توالت بعدها الأغاني من قديمة وجديدة وبينها أغنية قال عنها: هي ليست مجاراة لأغنية «تذكار».. ولكن «تذكار» «تنتخي بي» التي كتب كلماتها الأمير محمد بن عبدالعزيز بن محمد ومن إتاج روتانا، معبراً عن سعادته بنجاحها. وعن جديده قال: «لدي البوم كامل من كلماتي وألحاني يتضمن أربعة اعمال». خالد عبدالرحمن الذي يعي جيداً مدى شعبيته وجماهيريته الطاغية والمستمرة للآن، عندما سئل على هامش الحفلة عن سر هذه الجماهيرية، أجاب:«أولاً الجمهور يستحق التقدير والإشادة.. ترند ايديت خالد عبدالرحمن وطلال مداح - YouTube. صنعني نجم ولله الحمد.. وأنا يمكن إحساسي الواضح الصريح هو الذي أوصلني لجمهوري». وعند سؤاله: ألا تحفزفك جماهيريتك على عمل حفلات في بلاد المهجر؟، أجاب بوضوح: «بل يحفزني هذا وجاءتني أكثر من دعوة لإحياء حفلات في أميركا، ولكن الوقت الذي يريدوني فيه كان يتعارض مع وقتي حيث أكون حينها مرتبطاً مع الأهل أو في مناسبات وهذا جعلني أعتذر عنها». وتطرق خالد في حوار أجري معه قبل الحفلة عن بعض الأسماء التي لها تقدير لديه، فامتدح الملحن سهم، وقال: سعدت بالتعامل معه، وسهم إنسان صاحب خلق.. متواضع، يعطي أكثر مما يأخذ. ومن المطربين امتدح عبادي الجوهر وعبدالمجيد عبدالله وقال عنهما.. أحبهما وأقدرهما.
- خالد عبدالرحمن وطلال مداح وردك
- خالد عبدالرحمن وطلال مداح عود
- تحميل كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي - دار الجيل ل ابن عبد البر pdf
خالد عبدالرحمن وطلال مداح وردك
خالد عبدالرحمن - خذني معك - طلال مداح - YouTube
خالد عبدالرحمن وطلال مداح عود
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
اخر تعديل كان بواسطة » الله كريم ياقلبي في يوم » 29-12-2017 عند الساعة » 12:25 PM
29-12-2017, 12:31 PM
#26
من جدك تتكلم يا أبيات ولا تسوي نفسك ما تعرف ليش ؟!
* قال أبو علي بن سكرة: سمعت أبا الوليد الباجي يقول: لم يكن بالأندلس مثل أبي عمر بن عبد البر في الحديث، وهو أحفظ أهل المغرب. * قال علي بن حزم الأندلسي: لا أعلم في الكلام على فقه الحديث مثله أصلاً، فكيف أحسن منه، ولصاحبنا أبي عمر ابن عبد البر كتب لا مثيل لها. ظاهريته في البداية: وقال جلال الدين السيوطي: وكان أولا ظاهريا ثم صار مالكيا. علاقته بابن حزم: قال إسماعيل بن عمر بن كثير في كتابه البداية والنهاية: ((وكان _ أي علي بن حزم الأندلسي _ مصاحباً للشيخ أبي عمر ابن عبد البر النمري، وكان مناوئاً للشيخ أبي الوليد سليمان بن خلف الباجي. وكان علي بن حزم الأندلسي يصفه بالصاحب، وروى ذلك كثيراً في كتبه كالإحكام في أصول الأحكام، والمحلى، والفصل في الملل والأهواء والنحل. تحميل كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي - دار الجيل ل ابن عبد البر pdf. فيقول: كتاب كذا لصاحبنا أبي عمر. ثم إن علي بن حزم الأندلسي يذكر ابن عبد البر في كتبه، ويضفي عليه صفة الإمامة والاجتهاد، وحسبك بأبي محمد مثنياً، يقول في كتابه جوامع السيرة: وممن أدركنا ممن جرى على سنن من تقدم ممن ذكرنا: مسعود بن سليمان بن مفلت أبو الخيار، ويوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري، فهؤلاء أهل الاجتهاد من أهل العناية... وأشاد في رسالة فضل الأندلس به وبمصنفاته فقال: ومنها كتاب التمهيد لصاحبنا أبي عمر يوسف ابن عبد البر، وهو كتاب لا أعلم في الكلام على فقه الحديث مثله أصلاً، فكيف أحسن منه، ولصاحبنا أبي عمر ابن عبد البر المذكور كتب لا مثيل لها.
تحميل كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي - دار الجيل ل ابن عبد البر Pdf
5- أنهم لا يحتاجون لدراسة الأصول وقواعد الفقه كمن بعدهم. 6- أنهم عايشوا الوحي، وأدركوا أسباب النزول، ومناسبة ورود الأحاديث، مما يجعلهم يفهمون المقصود بها. 7- أنهم أبر قلوباً من غيره، وأكثر صلاحاً، وأعمق إيمانا فالتوفيق للصواب فيهم أحرى من غيرهم، ودليل ذلك:
أ- أنهم نالوا رضا الله تعالى، قال تعالى: ﴿ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ﴾ [التوبة: 100]، ووجه الدلالة: أن من اتبع الصحابة ناله الرضى، ومن خالفهم فليس له ذلك. ب- أنهم خير البرية، قال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴾ [البينة: 7] والصحابة أولى من يدخل فيها. ويدل عليه الحديث المتواتر: "خير الناس قرني... "، والمقصود بالخيرية أنهم خير الناس تقى وعملا. وهذا معلوم عندهم قال ابن مسعود رضي الله عنه:" إن الله نظر إلى قلوب العباد فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فابتعثه لرسالته، ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلى الله عليه وسلم فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد، فجعلهم وزراء نبيه يقاتلون على دينه.
تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا