عن جرير بن عبدالله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من لا يرحم الناس لا يرحمه الله))؛ متفق عليه. قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:
الذي لا يرحم الناس لا يرحمه الله عزَّ وجلَّ، والمراد بالناس: الناس الذين هم أهلٌ للرحمة؛ كالمؤمنين، وأهلِ الذِّمَّةِ ومن شابههم، وأما الكفار الحربيُّون فإنهم لا يُرحمون، بل يُقتَلون؛ لأن الله تعالى قال في وصف النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه: ﴿ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ﴾ [الفتح: 29]، وقال تعالى للنبي صلى الله عليه وسلم: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴾ [التوبة: 73، التحريم: 9]. ذكر الله تعالى هذه الآيةَ في سورتين من القرآن الكريم بهذا اللفظ نفسِه: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴾؛ ذكَرَها الله في سورة التوبة وفي سورة التحريم، وقال تعالى: ﴿ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ﴾ [التوبة: 120].
- من لا يرحم لا يرحم موسوعه الحديث
- لا يرحم الله من لا يرحم الناس
- من لا يرحم لا يرحم english
- رسوم الجامعة السعودية الإلكترونية بكالوريوس 1443 – كشكولنا
- كم رسوم الجامعة السعودية الالكترونية – المنصة
- شروط القبول في الجامعة السعودية الإلكترونية .. رسوم الجامعة السعودية لغير السعوديين .. شروط الإعفاء | اعرفها صح
من لا يرحم لا يرحم موسوعه الحديث
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قَبَّلَ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- الحسنَ بنَ عليٍّ -رضي الله عنهما-، وعنده الأَقْرَعُ بنُ حَابِسٍ، فقال الأَقْرَعُ: إنَّ لي عَشَرَةً من الوَلَدِ ما قَبَّلْتُ مِنْهُمْ أَحَدًا، فَنَظَرَ إليهِ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فقال: «مَنْ لَا يَرْحَم لَا يُرْحَمُ! ». [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح
أخبر أبو هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قبَّل الحسن بن علي وعنده الأقرع بن حابس التميمي جالساً، فقال الأقرع: إنَّ لي عشرة من الولد ما قبَّلتُ منهم أحداً، فنظر إليه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثم قال: "من لا يرحم لا يُرحَم"، وفي رواية: "أوَ أملك أن نزع الله من قلبك الرحمة" أي ماذا أصنع إذا كان الله قد نزع من قلبك عاطفة الرحمة؟ فهل أملك أن أعيدها إليك؟. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الكردية
الهوسا
عرض الترجمات
لا يرحم الله من لا يرحم الناس
إنه لا يُرحم من لا يَرحم
الحمد لله رب العالمين، الحمد لله الذي كان بعباده خبيراً بصيراً والصلاة والسلام
على من أرسله ربه هادياً ومبشراً ونذيراً، أما بعد:
فإن الرحمة سبب واصل بين الله وبين عباده، بها أرسل إليهم رسله، وأنزل إليهم كتبه،
وبها هداهم، وبها أسكنهم دار ثوابه، وبها رزقهم وعافاهم. 1
وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على الرحمة والتراحم، وعاتب بعض الناس على قسوته
وترك رحمة الصغير والضعيف، كما فعل مع الأقرع بن حابس، فعن أبي هريرة -رضي الله
عنه- أن الأقرع بن حابس أبصر النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الحسن، فقال: إن لي
عشرة من الولد ما قبلت واحدا منهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إنه
من لا يَرحم لا يُرحم). 2
وإليكم شرح مختصر لهذا الحديث:
مفردات الحديث:
قوله: (وعنده الأقرع بن حابس): الأقرع لقب واسمه فيما نقل ابن دريد: فراس بن حابس
بن عقال -بكسر المهملة وتخفيف القاف-، وكانت وفاة الأقرع بن حابس في خلافة عثمان،
وهو من المؤلفة، وممن حسن إسلامه. 3
قوله: (إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحداً): زاد الإسماعيلي في روايته (ما
قبلت إنساناً قط). 4
شرح الحديث:
الرحمة: لغة: الرِّقَّة، والتَّعَطُّف، و "الرحمة": المغفرة، يقول الله تعالى {…
وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ}
(57) سورة يونس ،
أي فصلناه هادياً وذا رحمة، يقول تعالى {….
