متابعات- وزارة الهجرة قررت وزارة العدل السعودية قبول الطعن المقدم بوقف حكم الإعـدام في قضية المهندس المصري علي أبو القاسم المحكوم عليه بالإعــدام وإعادة فتح قضيته ومحاكمته من جديد، حيث قامت المحكمة العليا بإرجاع أوراقه لمحكمة الاستئناف، التي بدورها أعادته للمحكمة الجزائية لإعادة محاكمته من جديد، وكانت وزارة الدولة للهجرة وشئون المصريين بالخارج قد تواصلت بالنائب العام المصري ونقيب المهندسين...
أكمل القراءة »
- اعدام مهندس مصري 2020
- الحديث الشريف ان الصدق يهدي الى البر
- ان الصدق يهدي البر
- شرح حديث ان الصدق يهدي الى البر
- ان الصدق يهدي الى البر
- ان الصدق يهدي البر وان البر يهدي الي
اعدام مهندس مصري 2020
أعلنت النيابة العامة المصرية، الأربعاء، أن المحكمة العليا بالسعودية وافقت على طلب النيابة العامة السعودية إعادة دراسة قضية حكم فيها بالإعدام على المهندس المصري علي أبو القاسم. وكانت قضية المهندس المصري أثارت ضجة واسعة وجدلًا على منصات التواصل، بدعوات لإنقاذه قبل تنفيذ حكم الإعدام الذي صدر بحقه عام 2018 رغم إثبات القضاء المصري براءته، ومطالبات بتدخل الجهات المصرية المسؤولة، وكان أبو القاسم اتهم بتهريب وترويج مخدرات في السعودية. وقالت النيابة المصرية في بيان رسمي، إن ملف القضية سيعاد إلى "المحكمة الجزئية وذلك لإعادة دراستها بمعرفة النيابة العامة السعودية، وفي إطار ذلك أجرى النائب العام المصري اتصالا الأربعاء بنظيره السعودي ثَمَّن فيه مجهودات" الأخير. اعدام مهندس مصري جديد. وكان النائب العام المصري قد التقى نظيره السعودي خلال نوفمبر/تشرين الثاني الماضي بالرياض، واستعرضا سُبل التعاون القضائي بين البلدين، وما كشفت عنه تحقيقات النيابة العامة المصرية بشأن قضية أبو القاسم، وفق البيان. من ناحيتها، أعربت وزيرة الدولة للهجرة وشؤون المصريين بالخارج، نبيلة مكرم، عن "بالغ شكرها للسلطات السعودية والمحكمة العليا السعودية، لموافقتها على طلب النيابة العامة السعودية إعادة ملف القضية إلى المحكمة الجزئية لدراستها من جديد".
07:00 ص
الأحد 26 أبريل 2020
كتب- أسامة علي:
قبلت المحكمة العليا السعودية، طعن المهندس "علي أبو القاسم" على الحكم ضده، بعد تواصل بين النيابة العامة المصرية والسعودية، والقبض على المتهمين الذين دسوا المخدرات لزوجها، ومحاكمتهم أمام القضاء المصري. منذ عام 2007، التحق المهندس "علي أبو القاسم" بالعمل في إحدى شركات المقاولات بالمملكة العربية السعودية، في علاقة عمل امتدت لنحو 10 سنوات، قطعتها إجازات سنوية لمدة شهر في كل عام، يلتقي خلالها بأسرته وأهله في مدينة أسوان. ولكن خلال فترة عمله تورط المهندس المصري الذي يعمل مخلصًا بالجمارك بإحدى الشركات السعودية في قضية ترويج مخدرات، خلال استقباله شحنة "معدة رصف" تحتوي بداخلها على أقراص مخدرة، قادمة من القاهرة عبر الجمارك السعودية، خضع بعدها للتحقيق وتمت إحالته للمحكمة التي أصدرت حكمًا بإعدامه عام 2017، وتمت إحالة القضية للمحكمة العليا في الممكلة للبت النهائي. مأرب برس- السعودية تتراجع عن إعدام مهندس مصري وتصدر حكما جديدا بحقه. على إثرها ظلت أسرة "أبو القاسم" تسعى بكل الطرق لإنقاذ ابنها من الإعدام طوال ثلاث سنوات، وجهت خلالها استغاثات للجهات المعنية بالدولة المصرية، وعلى رأسها الرئيس عبد الفتاح السيسي. وبذلت وزارتا الخارجية والهجرة جهودًا مضنية بالتعاون مع القنصلية والسفارة المصرية بالسعودية والسفارة السعودية بالقاهرة، للوقوف على أبعاد القضية، وكلّفت وزيرة الهجرة، المستشار القانوني للوزارة ومكتب الشكاوى بالوزارة ببذل أقصى الجهود لمتابعة القضية.
