وكان داود عليه السلام يصنع دروع من حلقات حديدية تساعد المحارب في التحرك بحرية وتحمي جسمه من السيوف والخناجر، وكانت أفضل من الدروع الموجودة في ذلك الوقت. وقد كان نبي الله داود عليه السلام مع ما أتاه الله تبارك وتعالى من المُلك والنعم الكثيرة يأكل من كسب يده، ويقوم الليل والنهار في طاعة الله سبحانه وتعالى، وقد ثبت في الحديث: "إنَّ أطيب ما أكل الرجل من كسبه وأن نبي الله داود كان يأكل من كسب يده". قصه سيدنا داود عليه السلام. من نعم الله على داود أنه وهبه صوتاً جميلا، فكان يصلي ويسبح لله بصوته الجميل فتخشع قلوب الناس، ومن شدة خشوع داود في العبادة والتسبيح، أمر الله الطير والجبال أن تسبح معه، وقد أنزل الله على داود كتاباً جميلا اسمه الزبور ليسبح الله بما جاء فيه. رُزق داود بابن أسماه سُليمان، وفي يوم من الأيام جلس داود ليحكم بين الناس، فدخل عليه رجلان فقال الأول: إن غنم هذا الرجل دخلت حقلي وأكلت كل زرعي، وقد جئت إليك لتحكم بيننا، فسأل داود الرجل الثاني: هل فعلت غنمك هذا؟ فقال الرجل: نعم، فحكم داود بأن يأخذ صاحب الحقل غنم الرجل تعويضًا عن الزرع. فاستأذن سليمان من أبيه أن يقول شيء فسمح له داود فقال عندي حكم آخر يا أبي، ليأخذ صاحب الغنم الحقل ليصلحه، ويأخذ صاحب الحقل الغنم لينتفع بها حتى يعود الحقل كما كان، فيأخذ صاحب الحقل حقله ويأخذ صاحب الغنم غنمه، فقال داود: هذا حُكم عظيم يا سُليمان، الحمد لله الذي وهبك الحكمة.
قصه النبي داود عليه السلام
وقال تعالى: { ولقد آتينا داود منا فضلا يا جبال أوبي معه والطير وألنا له الحديد أن اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا إني بما تعملون بصير} [ سبأ: 10 ، 11]. وقال تعالى: { وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم فهل أنتم شاكرون} [ الأنبياء: 79 ، 80]. أعانه الله على عمل الدروع من الحديد; ليحصن المقاتلة من الأعداء ، وأرشده إلى صنعتها وكيفيتها ، فقال: { وقدر في السرد} أي: لا تدق المسمار فيقلق ، ولا تغلظه فيفصم. قصة داود عليه ام. قاله مجاهد ، وقتادة ، والحكم ، وعكرمة ، وغيرهم. قال الحسن البصري ، وقتادة ، والأعمش: كان الله قد ألان له الحديد حتى كان يفتله بيده ، لا يحتاج إلى نار ولا مطرقة. قال قتادة: فكان أول من عمل الدروع من زرد ، [ ص: 303] وإنما كانت قبل ذلك من صفائح. قال ابن شوذب: كان يعمل كل يوم درعا يبيعها بستة آلاف درهم. وقد ثبت في الحديث الصحيح: أن أطيب ما أكل الرجل من كسبه ، وإن نبي الله داود كان يأكل من كسب يده. وقال تعالى: { واذكر عبدنا داود ذا الأيد إنه أواب إنا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والإشراق والطير محشورة كل له أواب وشددنا ملكه وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب} [ ص: 17 - 20].