من لا يرحم لا يرحم English
تاريخ الإضافة: 16/2/2013 ميلادي - 6/4/1434 هجري
الزيارات: 203160
حديث: من لا يَرحم لا يُرحم
شرح مئة حديث (28)
٢٨ - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((من لا يَرحم لا يُرحم))؛ متفق عليه. ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﺳﺒﺐ؛ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ - صلى الله عليه وسلم - قبَّل ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ، ﻭﻋﻨﺪﻩ الأﻗﺮﻉ ﺑﻦ ﺣﺎﺑﺲ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ جالسًا، ﻓﻘﺎﻝ الأﻗﺮﻉ: ﺇﻥ ﻟﻲ ﻋﺸﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻟﺪ، ﻣﺎ قبَّلتُ ﻣﻨﻬﻢ أحدًا، ﻓﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - صلى الله عليه وسلم - ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ((من لا يَرحم لا يُرحم)). ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ، ﺑﻞ ﺑﺎﻟﺤﻴﻮﺍﻥ، ﻋﺎﻃﻔﺔ ﺷﺮﻳﻔﺔ ﻭﺧﻠﻴﻘﺔ ﻣﺤﻤﻮﺩﺓ، ﻭﻟﻘﺪ ﻣﺪﺡ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ [التوبة: 128]، ﻭﺿﺪﻫﺎ ﺍﻟﻘﺴﻮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﻗﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻟﻤﺎ ﻧﻘﻀﻮﺍ ﺍﻟﻌﻬﻮﺩ؛ ﺇﺫ ﻳﻘﻮﻝ: ﴿ فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً ﴾ [المائدة: 13]، ﻓﺎﻟﺮﺣﻤﺔ ﻓﻀﻴﻠﺔ، ﻭﺍﻟﻘﺴﻮﺓ ﺭﺫﻳﻠﺔ. ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﺗﻜﻮﻥ بالأﺑﻨﺎﺀ، ﻭﺃﺛﺮﻫﺎ: ﺗﻘﺒﻴﻞ ﻭﻣﻌﺎﻧﻘﺔ؛ ﻛﻤﺎ ﺻﻨﻊ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ - صلى الله عليه وسلم - ﺑﺎﻟﺤﺴﻦ. ﻭﺗﺄﺩﻳﺐ ﻭﺗﺮﺑﻴﺔ ﻭﺇﺟﺎﺑﺔ ﺭﻏﺎﺋﺐ - ﻣﺎ ﺩﺍﻣﺖ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ - ﻭﺇﺑﻌﺎﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮ. ﻭﺗﻜﻮﻥ بالآباء ﻭالأﻣﻬﺎﺕ، ﻭﺃﺛﺮﻫﺎ: ﻗﻮﻝ ﻛﺮﻳﻢ، ﻭﺻﻨﻊ ﺟﻤﻴﻞ، ﻭﻃﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺼﻴﺔ، ﻭﺧﺪﻣﺔ ﺻﺎﺩﻗﺔ؛ ﴿ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴾ [الإسراء: 24].
- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُقبِّلُ الحَسَنَ بنَ علِيٍّ، فقال الأقرَعُ بنُ حابِسٍ: إنَّ لي عَشَرةً مِن الوَلَدِ، ما قبَّلتُ منهم أحَدًا. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن لا يَرحَمْ، لا يُرحَمْ. الراوي:
أبو هريرة
| المحدث:
شعيب الأرناؤوط
| المصدر:
تخريج المسند
| الصفحة أو الرقم:
10673
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
| التخريج:
أخرجه البخاري (5997)، ومسلم (2318)، وأبو داود (5218)، والترمذي (1911)، وأحمد (10673) واللفظ له
قَبَّلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحَسَنَ بنَ عَلِيٍّ وعِنْدَهُ الأقْرَعُ بنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ جَالِسًا، فَقَالَ الأقْرَعُ: إنَّ لي عَشَرَةً مِنَ الوَلَدِ ما قَبَّلْتُ منهمْ أحَدًا، فَنَظَرَ إلَيْهِ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثُمَّ قَالَ: مَن لا يَرْحَمُ لا يُرْحَمُ. أبو هريرة | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5997 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه البخاري (5997) واللفظ له، ومسلم (2318)
رَحمةُ الولدِ الصَّغيرِ ومُعانقتُه وتَقبيلُه والرِّفقُ به مِنَ الأعمالِ الَّتي يَرضاها اللهُ ويُجازي عليها، وقد كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برًّا رحيمًا بالنَّاسِ جميعًا، لا سيَّما الصِّغارِ، فَيْنبغي الاقتداءُ به في رَحمتِه صِغارَ الولدِ وكبارَهم والرِّفقِ بهم؛ لأنَّ ذلك مِن أعمالِ البِرِّ الواجبِ الاتباعُ فيها.
كم رسوم الجامعة الإلكترونية تخصص قانون 1443 ؟ حيث يتساءل طلبة تخصص القانون في الجامعة السّعوديّة الإلكترونيّة عن الرسوم الدراسيّة المُقررة لدراسة هذا التّخصص، حيث تُعدُّ الجامعة الإلكترونيّة إحدى جامعات المملكة العربية السّعودية التي تمَّ إنشاؤها كمؤسسة تعليمية حكومية لتقديم التعليم العالي والتعلم مدى الحياة، والتي تُقدّم لطلبتها العديد من التخصصات المتميّزة، التي لها مجال حافل في سوق العمل السعوديّ، ومن بين هذه التخصصات تخصص القانون، الذي ينتعرف وإياكم على رسوم الدراسة في تخصص القانون في هذه الجامعة للعام الجديد 1443هـ. تخصص القانون في الجامعة السعودية الإلكترونية
تخصص القانون في الجامعة السعودية الإلكترونيّة هو أحد التّخصصات المُدرجة ضمن كلية العلوم والدراسات النظرية، والذي يُتيح للطلبة الملتحقين به الحصول على درجة البكالوريوس في تخصص القانون، وينتظم الطالب لدراسة هذا التّخصص ثمانية فصول دراسية بمعدل 128 ساعة دراسيّة طيلة سنوات الدراسة، ويهدف تخصص القانون في الجامعة الإلكترونيّة إلى تحقيق ما يلي: [1]
العمل على مواكبة التطور الأكاديمي والعلميّ في مجال الإعلام الإلكتروني والقانون وكذلك العلوم الإنسانية.
رسوم الجامعة السعودية الإلكترونية بكالوريوس 1443 – كشكولنا
الصحّة العامّة: يسعى هذا القسم إلى تخريج الكثير من الممارسين الصحيين ذوي الطّابع القياديّ، ويعمل على تزويد الطلّاب بالمهارات التي تساعدهم على معالجة قضايا الصحة العامة وتقييم الأنظمة والخدمات الصحية وتطويرها بالإضافة إلى تقليل المخاطر البيئية. تابع أيضًا: رابط نظام نور 1442 وخطوات تسجيل رياض الأطفال
كلية العلوم والدراسات النظرية
تمّ تأسيس هذه الكليّة في 1/صفر/1435هـ، وهي الكليّة التي تقوم بتدريس أكبر عدد من التخصّصات في الجامعة السعوديّة الإلكترونيّة، ومنها: تخصّص اللغة العربيّة لغير النّاطقين وتخصص الإعلام الإلكتروني بالإضافة إلى تخصّص اللغة الإنجليزيّة والترجمة، وتسعى كليّة العلوم والدّراسات النظريّة إلى تلبية احتياجات سوق العمل عن طريق رفده بالكوادر الوطنيّة المختصة ذات الكفاءة الكبيرة. ويمكنكم الاطّلاع على كافّة تخصّصات هذه الكليّة من هنا
تابع أيضًا: الاستعلام عن نتيجة الثانوية العامة 2020 | علمي وأدبي برقم الجلوس
رسوم الجامعة السعودية الإلكترونية
تُقرر الجامعة السعودية الإلكترونية المصروفات الدراسية وذلك في بداية العام الدراسي، والتي تختلف بحسب اختلاف المرحلة الدراسية للطالب، وتعمل الجامعة بنظام الساعات المعتمدة، الذي يتيح للدارسين والباحثين عملية تعليمية أكثر مرونة، وتكون المصروفات المقررة على النحو التالي:
ما يقارُب من 130 ريال سعودي للساعة المعتمدة الواحدة للطلاب الجامعيين.
