غــــذاءه و طريقة عيشة: يتكون من جذور النباتات وبراعم النبات الصغيرة والبذور والحبوب، ولا يشرب الماء حتى وإن توفر له ذلك حيث يكتفي بالرطوبة التي في النبات "فسبحان الخالق" يستخدم الجربوع ذيله للاستناد عليه عند الوقوف ويستخدم كذلك أكواع رجليه، ويستخدم الذيل لحفظ توازنه عند القفز وعند تغيير اتجاه سيره وتتكاثر اليرابيع ثلاث مرات في السنة وتضع صغارها من أربع إلى خمس بعد مدة حمل تصل إلى خمسة وعشرين يوم. وتبقى الأم بجانب صغارها في العش ترضعهم وكذلك الأب يبقى قريب منهم وبعد خمسة أسابيع تفتح الصغار عينيها وتخرج مع أمها خارج العش، وبعد 9 أسابيع تترك الصغار والديها. أعــــــــــــدائة: الأفاعي.... الخـــــــــــاتـــــــــــــمـــــــــــــة: وقد ورد في لسان العرب مع بعض التصرف التالي: وقال المفضل: يقال لجِحَرة اليربوع: النّاعِقاءُ والعانِقاء والقاصِعاءُ والنافِقاءُ والرَّاهِطماءُ والدامّاءُ. هل الجربوع يشرب الماء في. قال ابن بري: جِحَرة اليربوع سبعة: القاصِعاء والنافِقاء والدامَّاء والراهِطاءُ والعَانِقاء والحَاثياء واللُّغَزُ، وهي اللُّغَّيْزَى أَيضاً. يقال: أَلْغَزَ اليَرْبُوع إلغازاً فيحفر في جانب منه طريقاً ويحفر في الجانب الآخر طريقاً، وكذلك في الجانب الثالث والرابع، فإِذا طلبه البَدَوِيُّ بعصاه من جانب نَفَقَ من الجانب الآخر.
هل الجربوع يشرب الماء في
هناك سبب آخر يجعله قادرًا على البقاء دون ماء، تعمل الكلى لدى الجربوع بدرجة عالية من الكفاءة، حيث يكون البول مركزًا وهو ما يجعله يعيش دون ماء كامل دورة حياته. حيوانات أخرى لا تحتاج للكثير من الماء
النعامة
للنعامة رقبة طويلة وكذلك سيقان طويلة، وهو ما يُبقي جسمها بعيدًا عن حرارة الأرض في الصحراء، فالمسافة بين الأرض وجسمها تسمح لها بتجنّب الحرارة المباشرة التي تتصاعد من رمال الصحراء. تحتفظ النعامة بالمياه لاستخدامها في المستقبل عن طريق تبول وتبرز السموم المركزة خارج جسمها باستخدام مخاط خاص، كما أنها تعمل على إبطاء مرور الهواء من خلال الممرات الأنفية لإبعاد بخار الماء. الحيوان الذي لا يشرب الماء أبدا اليربوع اوالجربوع. غزال الرمال
غزال الرمال يفقد أقل كمية من الماء من بين الحيوانات الأخرى التي تعيش في الصحراء. تسمح أجسامها بالتنفس بشكل أقل وذلك بتقليص القلب والكبد، ما يعمل على حمايتها من فقدان الرطوبة، والاحتفاظ بالماء. كما أنها قادرة على امتصاص البول وإعادة استخدامه كمصدر مائي.
