وقدم الدكتور صالح البراشدي نظرة على حقوق المؤلف والحقوق المجاورة الصادر بالمرسوم السلطاني (٢٠٠٨/٦٥) وتعديلاته والتطور التشريعي للحماية القانونية التي وفرها القانون العماني في شأن حقوق المؤلف منذ عام 1996م، كما سلط الضوء على المصنفات المحمية والحقوق التي يحظى بها المؤلف والكاتب والحقوق المتعلقة به، مرورا بأهم القوالب التي تخضع للحماية القانونية ومفهوم الحقوق المجاورة مع الحديث عن التبعات القانونية للانتهاك. وتحدث مازن حبيب عن الحركة الثقافية وتنامي النشر والتقنية مشيرا إلى واقع الثقافة في سلطنة عُمان والوطن العربي الذي هو في تصاعد مستمر، كما ذهب إلى تقييم دور الناشر في صيانة ح وزارة الثقافة والرياضة والشباب تحتفي باليوم عُمان كانت هذه تفاصيل وزارة الثقافة والرياضة والشباب تحتفي باليوم العالمي للكُتّاب وحقوق المؤلف نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على وكالة الأنباء العمانية وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
اليوم العالمي للترجمة - المعرفة
الأوراق والمستندات المطلوبة 1. يتم تقديم (3) نسخ ورقية مطبوعة على ورق A4 من النص المترجم، ونسخة إلكترونية، بالإضافة إلى نسخة واحدة من النص الأجنبي. 2. أكاديميون يناقشون واقع الكتاب في يومه العالمي | MENAFN.COM. سيرة ذاتية مختصرة للمتسابق. تُقدم الأعمال المترجمة فى ظرف مغلق إلى إدارة التدريب والجوائز بالمركز القومى للترجمة ( شارع الجبلاية، الجزيرة، دار الأوبرا، القاهرة)، من الأحد إلى الخميس، من الساعة 11 صباحا إلى 2 ظهرا. فى الفترة من 8/5/2022 حتى 30/6/2022، ويجب أن يُذكر على الظرف اسم المسابقة، واسم المتسابق، وبيانات التواصل معه تفصيلا (تليفون ومحمول وبريد إلكتروني). إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" اليوم السابع "
الثقافة ونحت المصطلحات
ومع ذلك لا تستطيع الآلات صياغة مصطلحات جديدة تعبر عن مفاهيم وعمليات جديدة لم تكن موجودة من قبل، إذ يستخدم الفلاسفة والأدباء، وحتى التقنيون، طرقا إبداعية مختلفة للاشتقاق وتوليد الكلمات التي يحتاجونها للتعبير عن أفكار أو تقنيات جديدة. وفي المقابل تفتقد الآلات لهذا النهج الإبداعي الذي يتطلب قدرات تحليلية عالية حتى بالنسبة للمفاهيم التقنية. ولا يمكن للآلات أن تنقل جمالية النص والروح في الأعمال الأدبية العظيمة، إذ تعد البراعة التعبيرية للأدباء ميزة خاصة يتمتع بها الذين يقدرون على ابتكار استعارات جميلة لاستحضار مشاعر قوية، وكثيرا ما تكون نتيجة عمل إبداعي شاق. بالبلدي: كشاف المترجمين مسابقة يطلقها "القومى للترجمة".. ما شروطها وجوائزها؟. وحتى لو كانت الآلات قادرة على أن تحل محل المترجمين في مجالات معينة، فإن الترجمة الأدبية ستظل امتيازًا حصريًّا للمترجمين البارعين دون غيرهم، وفي المقابل يمكن أن تحل الآلات فعليا محل "المترجمين" الذين يترجمون بطريقة "آلية" وغير إبداعية. وإذ تفتقد الآلات لفهم الثقافات المختلفة حول العالم، فإنها تفشل كثيرا في إدراك التعقيدات الكامنة خلف التعبيرات الثقافية الخاصة ولا تستطيع نقلها إلى ما يكافئها في اللغة المستهدفة. ويلعب السياق دورا مربكا بالنسبة للآلات، بينما يخدم المترجمين ويساعدهم في إتقان نقل المعنى.