كم رسوم الجامعة السعودية الالكترونية – المنصة
رسوم الجامعة السعودية الإلكترونية بكالوريوس 1443 ، كونها من أقوى الجامعات في المملكة العربية السعودية، اكتسبت قوتها وخبرتها العالية، من توظيف الوسائل التكنولوجية الحديثة، التي ساهمت في تقديم المعلومات المتنوعة المجالات والمصادر، بطريقة تخدم من خلالها المملكة العربية السعودية، علاوة عن كوكبة من أمهر الأساتذة والخبراء، الذين لم يتوانى أحدهم في بذل الجهود الجبارة لخدمة الطلبة، وفي سياق هذا الحديث فإننات سنرد لأجل بيان رسوم الجامعة السعودية الإلكترونية بكالوريوس 1443.
شروط القبول في الجامعة السعودية الإلكترونية .. رسوم الجامعة السعودية لغير السعوديين .. شروط الإعفاء | اعرفها صح
الحرص على تأهيل الخريجين وتعزيز قدرتهم التنافسية في مجال الإعلام الإلكتروني والقانون والعلوم الإنسانية. رفع مستوى الخبرة العملية والعلمية لدراسي هذا التخصص. سد النقص من الكوادر الوطنية المؤهلة في مجال القانون.
المحاسبة: يستطيع كافّة الطلّاب إتمام دراسة هذا التخصّص لامتلاك مهارات التحليل المالي المراجعة الدّاخليّة والتحليل الماليّ لكافّة المؤسسات والدّوائر. الماليّة: هناك العديد من المهارات التي يتمّ اكتسابها عند دراسة هذا التخصّص، ومنها: معرفة الطرق الخاصّة بإجراء المعاملات الماليّة والقدرة على تنظيم المستندات الماليّة والاحتفاظ بها. التجارة الإلكترونيّة: يعتني هذا التخصّص بتطوير المواقع الإلكترونيّة التي يمكن استخدامها في مجالات التجارة عن بعد بالإضافة إلى إدارة التجارة الإلكترونيّة واكتساب العديد من المهارات التي تتعلّق بهذا النّوع من التجارة. تابع أيضًا: موعد بدء الدراسة في السعودية 1442 وخطة عودة المدارس
كلية الحوسبة والمعلوماتية
تستهدف هذه الكليّة تخريج طلّاب ذوي كفاءة كبيرة في مجالات الحاسب الآلي من خلال تدريس ثلاثة من التخصّصات المختلفة، وهي: تخصّص تقنية المعلومات وتخصّص علوم الحاسب بالإضافة إلى تخصّص علوم البيانات، وتعمل على توفير أفضل بيئة تعليمية لتنمية المعارف والمهارات من أجل الحصول على مستقبل رائد في جميع مجالات الحاسب الآلي وتقنيّة المعلومات. كلية العلوم الصحية
يتركز اهتمام هذه الكليّة على إعدادات الكفاءات الوطنيّة من الطلّاب المتخصّصين الذين يمتلكون مستويات كبيرة من المعارف والمهارات المبنيّة على أسس علمية و مهنية سليمة، وذلك عن طريق تدريس التخصّصين الآتيين:
المعلوماتية الصحية: يعتني هذا التخصّص باستخدام تكنولوجيا الحاسوب وتوظيفها لتخزين المعلومات الصحيّة وإدارتها بالشكل الذي يضمن الوصول إليها بسهولة كبيرة، ويمكن لخرّيج هذا التخصّص العمل كباحث معلوماتي أو أخصائيّ تطبيقات صحيّة.