10 مواجهات جمعت الأهلي والرجاء المغربي والتقى الأهلي مع الرجاء المغربي في 10 مباريات قبل ذلك؛ حيث فاز المارد الأحمر في 5 مباريات مقابل مرتين للأخضر المغربي، وحسم التعادل نتيجة ثلاث مباريات. طاقم تحكيم مباراة الأهلي والرجاء وأسندت لجنة الحكام بالاتحاد الأفريقي لكرة القدم كاف إدارة مباراة الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي ومضيفه فريق الرجاء البيضاوي المغربي إلى الحكم السنغالي ماجيت نداي في اللقاء المقرر إقامته مساء اليوم الجمعة بإياب الدور ربع النهائي لبطولة دوري أبطال أفريقيا على ملعب مركب محمد الخامس بالدار البيضاء بالمغرب. ويعاون نداي كل من ماليك سامبا ونوح بانجورا كحكمين مساعدين. ويتولى عيسى سي مهمة الحكم الرابع، أما عن تقنية الفيديو فيديرها الحكم الزامبي جاني سيكازوي، ويعاونه الكاميروني إلفيس نجويجوي.
- فوضى عارمة بمحيط مركب محمد الخامس قبل مباراة الرجاء والأهلي المصري – اليوم 24
- حكم الاحتفال بعيد الميلاد على سبيل العادة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- عيد الميلاد حرام – لاينز
- ((( حكم الاحتفال بعيد الأم ))) - منتدى الرقية الشرعية
فوضى عارمة بمحيط مركب محمد الخامس قبل مباراة الرجاء والأهلي المصري – اليوم 24
ظهر ملعب مركب محمد الخامس كامل العدد، قبل مواجهة الرجاء المغربي والأهلي في إياب ربع نهائي دوري أبطال أفريقيا. أعلن بيتسو موسيماني، المدير الفني للأهلي، تشكيل الفريق لمباراة الرجاء المغربي المقرر لها الثانية عشرة من منتصف الليل بملعب مركب محمد الخامس في مدينة كازابلانكا في إياب ربع نهائي دوري أبطال أفريقيا. ضم تشكيل الأهلي كلاً من:
حراسة المرمى: محمد الشناوي. خط الدفاع: محمد هاني ومحمد عبد المنعم وياسر إبراهيم وعلي معلول. خط الوسط: عمرو السولية وأليو ديانج وحمدي فتحي. خط الهجوم: حسين الشحات وطاهر محمد طاهر وبيرسي تاو. وبذلك يقود بيرسي تاو خط الهجوم على حساب محمد شريف كما يتواجد على معلول في التشكيل الأساسي بعد تعافيه من الإصابة الأخيرة.
المركب الرياضي محمد الخامس
معلومات عامة
الأسماء السابقة
دونور
اللقب
ستاد دونور
الاسم الكامل
البلد
المغرب
العنوان
الدارالبيضاء ، المغرب
إحداثيات
"58'34°33 شمالا "45'38°7 غربا [1]
الإنشاء والافتتاح
الافتتاح
6 مارس 1983م
إعادة التهيئة
1999 ، 2000 ، 2015
الفرق المستضيفة
نادي الوداد الرياضي
نادي الرجاء الرياضي
المالك
الدار البيضاء
التجهيزات
الأرضية
عشب طبيعي
الطاقة الاستيعابية
45, 891 إغلاق مفقود لوسم [ ]
تعديل مصدري - تعديل
إحداثيات: 33°34′58. 32″N 7°38′48. 54″W / 33. 5828667°N 7. 6468167°W
مركّب محمد الخامس يقع في مدينة الدار البيضاء في المغرب العاصمة الاقتصادية للمملكة المغربية تم بنائه في عام 1955م ثم أعيد بنائه عام 1999م ويتسع ل 45. 891 متفرج. تم بناء مركب محمد الخامس في 6 مارس سنة 1955 تحت اسم (مارسيل سيردان) وبه 30. 000 مقعد ، سنة بعد ذلك وبعدما أخد المغرب إستقلاله تم تغيير إسمه إلى سطاد دونور ، وتم تجديده سنة 2000 ليكون مطابقا لمعايير الفيفا. يمكنه استقبال أكثر من 45 ألف متفرج. عرف المركب تحديثا كبيرا منذ سنة 1970 إلى غاية سنة 1981 برسم تنظيم المغرب لألعاب البحر الأبيض المتوسط سنة 1983 ، حيث تمت اضافات كبيرة تخص عدد المقاعد وتنصيب لوحتين إليكترونيتين وتم إعادة افتتاحه سنة 1981 باسمه الحالي مركب محمد الخامس وأصبح يحتوي على 45.