أكاديميون يناقشون واقع الكتاب في يومه العالمي | Menafn.Com
عمل المازني محررًا لجريدة الأخبار (1919- 1926)، ثم محررًا للنسخة الأسبوعية من جريدة السياسة (1926- 1930)، كما عمل بصحيفة الاتحاد (1932- 1934)، وأسهم في تأسيس نقابة الصحفيين وتم انتخابه كأول رئيس لها في 1941. تم اختيار المازني عضوًا مراسلاً لمجمع اللغة العربية بدمشق، كما تم تعيينه بمجمع اللغة العربية بالقاهرة في 1947، وشارك في أعمال المجمع ولجانه خاصةً لجنتي الآداب ورسم الحروف، وأُختير لتمثيل المجمع في الاحتفال بمرور 75 عام على المجمع البولوني للعلوم والآداب. أسس المازني مع العقاد "مدرسة الديوان في النقد الأدبي" وكانا ينويان إصدار عشرة أجزاء إلا أنه لم يصدر منها سوى جزأين فقط في عام 1921. ويُعد المازني من أبرز المجددين في الأدب والشعر والنقد، وامتاز بأسلوبه الساخر. كما كان ذو ثقافة واسعة وعلى درجة كبيرة من المعرفة باللغة الإنجليزية مما مكنه من الاطلاع على الأدب الغربي المكتوب بها، كما ترجم بعض الأعمال منها رباعيات الخيام؛ الآباء والأبناء؛ سانين. ترك المازني عددًا من المؤلفات منها مجموعات قصصية مثل: في الطريق؛ صندوق الدنيا؛ خيوط العنكبوت؛ ع الماشي، ومن رواياته: إبراهيم الكاتب؛ إبراهيم الثاني؛ ميدو وشركاه؛ عودٌ على بدء؛ ثلاثة رجال وامرأة؛ من النافذة.
وتوقف عند بيت الحكمة الذي أسسه الخليفة العباسي المأمون، حيث مثل واحدة من أهم خزائن الكتب، وكانت بمثابة مجمع علمي متكامل احتضن المؤلفات المهمة والمترجمات واحتوى ايضا مركزا للترجمة ومرصدا فلكيا ودارا للمناظرات والجدالات، وكذلك عند مهنة الوراقة التي ارتبطت من الناحية التاريخية باحتراف نسخ القرآن الكريم وسرعان ما اتسعت لتشمل الانتساخ والتصحيح والتجليد وسائر الأمور المكتبية والدواوين. ولفت ياسين، إلى أن الوراقة اختفت مع اختراع الطباعة ففي سنة 1453م على يد الألماني يوهان غوتنبرغ، واهمية هذا الإنجاز أنه كان فتحا تقنيا غير وجه التاريخ الثقافي للعالم، مبينا أنه في العصر الحديث تراجع الكتاب عموما وباتت الثقافة مقننة ومجزأة ومبعثرة خارج الكتاب، وفي كثير من الأحيان تم استلاب محتويات الكتب في مواقع الكترونية دون الإشارة لمؤلفيها، فدخلنا في انتحال من نوع آخر عنوانه الجهل بالكتاب وصاحبه، وربما تحوير المحتوى بصورة صارخة. من جانبه، ختم مدير عام المكتبة الوطنية الدكتور نضال العياصرة، الندوة بالإشارة إلى تراجع مستوى الكثير مما يؤلف اليوم، حيث يعيش الأكاديمي أزمة لا تقل عن أزمة الناشر بسبب سعيه للنشر من أجل الترقية فقط الذي يكون باللغة الإنجليزية غالبا بسبب عدم التفات الجامعات لمنصات النشر العربية، مؤكدا أن القراءة تغيرت بفعل التكنولوجيا ما يستوجب تشجيع الجيل الجديد على القراءة بغض النظر عن الوسيط التكنولوجي الذي يقرأ من خلاله.