آخر تحديث: يناير 31, 2022
حديث عن الصدق وتفسيره
حديث عن الصدق وتفسيره الصدق من أحسن الصفات ومن أنبل وأفضل الأخلاق، ويعتبر الصدق أقرب الصفات إلى الله عز وجل وأحب الصفات حيث قال الله تعالى في كتابه "يا أيها الذين أمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين". كما أن صفة الصدق هي أقرب الصفات إلى الفرد التي تنفعه في حياته ، كما وصف رسولنا الكريم بالصادق الأمين، ومن خلال هذا سوف نتعرف على المزيد من الصدق. حديث عن الصدق
عن ابن مسعود رضي الله عنه – عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عن الصدق قال "إنَّ الصَدق يهدي إلى البر. إن البر يهدي إلى الجنة، وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقاً. وإن الكذب يهدي إلى الفجور. وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذاباً". جاء في حديث عن الصدق"إن الصدق يهدي إلى البر": بمعنى أن الصدق يهدي صاحبه البر. ويعني هنا كلمة البر أي الأعمال الصالحة والأمور التي تقرب الفرد من الله عز وجل. أي أن الإنسان إذا صدق في كل من حديثه، أيمانه، ونيته فيكون الإنسان قريب من ربه عن طريق صدقه لكل هذه الأمور. حديث عن الصدق وتفسيره - مقال. حيث يقود الصدق الفرد إلى الثبات على الحق في أمور كثيرة، فالفرد الصادق لا يأتي إلا كل ما هو جميل.
الحديث الشريف ان الصدق يهدي الى البر
كيف يوثق بنقل الأخبار والتواريخ إذا لم يكن الصدق أحد الأسس الحضارية التي يقوم عليها بناء المجتمع؟! كيف يوثق بالوعود والعهود ما لم يكن الصدق أحد أسس التعامل بين الناس؟! كيف يوثق بالدعاوى والشهادات ودلائل الإثبات القولية ما لم يكن الصدق أحد أسس التعامل بين الناس؟! ).
ان الصدق يهدي البر
1ـ وضعية مشكلة: بسبب استفزازات حسام المتكررة لمعاد وسخريته الشديدة منه،قرر
مواجهته والانتقام لنفسه، سمعت أمه بذلك فأرشدته إلى وجوب التحلي بالصبر وتحمل
الأذى والإعراض عنه باعتبارهم من مكارم
الأخلاق لقوله تعالى: (واصبر على ما أصابك) لم يقتنع حسام بكلام أمه وعقب عليها قائلاً: الصبر دليل على
ضعف الشخصية وعدم الشجاعة، وقد أمرنا الله بأخذ الثأر ممن إعتدى وظلم بتشريعه
للقصاص. تحديد المشكلة: اختلاف الآراء بين الفريقين حول
الصبر هل يعتبر من محاسن الاخلاق أو دليل على الجبن وضعف الشخصية. المواقف: 1 ـ معاد: الصبر دليل على ضعف الشخصية وعدم الشجاعة،
ويجب للإنسان أن يأخذ ثأره من المعتدي. 2 ـ أم معاد: الصبر من محاسن الأخلاق،فوجب الاتصاف به قدر الإمكان. من الصفات الذاتية للداعية الصدق. 2ـ نص الإنطلاق:
قال تعالى: (فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِين)
المهمة الأولى: مفهوم حسن
الخلق وبعض مظاهره في الإسلام 1. مفهوم حسن الخلق: الأخلاق جمع خلق, وهي مجموعة من القيم والصفات والمبادئ
التي تنظم سلوك الإنسان في حياته, وتنظم تعامله مع نفسه وخالقه ومجتمعه.
