مثلاً في الكهرباء أهم مدخل هو الفيرنس أو المازوت المشغل لماكينات التوليد الحراري، لكن هناك فاقد في الشبكة القومية قد يبلغ 20% أو أكثر هنا تدخل كفاءة الأداء كعنصر مؤثر. وبما أن غالب المدخلات للسلع والخدمات، التي نستخدمها كسودانيين، هي مدخلات مستوردة فلا بد أن يتم احتساب التكاليف على أساس العملة التي يتم بها الاستيراد وهي الدولار أو اليورو. وبما أن القيمة المقابلة للدولار أو اليورو آخذة في الارتفاع باستمرار، لأسباب هيكلية في اقتصادنا، فإن التكلفة بالتالي ستكون في زيادة مستمرة بسبب هذا العنصر. وزير المالية في مرمى النيران – الرواية الأولى. علماً بأن تحديد قيمة العملة الأجنبية مقابل المحلية هي مسئولية بنك السودان المركزي. أما معيار المقارنة لقياس معقولية السعر للسلعة أو الخدمة فلا بد من النظر فيه لخارج حدودنا، كم يبلغ سعر ليتر البنزين في مصر أو اثيوبيا أو السعودية، هاهنا تكون المقارنة عادلة، وليس المقارنة المحلية بسعر السلعة قبل سنة أو شهر وسعرها الآن. بناءً على هذا التحليل، هل نعتبر زيادة الأسعار قدراً مقدوراً لا سبيل لمعالجته، ويموت المواطن بغيظه؟ بالطبع لا، هناك معالجات. وهذه المعالجات هي ما يجب مسائلة وزير المالية حوله، وإعانته عليه بالمقترحات والعمل الدؤوب.
- وزير المالية في مرمى النيران – الرواية الأولى
- كم عدد اولي العزم من الرسل ومن هم - علوم
وزير المالية في مرمى النيران – الرواية الأولى
أول هذه المعالجات ما تم الاتفاق عليه في مذكرة المشاركة مع البنك الدولي CEN الموقعة في أكتوبر 2020 والمتضمنة منح كل مواطن 5 دولارات شهرياً لمواجهة مترتبات رفع الدعم عن السلع والخدمات من خلال برنامج (ثمرات). بما أن هذا البرنامج قد توقف، لأسباب سياسية، فعلى وزير المالية العمل على إيجاد البديل من خلال عون خارجي آخر من الدول الشقيقة مثل السعودية والامارات. وثاني المعالجات دعم الإنتاج والإنتاجية، وتحريك جمود الاقتصاد، لزيادة دخول الناس وبالتالي تمكينهم من دفع القيمة الحقيقية للسلع والخدمات. وهذا لعمري ليس شأناً اقتصادياً فحسب، إنه برنامج دولة ومجتمع، تمثل فيه الأحزاب السياسية رأس الرمح بحث الشباب على العمل والإنتاج، والتوجه للحقول والمصانع عوضاً عن تتريس الشوارع. والله الموفق.
نظمت الوزارة المنتدبة المكلفة بالميزانية لقاء دراسيا بمجلس النواب، بمعية لجنة المالية والتنمية الاقتصادية، الأربعاء، خصص لمناقشة تصور الحكومة حول إصلاح منظومة الصفقات العمومية. وقال فوزي لقجع، الوزير المنتدب لدى وزارة الاقتصاد والمالية المكلف بالميزانية، خلال تقديم عرضه بهذه المناسبة، إن محاربة الرشوة والفساد من أهم الركائز لبناء اقتصاد سليم، مؤكدا أنه "لا بد من امتلاك الشجاعة لإقرار إجراءات تجعل الصفقات العمومية في منأى عن هذه الممارسات". وتقترح الحكومة لإصلاح المرسوم المتعلق بالصفقات العمومية توسيع مجال تطبيق المرسوم الحالي ليشمل كل المؤسسات العمومية المستفيدة من الموارد المخصصة لها أو من الإعانات المقدمة لها من طرف الدولة، وعدم الاقتصار على المؤسسات العمومية التي يتم تحديد قائمتها بقرار لوزير المالية، ما يترتب عنه تعدد الأنظمة الخاصة بالصفقات العمومية ونقص في مجال تدوين النصوص المنظمة للصفقات العمومية، خاصة بالنسبة للمقاولة. كما تقترح الحكومة، بحسب العرض الذي تقدم به فوزي لقجع، إدماج كافة المؤسسات والهيئات التابعة للدولة في مجال تطبيق المرسوم المنظم للصفقات العمومية، ما يسمح باعتماد منظومة موحدة بالنسبة لجميع مكونات القطاع العام، وكذا التنصيص على إلزامية اعتماد المقاولات العمومية نظاما موحدا يتعلق بالصفقات الخاصة بها، مع ضرورة ملاءمة هذا النظام مع المبادئ والقواعد الأساسية المنصوص عليها في مرسوم الصفقات العمومية، ثم إضافة عقود الشراكة بين القطاعين العام والخاص ضمن الاستثناءات من مجال تطبيق مرسوم الصفقات العمومية.
