له. والرجوع عن الجهاد بعد الخروج له منهي عنه، لكنه أبيح في هذه الصورة. فعلم بهذا الحديث أن مرافقة الزوجة أو إحدى المحارم لحج فرضها مقدم على جهاد التطوع، فيا له من فضل عظيم يغفل الناس عنه. ولو أن امرأة منعها زوجها من حج الفريضة أو ولدا منعه أبوه منه مع قدرته عليه فلزوجة أن تحج مع أحد محارمها بدون إذن زوجها، وللولد أن يحج دون إذن أبيه، فليس للأب ولا للزوج طاعة إن أمرا بترك فريضة. ومن أراد أداء فرضه فلا يلتفت للمثبطات، ولا يستمع للمثبطين؛ فإن من عزم على إرضاء الله تعالى بأداء فرضه أعانه الله تعالى، ويسر له كل عسير..
وعليه أن يستعد للحج مبكرا باختيار حملته، واستخراج تصريحه، وتعلم أحكامه؛ فإن كثيرا من الناس يفوتهم قضاء فرضهم في كل عام بسبب تأخرهم في الاستعداد للحج، فإذا أغلقت الحملات تسجيلها، وامتلأت بحجاجها، تعلل بأنه لم يجد حملة يحج معها، وهذا دأبه في كل عام، ويظن أن هذا عذرا صحيحا، والتفريط منه لا من غيره.
قال
سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز: "من حج وهو تارك للصلاة فإن
كان عن جحد لوجوبها كفر إجماعاً ولا يصح حجه، أما إن كان تركها
تساهلاً وتهاوناً فهذا فيه خلاف بين أهل العلم: منهم من يرى صحة حجه،
ومنهم من لا يرى صحة حجه، والصواب أنه لا يصح حجه أيضاً لقول النبي
صلى الله عليه وسلم: « العهد الذي بيننا
وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر». وقوله صلى الله عليه وسلم: «بين الرجل
وبين الكفر والشرك ترك الصلاة» وهذا يعم من جحد وجوبها، ويعم
من تركها تهاوناً، والله ولي التوفيق". 6- اختيار النفقة
الحلال:
التي تكون من الكسب الطيب حتى لا يكون في حجك شيء من الإثم. فإن الذي
يحج وكسبه مشتبه فيه لا يُقبل حجه، وقد يكون مقبولاً ولكنه آثم من جهة
أخرى. ففي الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إذا خرج الحاج بنفقة طيبة، ووضع رجله في
الغرز فنادى: لبيك اللهم لبيك، ناداه مناد من السماء: لبيك وسعديك،
زادك حلال، وراحلتك حلال، حجك مبرور غير مأزور، وإذا خرج بالنفقة
الحرام الخبيثة ووضع رجله في الغرز فنادى: لبيك اللهم لبيك. ناداه
مناد من السماء: لا لبيك ولا سعديك. زادك حرام، وراحلتك حرام، وحجك
مأزور غير مبرور» [رواه الطبراني].
الاستعاذة من الشيطان وشروره، ومن العين وأثرها بقول: أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامةِ، من كلِّ شيطانٍ وهامَّةٍ، ومن كلِّ عينٍ لامَّةٍ. أعوذُ بِكلماتِ اللَّهِ التَّامَّة من غضبِه وعقابِه وشرِّ عبادِه ومن همزاتِ الشَّياطينِ وأن يحضرونِ. بسمِ اللهِ أرقيكَ من كلِّ شيٍء يُؤذيكَ من شرِّ كل نفسٍ أو عينِ حاسدٍ اللهُ يشفيكَ بسمِ اللهِ أَرْقِيكَ
أسألُ اللهَ العظيمَ ربَّ العرشِ العظيمِ أنْ يَشفيَكَ. أدعية منوعة تقال عند زيارة المريض
الدعاء للمريض تعد من آداب الزيارة، فيما يلي أدعية تقال عند زيارة المريض:
اللهم يا مسهل الشديد، وملين الحديد، ويا منجز الوعيد، ويا من هو كل يوم في أمرٍ جديد. دعاء عن الاخ المريض. أخرج مرضانا ومرضى المسلمين من حلق الضيق إلى أوسع الطريق. يا رب بك ندفع ما لا نُطيق فاللهم أدفع عن المسلمين ما لا يطيقون، واغفر لهم ما لا يعلمون. واشفهم شفاءً لا يغادر سقمًا يا رب العالمين ولا حول ولا قوة إلا بالله العليّ العظيم. يا الله يا رحمن يا رحيم اللهم اكفه بركنك الذي لا يرام، واحفظه بعزك الذي لا يُضام، واكلأه في الليل وفى النهار. وارحمه بقدرتك عليه، أنت ثقته ورجائه يا كاشف الهم، يا مفرّج الكرب، يا مجيب دعوة المضطرين.