شرح حديث ان الصدق يهدي الى البر
الموضوع الأصلى من هنا:
1- التعليم بالقدوة:
من الخطأ أن نظن أنّ الطفل الصغير لا يفرِّق بين الكذب والصدق، فالطفل يولد على الفطرة، ولكنه يتعلّم الكذب أو الصدق والأمانة من بيئته التي تحيط به. ان الصدق يهدي الئ البر و ان البر. فالكذب صفة مكتسبة، وعادة ما يكون عرضاً ظاهرياً لدوافع نفسية تجي فالطفل الذي يأمره والده أن يجيب على الهاتف بأنّه غير موجود، أو الأُم التي تطلب من ابنتها أن تجيب عنها جارتها بأنّها غير موجودة كي تتخلص من زيارة جارتها لها، هذا الطفل أو الطفلة يصعب عليهما تعلّم الصدق وتجنّب الكذب في المستقبل، ولا يجوز أن نكذب أمام الطفل بدعوى أنّها (كذبة بيضاء). 2- لماذا يكذب الأطفال؟ ينبغي في البداية التأكيد على أنّ هناك نوعاً من الكذب يسمى (الكذب الخيالي)، ولا نستطيع أن نصفه بالكذب، وهو ما قد يشاهد عند الأطفال الصغار في سنِّ الرابعة مثلاً، فإذا جاء طفل في الرابعة من عمره بقصة من نسج خياله، فلا يصح أن نعتبرها كذباً؛ فالطفل ذو خيال خصب، وهو في تلك السن لا يستطيع التمييز بين الواقع والخيال، وكلما زادت سنُّه استطاع أن يفرق بين الحقيقة والخيال ويتلاشى هذا النوع من الكذب. وقد يكذب الطفل تحدِّياً لوالديه الذين يعاقبانه بشدّة، فهو يكذب هرباً من العقاب، أو قد يكذب عدواناً على أخيه الأصغر مثلاً، لأنّه يغار منه لأنّه يحظى بحبِّ والديه فيتهمه بأنّه هو الذي كسر المرآة أو أتلف المذياع، وسبب ذلك الكذب التفرقة في المعاملة بين الإخوة.
ان الصدق يهدي الى البر
وتنفر الناس دائماً من الشخص الكاذب الذي ولا يفضلون أن يتعاملوا معه. من الفوائد التي تأتي من ثمار الصدق أن يكون قريب من الله عز وجل فيدعو الله بما يريد فيستجيب له ربه لصدقه وقربه من طاعة الله عز وجل. فوائد أخرى للصدق
من الفوائد للصدق هي سلامة الاعتقاد، وإيمانه الذي يتحلى به الفرد الصادق. الشخص الصادق مع نفسه ومع ربه تحل دائماً البركة له ولأولاده ولماله وصحته. ان الصدق يهدي الى البر. الفرد الصادق دائماً ما يكون له مكانة عالية عند ربه حيث جعل الله سبحانه وتعالى مكانة الصديقين مع الأنبياء والشهداء والصالحين. وذلك بقوله سبحانه وتعالى "من يطع الله ورسله فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقيين والشهداء والصالحين". وقد أمر الله سبحانه وتعالى بالصدق حيث قال في كتابه "يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين". وقال الرسول صلى الله عليه وسلم من خلال حديث عن الصدق" اضمنوا ستاً من أنفسكم أضمن لكم الجنة. اصدقوا إذا حدثتم، وأوفوا إذا وعدتم، وأدوا إذا أؤتمنتم، واحفظوا فروجكم وغضوا أبصاركم وكفوا أيديكم"، هكذا هو قول الله سبحانه وتعالى ورسوله في الصدق. كما تحدثنا سابقاً أننا سوف نقوم بمعرفة ما يختص به الصدق من خلال حديث عن الصدق ومدى أهمية الصدق وفوائده التي تعود على الفرد دائماً بالنفع.
