[٥]
نبي الله نوح عليه السلام
هو نبي الله نوح بن لمك بن متوشلخ بن إدريس -عليه السلام-، ويُقال له أخنوخ بن اليارد بن مهلائيل بن قيتان بن أنوش بن شيث بن آدم عليه السلام، [٦] ويُعتبر نوح -عليه السلام- أبو البشر الثاني بعد آدم ، وهو أوّل رسولٍ بعثه الله -تعالى- للناس، ليعودوا إلى عبادة الله وحده لا شريك له، إلّا أنّهم ازدادوا عناداً وشركا، فعذّبهم الله بالطوفان وأنجى نبيّه نوح ومن معه من المؤمنين. [٧]
المراجع
↑ جامعة المدينة العالمية، الأديان والمذاهب ، ماليزيا: جامعة المدينة العالمية، صفحة 101، جزء 1. بتصرّف. ↑ "أبناء نوح عليه السلام" ، ، 2008-5-21، اطّلع عليه بتاريخ 4-4-2019. بتصرّف. ↑ أبو جعفر الطبري (1387 هـ)، تاريخ الرسل والملوك (الطبعة الثانية)، بيروت: دار التراث، صفحة 191، جزء 1. بتصرّف. ↑ صلاح الخالدي (2007)، القرآن ونقض مطاعن الرهبان (الطبعة الأولى)، دمشق: دار القلم، صفحة 99-101، جزء 1. بتصرّف. ↑ ابن كثير (1988)، البداية والنهاية (الطبعة الأولى)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، صفحة 130، جزء 1. بتصرّف. ↑ الصحاري، الأنساب ، صفحة 17. 21 معلومة عن مـ ـذابـ ـح «أبناء يافث بن نوح»: عزل الجـ ـيش السلطان عبـ ـد الحميد بعد إعـ ـدامه أكثر من 35 ألف منهم – cairo30. بتصرّف. ↑ هبة بنت أحمد أبو شوشة (17-2-2015)، "قصة سيدنا نوح عليه السلام" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-4-2019.
- 21 معلومة عن مـ ـذابـ ـح «أبناء يافث بن نوح»: عزل الجـ ـيش السلطان عبـ ـد الحميد بعد إعـ ـدامه أكثر من 35 ألف منهم – cairo30
- أجمل الحكم والأمثال
- اجمل الحكم والامثال - موقع مصادر
- أفضل كتب الحكم والأمثال والأقوال المأثورة | المرسال
21 معلومة عن مـ ـذابـ ـح «أبناء يافث بن نوح»: عزل الجـ ـيش السلطان عبـ ـد الحميد بعد إعـ ـدامه أكثر من 35 ألف منهم – Cairo30
قاموس الكتاب المقدس | دائرة المعارف الكتابية المسيحية
شرح كلمة
Image: Japheth - from
Promptuarium Iconum Insigniorum book, 1553. صورة في
موقع الأنبا تكلا: يافث ابن نوح - من
كتاب برومبتواريوم أيكونوم إينسينيوروم لصور الشخصيات، 1553. ←
اللغة الإنجليزية: Japheth
-
اللغة العبرية: יפת -
اللغة
اليونانية: Ἰάφεθ -
القبطية: Aveq. اسم سامي ربما كان معناه "جمال" أو "يفتح". وهو: الابن الثالث
لنوح ، إذ اعتبر الترتيب الوارد في
(تك 5: 32؛ 6: 10؛ 9: 18؛ 10: 1). والابن الثاني له، إذا قبل الترتيب الذي جاء في (تك 9: 24؛ 10: 21). وعندما شرب
نوح الخمر وسكر وتعرى اشترك يافث مع
سام في حفظ كرامة
أبيهما بطريقة مؤدبة جميلة (تك 9: 20- 23). وقد تمت النبوة التي تنبأ بها أبوه عنه (تك 9: 17). لأن من أنسابه
جومر ، وماجوج، ومادي، وياوان،
و توبال و ماشاك ،
و تيراس (تك 10: 2). وكان أنسالهم الذين سكنوا الجبال الغربية من النجاد العابسة جنوبي بحر قزوين والبحر الأسود، حتى شواطئ وجزائر البحر المتوسط، من أصل هندي-أوروبي. وياوان، الابن الرابع ليافث، هو الجد الأعلى لسكان "جزائر الأمم" أي شواطئ آسيا الصغرى وشواطئ البحر المتوسط وجزره.