شاهد أيضًا: ما حكم الإفطار في السفر فهل يجوز الإفطار
الاحتفال بعيد الميلاد
المقصود بعيد الميلاد يُقصد بالميلاد اليوم الذي يُولد فيه الجنين، ويغادر بطن أمّه، ويقترن ذكر عيد الميلاد بعيد ميلاد الفرد عموماً. حكم الاحتفال بعيد الميلاد لا يتشابه الناس عموماً بخصوص حكم الاحتفال بعيد الميلاد للواحد، وإذا كان الاحتفال منهياً عنه، أو جائزاً مشروعاً لا بأس به، أو أنّه من الموضوعات المباحة التي لم يرد نصٌّ بتحريمها أو إباحتها. ((( حكم الاحتفال بعيد الأم ))) - منتدى الرقية الشرعية. ومن ثم توجد على الأصل الذي أتت القاعدة الفقهية تصفه؛ بأنّه مردودٌ إلى الإباحة، حيث صرّحت هذه القاعدة بأنّ الأصل بكل الموضوعات الإباحة ابتداءً، ثمّ يندرج الحكم أعلاها على ما يرد أعلاها من نصوصٍ شرعيةٍ اقتضت غير هذا. وفي حين يجيء حكم الاحتفال بعيد الميلاد شرعاً، الاحتفال بعيد الميلاد الشخصي جائزٌ: يرى فريقٌ من العلماء أنّ الاحتفال بعيد الميلاد للأفراد ليس مُحرّماً؛ لعدم ارتباطه بتصرفٍ عقائديّ. وهو الذي ذهب إليه الطبيب سلمان العودة، حيث نوه على أنّ المنشأ في الأمور والأعراف الدنيوية أنّها مسموحٌ بها، ومأذونٌ بفعلها، ما لم يرد فيها تصرفٌ يُنافي الشريعة. أمّا الموضوعات التي فيها بُعدٌ ديني، فهي التي أتى النصّ بالوقوف عليها، وعدم إجازتها، بهدف ورود نصٍ بتحريمها.
حكم الاحتفال بعيد الميلاد على سبيل العادة - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقول عمر: "نعم البدعة هذه" محمولٌ على اللغة لا الشرع. قال الإمام ابن كثير رحمه الله: "والبدعة على قسمين: تارة تكون بدعة شرعية؛ كقوله: ((فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة))، وتارة تكون بدعة لغوية؛ كقول أمير المؤمنين عمر بن الخطاب عن جمعِه إياهم على صلاة التراويح واستمرارهم: نعمت البدعة"؛ اهـ [ تفسير القرآن العظيم (1 /162)]. قال ابن رجب: "والمراد بالبدعة: ما أُحدث ممَّا لا أصل له في الشريعة يدلُّ عليه، وأما ما كان له أصلٌ من الشرع يدلُّ عليه، فليس ببدعةٍ شرعًا، وإن كان بدعة لغةً"؛ [ جامع العلوم والحكم /ص265]. و حديث ((من سنَّ في الإسلام سُنَّة حسنة)) المقصودُ فيه: أي أحيا سنة مهجورة، أو فعل فعلًا له أصل في الشرع الحنيف؛ فالذوق والعقل والخواطر فيها صوابٌ وخطأ، والكتاب والسنة لا يكونان إلا حقًّا؛ ( ويُراجع "مختصر الصواعق" ص496). عن حرملةَ بن يحيي قال: سمعت الإمامَ الشافعي رحمه الله يقول: "البدعة بدعتان: بدعة محمودة، وبدعة مذمومة، فما وافق السنة فهو محمود، وما خالف السنة فهو مذموم"؛ [ الحلية 9 /113]. حكم الاحتفال بعيد الميلاد اسلام ويب. ولو كان يومُ الميلاد جائزًا فيه شيء، لكان الحزن أولى فيه من الفرح؛ يقول الحسن البصري رحمه الله: (يا بن آدم، إنما أنت أيامٌ؛ كلَّما ذهب يومٌ ذهب بعضُك)، " الحلية " (2 /148).