ان الصدق يهدي البر وان البر يهدي الي
وهذا سيدُ الأولينَ والآخِرينَ صلى الله عليه وسلم، كانَ أصدقُ الناسِ، وكان معروفًا بالصِّدقِ في قومه، وكان يُلقَّبُ بالصادقِ الأمين. وكان صلى الله عليه وسلم يأمُرُ الناسَ بالصِّدق ويَحُضُّهُم عليه، ويحذِّرُهم من الكذب وينهاهم عنه، قال صلى الله عليه وسلم: " إنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إلى البِرِّ، وإنَّ البِرَّ يَهْدِي إلى الجَنَّةِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حتَّى يُكْتَبَ صِدِّيقًا، وإنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إلى الفُجُورِ، وإنَّ الفُجُورَ يَهْدِي إلى النَّارِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حتَّى يُكْتَبَ كَذّابًا "؛ متفق عليه. ففي الحديثِ: أنَّ الصِّدقَ يُوصِلُ إلى الخَيراتِ كُلِّها، فالبِرُّ: هو اسمٌ جامِعٌ لِلخَيرِ كُلِّه، والصِّدقُ يُطلَقُ على صِدقِ اللِّسانِ، والصِّدقِ في النِّيَّةِ، وهو الإخلاصُ، والصِّدقِ في العَزمِ على خيرٍ نواه، والصِّدقِ في الأعمالِ، وأقَلُّ الصِّدقِ: استواءُ سَريرتِه وعلانيَتِه. الصدق والصحة النفسية - جريدة الوطن السعودية. وأخبرَ صلى الله عليه وسلم أنَّ الكذبَ خَصلةٌ مِن خِصالِ النفاق، فقال صلى الله عليه وسلم: " أَرْبَعٌ مَن كُنَّ فيه كانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، ومَن كَانَتْ فيه خَصْلَةٌ منهنَّ كَانَتْ فيه خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حتَّى يَدَعَهَا: إذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وإذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وإذَا خَاصَمَ فَجَرَ "؛ متفق عليه.
وصدق الشاعر الواسطي حين قال:
الصدق يعقد فوق رأ *** س حليفه بالصدق تاجا
والصدق يقدح زنده *** في كل ناحية سراجا
ويكون صدق الحديث بين العبد وبين ربه ومولاه؛ بالصدق في شهادة التوحيد وذكر الكريم المجيد، ويكون بصدق المسلم مع نفسه؛ فلا يقول إلا صدقا؛ فذلك يبعث الثقة والطمأنينة، وصدقه مع الناس كافة؛ فيصدق في وعوده وعهوده وحديثه وجميع أخباره وإشاعة الكلام الطيب من النصيحة والشهادة بالحق والدعاء في سائر الأحوال والمواطن. إخوة الإيمان: وبالصدق يقطف العبد الثمار الكريمة والمكاسب الرابحة في الدنيا والآخرة؛ فمن ذلك:
أنه من خِلال المكارم التي تكون في الرجل؛ جاء عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: "خلال المكارم عشرة، تكون في الرجل يجعلها إليه حيث شاء، وذكرت في مقدمتها: " صدق الحديث ". الحديث الشريف ان الصدق يهدي الى البر. ومن ثمار الصدق: أن صاحبه يرزق بثلاث خصال؛ يقول يوسف بن أسباط -رحمه الله-: " يرزق الصدوق ثلاث خصال: الحلاوة، والملاحة، والمهابة ". الصدق رفعة الدنيا والآخرة: عن عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه-: " علَيْكُم بالصِّدْقِ، فإنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إلى البِرِّ، وإنَّ البِرَّ يَهْدِي إلى الجَنَّةِ، وما يَزالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ ويَتَحَرّى الصِّدْقَ حتّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا "(أخرجه البخاري ومسلم).