دعاء عن الاخ والاب الموت
وأكبر مساعد لها في حياته، فالأخ يعد ظهر وحماية لها من كل شدة، وأهم الأدعية الواردة في السنة النبوية والقرآن الكريم هي:
اللهم اجعل لأخي الفرحة الدائمة والسرور العظيم، واجعله في عنايتك ورعايتك يارب العالمين. اللهم احفظ أخي من شر نفسه ومن شر الناس ومن شر ماخلقك يارب من إنس وجان وحيوان وجماد. يارب إني أستودعتك قلبا لا أقوى العيش دونه، اللهم احفظ لي أخي أينما وطئت أقدامه. اللهم سخر لأخي جميع خلقك كما سخرت البحر لسيدنا موسى عليه السلام، وألن له قلوبهم كما ألنت الحديد لداود عليه السلام، فإنهم لا ينطقون إلا بإذنك، نواصيهم في قبضتك، وقلوبهم في يديك تصرفها كيف شئت، يا مقلب القلوب، ثبت قلبه على دينك. دعاء للأخ المريض - مقال. اللهم وفق أخي في حياته وسهل عليه أموره و حقق ما يتمناه وأجبره جبرا يتعجب لهُ أهل السماء والأرض. اللهم وفق أخي، اللهم بقدر اشتياقي له أستودعتك إياه فاحفظه بعينك التي لا تنام، اللهم وفق أخي و يسر له فإن التيسير من لطفك. اللّهمّ إني أحبّ هذا الإنسان حبّاً يجهله هو وتعلمه أنت، اللّهمّ فلاتريني فيه بأسا، وأسعد قلبه دوما، وأسألك له العفو والعافية، واحفظه من كلّ شرّ. اللّهمّ مثل ما أضئت الكون بنور شمس هذا اليوم أضئ قلبه بنورحبّك ضياءا لا ينطفئ ، وارزقه رزقا دائما لا ينقطع وصحّة يستخدمها في طاعتك وأحبّه وحبّب فيه خلقك وعبادك.
كان لي أخ حنون جداً ولكن مات وترك ذكرياته في داخلي ليل نهار رحمك الله. كل صوره لك في عيوني ماتغيب وكل نبره من صوتك حافظ لحنها رحمك الله اخي الغالي. أخي الراحل إلى السماء تركت شوقا لا تطفئه السنين وذكرى لا تمحوها أشغال الحياة رحمك الله وغفرلك يا أغلى من فقدت أخي. أخي ماذا عن أختك اشتاقت لصوتك لحنينك لعتابك لضحكتك أختك تفتقدك بشدّة رحمك الله يا قطعه من القلب فارقتني. أخي رحمك الله يابطل وستبقى ذكراه خالدة في ذهن الأجيال مع سيرة اهل البيت وفي الأخرة ثوابه اعظم. ما زلت ابكيك غياباً وفقداً وشوقاً انا احتاجك واشتاق اليك وافتقدك جدا رحلت يا دفئا فقدته وأمانا فارقني رحمك الله يا اخي. أخي عاماً مضى على رحيلك رحلت وتركت لوعه في قلبي لا أدري كم من السنين أحتاج لأستوعب أنك لم تعد بيننا سلام على عينك النآئمه رحمك الله وغفر لك. لم أستطع عبور تفاصيل رحيلك ضعيفةُ أنا أمام موتك يا أخي وعند كل حالة وفاة يتجدد حزني رحمك الله بقدر ما يؤلمني رحيلك. دعاء في ذكرى وفاة اخي |. أخي الراحل إلى السماء تركت شوقا لا تطفئه السنين وذكرى لاتمحوها الحياة رحمك الله بقدر ما أوجعني رحيلك، وجعل الفردوس دارك. أخي ليتك كنت خالداً أو ليت قدرك بالحياه دام لمدة أطول أشتقت لك بشكل لا يوصف رحمك الله وجبر قلوبنا على فراقك.