وعندما ظهر جالوت طلب أن يبارزه أحد ، فخاف من قوته جميع جنود طالوت ، إلا راعي الغنم الصغير الذي كان مؤمنًا بالله، ويعرف أن القوة الحقيقية في هذا الكون هي الإيمان بالله وهو داود عليه السلام.. تقدم داود لمبارزة جالوت وكان معه عصاه وخمسة أحجار ونبلة يستخدمها الرعاة ، وعلى الجانب الآخر كان جالوت مدجج بالأسلحة وسخر من داود وضحك عليه ، فوضع داود حجر قوي في النبلة وطوّح بها في الهواء ثم أطلق الحجر فأصاب جالوت وقتله ، وعندما بدأت المعركة انتصر جيش طالوت على جيش جالوت. داود ملكًا لبني إسرائيل: عندما أتم داود الأربعين عامًا جمع الله له الملك والنبوة، وأصبح ملك بني إسرائيل، فأقام داود العدل ودعا قومه -بني إسرائيل- إلى تطبيق الشريعة التي أنُزلت عليه وهي شريعة التوراة المبنية على الإسلام، والإيمان بأنه رب هذا العالم كله وهو الذي خلقه وأبدعه، وأنه لا أحد يستحق العبادة إلا الله تعالى وحده، وأنزل الله تبارك وتعالى على نبيه داود عليه الصلاة والسلام الزبور وفيه مواعظ وعِبر وأذكار. قصه النبي داود عليه السلام. وقد جعل الله عز وجل داود ملكًا قويًا يخاف منه الأعداء من غير حرب ، وقد أعطاه الله الحكمة والقدرة على التمييز بين الحق والباطل ومساندة الحق، فكان نبيًا وملكًا وقاضيا.
القائمة الرئيسية
الصفحات
اللغة العربية سنة رابعة متوسط الجيل الثاني
في
هذه الصفحة ستجدون كل ما يخص اللغة العربية وآدابها للسنة الثالثة متوسط من
ملفات وبرامج تعليمية وفق مناهج الجيل الثاني ، تحضيرا لدخول المدرسي الجديد 2020-2021 مقدمة لكم من الموقع الأول للدراسة في
الجزائر 4 متوسط
مذكرات
ودروس تمارين واختبارات اللغة العربية 4 متوسط
ملخصات اللغه العربيه 4 متوسط
الكفاية النحوية الكفايات اللغوية 4 نظام المقررات - YouTube
23-08-2008, 07:35 AM
( هجر جميل) لا يمكن إعرابها مبتدأً وخبراً ، لأن المبتدأ لا يكون نكرةً إلا إذا أفاد ، والجملة هنا غير مفيدة ، لأن المبتدأ محكوم عليه ولا نحكم إلا على ما هو معلوم ، فلا بد من التقدير في الجملة: إما أن تجعل (هجر) خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هذا هجر جميل ، و(جميل) نعت لـ(هجر) ، أو تجعل (هجر) مبتدأ لخبر محذوف ، والتقدير: هجر جميل بيننا ، وإنما صح الابتداء بـ(هجر) هنا وهي نكرة لأنها وصفت فأصبحت في حكم المعرفة لأنها حصلت على شيء من التخصيص ، فليس أي هجر بل هجر جميل. وإذا أردت أي توضيح آخر فإني أسعد بذلك. دمت بخير
23-08-2008, 05:10 PM
إجابة شافية ؛ جزاك الله خيرا ، وأحسن إليك. تعابير اللغه العربيه 4 متوسط. 26-08-2008, 10:45 PM
التخصص: لُغَوِيٌ
المشاركات: 3
إعراب: (( أمةً واحدةً))
ما إعراب قوله " وإن هذه أمتكم أمةً واحدةً " ؟
27-08-2008, 12:20 AM
المشاركات: 2
استفسار عن إعراب حديث
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول المصطفى - عليه الصلاة والسلام: ( من رأى من أميره شيئًا يكرهه فليصبر عليه ؛ فإنه من فارق الجماعة شبرًا فمات إلا مات ميتةً جاهلية) فكيف نعرب إلا وما بعدها ؟ و. 27-08-2008, 06:41 PM
التخصص: لغة عربية
النوع: أنثى
المشاركات: 14
واحدة: لها إعرابان؛ هما:
1_ نعت لأمة منصوب بالفتحة.