بالبلدي: كشاف المترجمين مسابقة يطلقها &Quot;القومى للترجمة&Quot;.. ما شروطها وجوائزها؟
أدرج الجهاز القومى للتنسيق الحضارى، اسم الكاتب والشاعر ابراهيم محمد عبد القادر المازنى فى مشروع حكاية شارع حيث وضع لافتة تحمل اسمه وتفاصيل عنه على مدخل بداية شارعه ليتعرف عليه المارة. ولد إبراهيم محمد عبد القادر المازني في 19 أغسطس 1889 بالقاهرة، وكان والده يعمل بالمحاماة وبعد وفاته بدد ابنه الأكبر ما تركه من مال، فنشأ المازني نشأة فقيرة بائسة. التحق بمدرسة الناصرية الأولية، ونال الشهادة الثانوية من المدرسة الخديوية الثانوية في عام 1905، والتحق بكلية الطب لكنه لم يتحمل دروس التشريح فتركها وأراد الالتحاق بمدرسة الحقوق لكن مصروفاتها كانت في غير استطاعته، فاضطر للالتحاق بمدرسة المعلمين العليا وتخرج منها عام 1909. بعد تخرجه عين مدرسًا للترجمة بمدرسة السعيدية، وأخذ يتنقل بين المدارس فعمل بالمدرسة الإعدادية الثانوية الأهلية بالضاهر ثم مدرسة وادي النيل ثم المدرسة المصرية الثانوية، حتى ترك العمل بوزارة المعارف في 1918. احترف العمل بالصحافة حين لحق بالعقاد في جريدة وادي النيل، ليواصل ما بدأه منذ نشره لمقالته الأولى عام 1907 بصحيفة الدستور اليومية، ثم أخذ يكتب في الأخبار، البلاغ، الاتحاد السياسة في الفترة من 1911- 1914 أثناء عمله بالتدريس.
لم يكن من السهولة أن نتخـلى عـن التـاريخ لتلك الابتكارات المحكمة للروح الإنسانية وهى الهندسة، حيث أقـر الـيـونـانـيـون أن الهندسة الصحيحة قد نمت وتطورت لديهم بدءًا مما تلقوه من المصريين فى ذلك الصدد. والكتاب مساهمة كبرى فى التعرف على التاريخ العلمى والثقافى الإفريقى الذى ينتظر تحريره وتقييمه. كتاب «الهندسة فى مصر القديمة»، صادر عن المركز القومى للترجمة، تأليف ثيوفيل أوبينجا، وترجمة وتقديم حسام الدين زكريا. وجدير بالذكر أن الكتاب اشتمل على 5 ملاحق، الرياضيات المثالية فى مصر الفرعونية، طاليس واعلم فى مصر القديمة، الأعداد المصرية القديمة من واقع برديات الرياضيات، الهندسة الخاصة بالجمجمة عند قدماء المصريين وشعوب المانجبتو فى زائير «الهندسة والأنثربولوجيا الطبيعية للجمجمة»، بعض المبتكرات الهندسية لمصر القديمة. قد تنتابنا الدهشة، ونحن نتساءل عن الكيفية التى رسمت بها أقطار الدوائر بذلك القدر من الدقة والاكتمال، على سقف مقبرة سنموت، ذلك المسؤول الكبير والمعمارى، الذى كانت له حظوة كبيرة لدى حتشبسوت؟!! وتأتى الإجابة على لسان وليم. ه. بك الذى كان أمينًا لمعهد الفن فى مدينة ديترويت، وشارك فى عدة بعثات تنقيب عن الآثار فى مصر: «.. من الناحية الفنية، فقد تطلب رسمهم (المحيطات فى مقبرة سنموت) استخدام فرجار (ربما كان حبلا)، لتحديد مساحتها، وقد بدأ الرسام عمله بتقسيم المساحة المتاحة إلى أربعة أقسام متساوية، ثم قسم كلا منها إلى أربعة وعشرين قطاعا.. ».