والبهيقي زادهم علجان. وأضافت التوراة ماذاي (أو ماداي) وفي كلام أبن سعيد ولد تاسع سماه سويل فأصبحوا تسعة. وهذا امر مشكوك به. سلالته [ تحرير | عدل المصدر]
عومر أو كومر هو أصل الأرمن ، الكيمريين ، السكيثيين ، أهل الويلز ، الإيرلنديون ، الألمان ، الأتراك ، الهن والفرنج
مأجوج هو أصل الالسكيثيين ، السلافيين ، المغول ، الهنغاريون ، الإيرلنديون والفنلنديون
ياوان ويقال "يافان" أو "يونان" وهو أصل الإغريق. طوبال هو أصل الطبال ، الجورجيين ، الإيطاليين ، الإيبيريين ، وألباسكيون. وطبراش هو أصل التراقيون ، القوطيين ، اللوطيين ، والتوتونيون
وماشح هو أصل الفربغيان والإليرايين ، والروس والقوقاز الأيبريين. مداي هو أصل الهندو-إيرانيين ، الميتانيين ، الأكراد ، ألمانيون الميديون ، الطاجيك ، الطاليش ، الزاس ، السنغيساريس ، والتاتي. [5]
وذكر في سفر ياشر من كتب المدراش اليهودي (المنشور في القرن السابع عشر الميلادي) أسماء أحفاد يافث وتفاصيل أنسابهم. مراجع [ تحرير | عدل المصدر]
^ التكوين 10-5
^ تفرع الشعوب والقبائل Archived 11 November 2017 [Date mismatch] at the Wayback Machine. ^ تفسير القرطبي الآية 77 من سورة الصافات
^ تفسير القرطبي الآية 98 من سورة مريم
^ وبناء على كتاب اليوبيلات (فصل 10 رقم 35-36) فإن مداي تزوج إحدى بنات سام وفضل البقاء مع الساميين بدلا من البلاد المقتطعة لوالده فأقنع أنسبائه آرام وآشور وأرفحشذا أن يستوطن المنطقة التي عرفت باسمه
مواقع خارجية [ تحرير | عدل المصدر]
السمعاني، "كتاب الأنساب"
القلقشندي، "قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان"
الصحاري، "الأنساب"
العصامي، "سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي"
أبن خلدون، "تاريخ أبن خلدون".
افضل الحكم والامثال عن المشوره ((الاستشاره))،،،،،
** ما خاب من استشار. **شاور لبيباً ولا تعصه. **شاور في أمرك الذين يخشون الله. **خاطر من استغنى برأيه. **وعند جهينة الخبر اليقين. **بقدر الرأي تعتبر الرجال وبالآمال ينتظر المآل. **أول الحزم المشورة. **المشورة لقاح العقول. **المشورة عين الهداية. **المشورة راحة لك وتعب لغيرك. **المستنير على طريق النجاح. **المستشير معان والمستشار مؤتمن
**الرأي قبل شجاعة الشجعان. **إذا صدأ الرأي أصقلته المشورة. **إذا بلغ الرأي المشورة فاستعن بحزم **ناصح أو نصيحة حازم. **حكم عن التربيه والخبره..
**الكتاب يقرأ من عنوانه. **القرد في عين أمه غزال. العلم يرفع بيتا لا عماد له والجهل يهدم بيت العز والشرف. اجمل الحكم والامثال - موقع مصادر. العلم يجدي ويبقى للفتى أبدا والمال يفنى وإن أجدى إلى حين. العلم زين فكن للعلم مكتسبا وكن له طالبا ما عشت مقتبسا. العتب على النظر. العبد يقرع بالعصا والحر تكفيه الإشارة. التجربة العلم الكبير. التجارب ليست لها نهاية والمرء منها في زيادة. البطن لا تلد عدواً. الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعباً طيب الأعراق. أعز مكان في الدنا سرج سابح وخير جليس في الزمان كتاب. أكبر منك بيوم يعرف عنك بسنة.
أجمل الحكم والأمثال
ألبسوا أبصاركم رداء العفة..
غضوا بصركم لا نظركم..
هل تعرفون الفرق! الفرق شاسع بالطبع فهناك من ينظر للجنس الآخر ويغض من بصره برغم أنه عينه تراه.. وهناك من يغض نظره ويشيح به بعيدا ولازال بصره يراه وشهوته تتملكه..
غض البصر ليس للرجال دون النساء لكن لكلاهما على حد سواء. الفكرة التي تدور بذهنك عندما ترى الجنس الآخر هي ما تحدد في أي طبقات الوعي أنت. (المرشد) الواعي عندما يلقى الناس يكون مرآة لهم بوعي منه.. أي يتعامل من خلال درجة وعيهم هم وليس من خلال درجة وعيه هو.. أجمل الحكم والأمثال. الواعي حقا لا يمكنك تمييزه إن رأيته وتحدثت معه لأنه سيكون أنت.. سيكون أنت ليستطيع أن يحلق بك للأعلى. العائدون لنور وعيهم ويقظة أرواحهم يُضرَب بينهم وبين الغافلون بجدار لا مرئي.. إلى أن يعبر أحدهم إلى الآخر هبوطا أو صعودا لينضم إليه ففي الصعود مشقة لذيذة تنعش الروح ، وفي الهبوط …. ليكن لنا جميعا صعود وارتقاء
تلك اللذة وذاك الشغف الذي يحدث للبعض وخاصة (الإناث) في جلسات الغيبة والنميمة.. ما هو غير تنشيط مؤقت لطبقات (طاقتك) فور بدإ رحلتها للمغادرة للطرف الآخر.. فهذا التنشيط يظنه عقلك متعة ولذة ولكن الحقيقة أن حقول الطاقة لك وللطرف الآخر تبدأ نشاطها للسفر والتبادل غير مكترثة بالبعد المكاني أو حتى الزمني …أو وجود الآخر على قيد الحياة أو لا.