تاريخ النشر: 2014-02-10 02:41:09
المجيب: د. كم عدد اولي العزم من الرسل ومن هم - علوم. أحمد الفرجابي
تــقيـيـم:
السؤال
كم عدد الرسل على المذهب السني؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ سيمو حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فنرحب بك ابننا الكريم، ونسأل الله لنا ولك التوفيق والسداد، ونحب أن نؤكد لك أنه من رحمة الرحيم أنه أرسل النبيين يحملون الهداية، كلما مضى نبيٌ خلفه نبيٌ، حتى إذا أراد الله بنا الكرامة خصّنا بالبعثة وبعث فينا محمدًا - صلى الله عليه وسلم - في كوكبة من الأنبياء ومن الرسل - عليهم صلاة الله وسلامه - وقد جاء في الصحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أن عدد الأنبياء ثلاثمائة وأربعة عشر جمًّا غفيرًا - كما جاء في الحديث - وقيل ثلاثمائة وبضعة عشر. وعدد الأنبياء -عليهم من الله السلام- أيضًا مائة وأربعة وعشرون ألفا، هؤلاء هم الأنبياء، ومعلوم أن النبي قد يُعطى رسالة إصلاحية لكنه غير مكلف بإبلاغها، وهناك أنبياء ورسل، وهناك رسل وأنبياء، وهناك أنبياء، وهناك رسل، هؤلاء بعثهم الله تعالى لهداية البشر. أما الأعداد التي سألت عنها فهي كما ذكرنا: ثلاثمائة وأربعة عشر رسولاً، والأنبياء مائة وأربعة وعشرون ألفًا جمًّا غفيرًا، أو نقول: ثلاثمائة وبضعة عشر رسولاً، أما الأنبياء فكما ذكرنا، عليهم جميعًا من الله الصلاة والسلام.
كم عدد اولي العزم من الرسل ومن هم - علوم
والأنبياء الذين هم الرسل الذين جاء ذكرهم في كتاب الله نحوًا من خمسة وعشرين نبيًّا ورسولاً - عليهم صلاة الله وسلامه - جاء ذكرهم في القرآن، وجاءت أسماء بعض الأنبياء في سنة النبي - صلى الله عليه وسلم - مثل (يُوشع) - عليه السلام - وغيره. لذلك نحن كمسلمين - أمة النبي صلى الله عليه وسلم، الرسول الخاتم - لا نفرق بين أحد من رسله، ونؤمن بهم جميعًا - عليهم من الله الصلاة والسلام - بل نحن نشهد لأنبياء الله بأنهم بلغوا الرسالة، فنحن شهداء على الناس، والرسول علينا شهيدًا - عليه صلاة الله وسلامه -. نسأل الله تبارك وتعالى أن يحشرنا في صحبة رسولنا والأنبياء مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وحسُنَ أولئك رفيقًا. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
الإمارات امل
الرسل اتوا بكلمة التوحيد الله عز وجل ولم يكن هناك مذهب سني او اي مذهب انما امر الله بتوحيده في الوهيته وربوبيته وعندما نقول مذهب سني اي اتباع ما سنه الله من اوامر للرسول صلى الله عليه وسلم على المسلمين ليحبوه ويتبعون سنته خطوة بخطوة ليحظوا بمحبة الله ورضاه وجنانه
السعودية غرباء
السؤال الذي سأله السائل سؤال استهزاء بالمسلمين السنة و يريد الانتصار لمذهبه الذي لم يوضحه في السؤال
تفسير ابن كثير " ( 2 / 470). وقال شعيب الأرناؤط: إسناده ضعيف جدّاً – وذكر كلام العلماء في إبراهيم بن هشام -.
" تحقيق صحيح ابن حبان " ( 2 / 79). 2. وروي الحديث بذلك العدد – مائة وأربعة وعشرون ألفاً – من وجه آخر:
عن أبي أُمَامة قال: قلت: يا نبي الله ، كم الأنبياء ؟ قال: ( مائة ألف وأربعة وعشرون ألفاً ، من ذلك ثلاثمائة وخمسة عشر جمّاً غَفِيراً). رواه ابن حاتم في " تفسيره " ( 963). مُعَان بن رفاعة السَّلامي: ضعيف ، وعلي بن يزيد: ضعيف ، والقاسم أبو عبد الرحمن: ضعيفٌ أيضاً. 3. وروي حديث أبي ذر رضي الله عنه من وجه آخر ، وليس فيه ذكر عدد الأنبياء ، وإنما ذُكر عدد المرسلين:
قال: قلت: يا رسول الله كم المرسلون ؟ قال: ( ثلاث مئة وبضعة عشر جمّاً غفيراً). رواه أحمد ( 35 / 431). وفي رواية أخرى ( 35 / 438): ( ثلاثمئة وخمسة عشر جمّاً غفيراً). قال شعيب الأرناؤط:
إسناده ضعيف جدّاً ؛ لجهالة عبيد بن الخشخاش ؛ ولضعف أبي عمر الدمشقي ، وقال الدارقطني: المسعودي عن أبي عمر الدمشقي: متروك. المسعودي: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة.
" تحقيق مسند أحمد " ( 35 / 432). 4. عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( بعث الله ثمانية آلاف نبي ، أربعة آلاف إلى بني إسرائيل ، وأربعة آلاف إلى سائر الناس).