ويعتمد العراق في تأمين المياه أساسا على نهري دجلة والفرات، وروافدهما التي تنبع جميعها من تركيا وإيران وتلتقي قرب مدينة البصرة جنوب العراق لتشكل شط العرب الذي يصب في الخليج العربي. ويعاني العراق منذ سنوات من انخفاض متواصل في الإيرادات المائية عبر نهري دجلة والفرات، وفاقم أزمة شح المياه كذلك تدني كميات الامطار الساقطة في البلاد على مدى السنوات الماضية. معنى اسم تركيه جديده. نهر دجلة ينبع نهر دجلة من جبال طوروس في تركيا، ليتدفق جنوبا إلى العراق مرورا بسوريا، ويلتقي مع نهر الفرات عند شط العرب. ويبلغ طوله 1850 كيلو متراً، وله عدّة روافد، أهمها نهر ديالى ونهر الزاب الكبير والزاب الصغير. وفي خمسينيات القرن الماضي، اقترحت تركيا بناء سد إليسو، وهو مشروع لتوليد الطاقة الكهرومائية، وبدأت ببنائه عام 2006، على نهر دجلة بالقرب من قرية إليسو، على طول حدود محافظتي ماردين وشرناق في تركيا. وانتهت منه وافتتحته في فبراير/شباط 2018، وبدأت بملء خزانه المائي في أوائل يونيو/حزيران من ذلك العام. وقد أثار مشروع السد غضبا دوليا لعدة أسباب، من أهمها انخفاص مستوى المياه المتدفقة إلى سوريا وإيران والعراق إلى جانب تأثر أكثر من 50 ألفاً من سكان المناطق المحيطة بمنطقة السد في تركيا في قرية إليسو وغيرها من القرى المحيطة التي ستغرق كلياً تحت مياه السد.
معنى اسم تركيه حزينه
وفي ذلك إشارة ضمنيّة إلى التنافس القائم بين الائتلاف والحكومة المؤقتة. فهل سيستمر "الأنكسة" في موقف التجاهل للانتهاكات في ظل المتغيرات الحالية في الائتلاف ومع مساعي أنقرة لتظهير دور "ما يسمى الحكومة المؤقتة" على حساب "الائتلاف"، ذلك لأنه بحسب بشار أنّ "قوة المجلس الوطنيّ من قوة الائتلاف"! أم أنّ أعضاء آخرين في المجلس سيخرجون عن صمتهم، كما فعل عبد الرحمن آبو؟
المصدر: عفرين بوست
كتب: إسلام داوود
تحدث الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر، عن اسمي اللطيف، والخبير، ضمن رحلة إيمانية عن أسماء الله الحسنى، مؤكدا أنهما ذكرا في القرآن الكريم بأكثر من صيغة، كما ورد ذكرهما في الحديث الشريف المعدد، واجتمع عليهما علماء المسلمون. شيخ الأزهر يواصل شرح معنى أسماء "العظيم ـ العفو" من اسماء الله الحسنى. وخلال حواره ببرنامج "حديث الإمام الطيب" المُذاع على قناة "الحياة"، ويقدمه الإعلامي رضا مصطفى، اليوم الجمعة، قال الطيب إن مأخذ اللطيف يأتي من الدقة والخفاء، فالله عز وجل يكون رفيق بخلقه، ولطيف بالعباد جميعا وليس البار منهم فقط. وأضاف الطيب إن كانت صفات الرحمة واللطف اختصت فقط بالمؤمنين لهلك الطغاه، فالدنيا دار تكليف وليس دار جزاء، والله عالم بمواضع حاجة عباده، محسن متفضل عليهم في أرزاقهم وفي هدايتهم حتى، مرددا: "لولا أن الله وصف باللطف لهلكنا". طالبة إسناوية تحصد المركز الأول على مستوى الأقصر بمسابقة شيخ الأزهر
شيح الأزهر في ليلة القدر: الفتوحات الإسلامية لم تكن فتوحات استعمارية تعتمد أساليب النهب والقهر والسيطرة
شيخ الأزهر: أرفض استغلال حرية التعبير في الإساءة للمقدسات والرموز الدينية
وتابع: "انظر لرغيف العيش كيف يصل أمامنا وكل ماتطلبه حتى الوصول إلينا، فهناك تكاليف كبيرة فقط لأجل أن يوضع أمام العبد رغيف عيش، وهذا هو اللطف، وهذا ينطبق على كل مظاهر الحياة من مأكل وملبس وغيرهما".