اجمل الحكم والامثال - موقع مصادر
زينة الغني الكرم، وزينة الفقير القناعة، وزينة المرأة العفة. أميتوا الباطل بالسكوت عنه ولا تثرثروا فينتبه الشامتون. مَن أبتغى صديقًا بلا عيب عاش وحيداً، ومن ابتغى زوجة بلا نقص عاش أعزباً، ومن ابتغى حبيبًا بلا مشاكل عاش باحثًا، ومن ابتغى قريبًا كاملًا عاش قاطعًا لرحمه. العبد حر إذا قنع والحر عبد إذا طمع. اثنان لا يصطحبان أبدًا: القناعة و الحسد ، واثنان لا يفترقان أبدًا الحرص والحسد. من لا يصبر لا يظفر. ازرع الصدق والرصانة تحصد الثقة والأمانة. كن لرعيتك كما تحب أن يكون لك أميرك. ومَن كتَمَ سرَّه كانت الخيرة في يده. أشقَى الولاة مَن شَقيت بِه رعِيَّتُه. النعمة لا يمكن أن تستمر مع الكفر بها. وذو القناعة راض من معيشته.. وصاحب الحرص إن أثرى فغضبان. أجمل الحكم والأمثال عن الرحمة.. 4 حكم متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا. اتق مصارع الظالمين. اجمل الحكم والامثال بالخط الفارسي. أشقى الناس من يشقى به الناس. لا يُرحم من لا يَرحم. أجمل الحكم والأمثال عن الصدق والأمانة.. 7 حكم الحق القديم لا يبطله شيء. النجاة في الصدق. واحذر صديقك إلا الأمين ولا أمين إلا من خشي الله. لا يعجبكم من الرجل طنطنته، ولكن من أدى الأمانة وكف عن أعراض الناس، فهو الرجل.
أفضل كتب الحكم والأمثال والأقوال المأثورة | المرسال
21- الذي يولد وهو يزحف ، لا يستطيع أن يطير. 22- اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة. 23- نحن نحب الماضي لأنه ذهب، ولو عاد لكرهناه. 24- من علت همته طال همه. 25- من العظماء من يشعر المرء فى حضرته أنه صغير ولكن العظيم بحق هو من يشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء. 26- من يطارد عصفورين يفقدهما معاً. 27- المرأة هي نصف المجتمع ، وهي التي تلد و تربي النصف الآخر. 28- لكل كلمة أذن، ولعل أذنك ليست لكلماتي، فلا تتهمني بالغموض. 29- كلما ارتفع الإنسان تكاثفت حوله الغيوم والمحن. 30- لا تجادل الأحمق ، فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما. 31- الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل. 32- قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لا يعجبه سوى حل واحد منها وهو.. الفرار. اجمل الحكم والامثال في الحياة. 33- شق طريقك بابتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك. 34- من أطاع الواشي ضيَع الصديق.
شكسبير. – اذا تكلمت بالكلمة ملكتني وان لم أتكلم بها ملكتها. حكمة صينية. – الكلمات كاشعة اكس: أحسن استخدامها تخترق كل شيء. الدوس هكسلي. – خير العلم ما نفع وخير القول ما اتبع. حكمة عربية. – احرص على ما ينفعك ودع كلام الناس ، فانه لا سبيل الى السلامة من السنة العامة الحسين بن علي بن أبي طالب. – خير المقال ما صدقته الفعال حكمة عربية. – من ضاق صدره اتسع لسانه، ومن كثر كلامه كثرسقطه، ومن ساء خلقه قل صديقه. حكمة عربية. اجمل الحكم والامثال بالصور. – قلوب الحمقى في أفواههم وأفواه الحكماء في قلوبهم. حكمة عربية. – كلمة تفيد خير من ألف كلمة لا تفيد. ناصيف اليازجي. – الحكيم من يتحفك بمعان كثيرة في ألفاظ قليلة، والثرثار من يضجرك بمعان قليلة في ألفاظ كثيرة. أو هنري. – كثير المعرفة قليل الكلام، وكثير الكلام قليل المعرفة. ميخائيل نعيمة.