عيد الميلاد حرام – لاينز
نشأت مجموعة المورمون في منتصف القرن التاسع عشر ، وهي مجموعة دينية وثقافية متعلقة بالمورمونية بدأها جوزيف سميث فى الولايات المتحدة، ووصلت إلى دول أخرى خارج الولايات المتحدة منها المكسيك والبرازيل وتشيلى والفلبين، والغالبية العظمى من المورمون أعضاء في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة والأقلية أعضاء بالكنائس المستقلة الأخرى، ويعتبر المورمون أنفسهم جزءًا من الديانة المسيحية. عيد الميلاد حرام – لاينز. وتحتفل كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة وأعضاؤها بميلاد يسوع في شهر ديسمبر مع بقية العالم المسيحي ومع ذلك ، يعتقد المورمون أن 6 أبريل هو تاريخ ميلاده بالضبط ويحتفلون أيضا بميلاد المسيح في هذا التاريخ. وقد أصبح للمورمون أتباع في جميع أنحاء الولايات المتحدة وخارجها نتيجة للجهود التبشيرية النشطة التي يبذلها أتباعها، ويشكل المورمون نحو 61% من سكان يوتا و1. 7% من سكان الولايات المتحدة. ويتركز المورمون في ولاية يوتا، بالولايات المتحدة، رغم أن أغلبية المورمون يعيشون خارج الولايات المتحدة كما يتواجد المورمون أيضًا بكثافة في ولاية نيفادا وأريزونا، بالإضافة إلى أعداد كبيرة في ولاية كولورادو ومونتانا وواشنطن وأوريجون، وألاسكا وهاواي وكاليفورنيا.
((( حكم الاحتفال بعيد الأم ))) - منتدى الرقية الشرعية
فاحتفلوا بمولد محمد صلى الله عليه وسلم كما يحتفل النصارى بمولد المسيح، وكلا الفريقين مبتدع وضال في هذا؛ لأن الأنبياء لم يشرعوا لأممهم الاحتفال بموالدهم، وإنما شرعوا لهم الاقتداء بهم وطاعتهم واتباعهم فيما شرع الله سبحانه وتعالى، هذا هو المشروع. أما هذه الاحتفالات بالمواليد فهذه كلها من إضاعة الوقت، ومن إضاعة المال، ومن إحياء البدع، وصرف الناس عن السنن، والله المستعان. 22-03-2007, 07:16 AM
# 3
بــارك الله فيك أخيتي الكريمه ومشرفتنا القديره الجنه الخضراء..
وأثـابك الله على نقل هذه الفتـاوى ونفع الله بها..
ووفقنــا الله وإيـاك لما يحب ويرضى.
• الأمر الثاني: ما فيه من التشبه بالكفار: فهذه بدعة قبيحة؛ قال صلى الله عليه وسلم: ((لتتبعُنَّ سَنَنَ مَن كان قبلكم شبرًا شبرًا وذراعًا بذراع، حتى لو دخلوا جُحْرَ ضَبٍّ تبعتُمُوهم))، قلنا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: ((فمَن؟))؛ البخاري، وقال: ((من تشبَّه بقوم، فهو منهم))؛ رواه أبو داود بسندٍ حسن. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
"وهذا أقلُّ أحواله أن يقتضيَ تحريمَ التشبه بهم، وإن كان ظاهرُه يقتضي كفرَ المتشبِّه بهم"؛ [ اقتضاء الصراط المستقيم (237)]. وقال صلى الله عليه وسلم: ((لا تقوم الساعةُ حتى يأخذَ أمتي ما أخذَ الأمم والقرون قبلها شِبرًا بشبرٍ وذراعًا بذراع))، قالوا: يا رسول الله، كما فعلت فارسُ والروم؟ قال: ((وهل الناس إلا أولئك؟))؛ البخاري. وفيه حرمةُ التشبه ؛ وهذا لأن العيدَ من أمور العبادة، وقد أُجيب في التأصيل الأول على مَن جعل ذلك من أمور العادات المباحة. قال صلى الله عليه وسلم في العيد: ((إن لكل قوم عيدًا، وهذا عيدُنا))؛ البخاري. حكم الاحتفال بعيد الميلاد ابن باز. قال الشاطبي في الاعتصام ( 2 / 98): "العاديَّات من حيث هي عاديَّة لا بدعة فيها، ومن حيث يُتعبَّد بها أو تُوضع وضعَ التَّعبُّد، تدخلُها البدعة" انتهى.
أي مردود عليه غير مقبول عند الله وفي لفظ ((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو ردٌّ)).