الاسم الإنجليزي للحيوان "jerboa" مشتق من اللفظ العربي لليربوع، أو الاسم العبري للحيوان نفسه "ירבוע=يربوع". يعد اليربوع من قوارض الصحراء الجميلة فهو لطيف التكوين يشبه الفأر لكنه أطول منه رجلا وأذنا وشواربه الطويلة متجهة في جميع الاتجاهات وكأنها شوارب قط تساعده على استشعار الخطر... سريع الحركة يجرى بطريقة اقرب للقفز والوثب العالى كالكنغر وقد تصل قفزته إلى المتر ارتفاعا نظرا لمرونة رجليه وبهذه الصفة فهو من أسرع حيوانات الصحراء. أين يعيش الجربوع ؟. اليربوع يتمتع بالحس الاجتماعى حيث يستطيع أفراد المجموعة الواحدة التعرف على بعضهم بواسطة حاسة الشم عندما يكونون في حالة الاسر. اليربوع يتميز بسرعة الحركة والجرى ليستطيع الهرب من اعدائه والتخلص منهم في أن يبتعد عن حجره مسافات طويلة ثم يعود اليه بعد زوال الخطر في الاتجاه المعاكس. ذيله الطويل مستدير ملتف على بعضه يزيد طوله على طول جسمه وفى نهايته شعر كثيف أسود يستخدمه للتوازن عند القفز وتغيير اتجاه سيره مضيفة أن له رأسا ضخما إذا ما قورن بحجم جسمه وبعينين جانبيتين بارزتين تحيط بهما من الأعلى هالة بيضاء كما يمتلك حاستى شم وسمع حادتين لحمايته من الخطر إذ ان أذناه طويلتان وضيقتان إلى الأعلى تستجيبان للاصوات الحادة.
* النسخ المستخدمة في التحقيق:
1 - تاريخ تيمور 533 (نسخة المؤلف)=مصورات الحرم المكي
2 - مكتبة صاحب الأعلام الزركلي=جامعة الإمام محمد بن سعود
3 - جامعة الإمام محمد بن سعود
4 - نسخة كتبها العلامة محمد أمين بن حسن الميرغني الحسني الحنفي المكي، أحد تلامذة المحدث الكبير عبد الله بن سالم البصري المتوفى سنة 1134 هـ. [يبدو أنها تلك المصورة من برلين، وهي ضمن مصورات الجامعة الإسلامية. "قيم المكتبة الوقفية"]
المطبوعات:
5 - المطبع الفارقي، دهلي، الهند سنة 1290 هـ
6 - دهلي، الهند 1308 هـ
7 - المطبعة المجتبائي في دهلي 1320 هـ
8 - مطبعة نول كشور، اللكنؤ 1356 هـ، وعليها حاشية للأمير علي. تحميل كتاب تقريب التهذيب ت شاغف PDF - مكتبة نور. 9 - نسخة مطبوعة بتحقيق وتعليق عبد الوهاب عبد اللطيف طبعت في مصر 1380 هـ
10 - نسخة مطبوعة في الشام 1406 هـ
تقريب التهذيب (ت: شاغف) - المكتبة الوقفية للكتب المصورة Pdf
تقريب التهذيب - الحافظ ابن حجر العسقلاني يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "تقريب التهذيب - الحافظ ابن حجر العسقلاني" أضف اقتباس من "تقريب التهذيب - الحافظ ابن حجر العسقلاني" المؤلف: ابن حجر العسقلاني وغيره الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "تقريب التهذيب - الحافظ ابن حجر العسقلاني" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
تحميل كتاب تقريب التهذيب ت شاغف Pdf - مكتبة نور
أما الشيعة التي أعنيها بالحديث، والطور من التشيع الذي أقصده فهو التشيع الذي يستقي عقيدته ودينه من الأصول الحديثية الأربعة عندهم وهي: (الكافي، والتهذيب، والاستبصار، ومن لا يحضره الفقيه) تلك التي يعتبرونها كالكتب الستة عند أهل السنّة، وما أُلحق بها في الاعتبار من المصادر الأربعة المتأخرة عندهم، وهي: (الوافي، والبحار، والوسائل، ومستدرك الوسائل) وما رأى علماء التشيع أنه بدرجة هذه الكتب من مؤلفاتهم (١). هذا هو التشيع الذي نعنيه، وهو الذي ندرس مسألة التقريب على ضوئه. نشأة الشيعة: وردت عدة أقوال في «بداية التشيع» ووقت ظهور الشيعة، منها ما يحمل "طابع" الدعاية للشيعة وإثبات أصالتها ومحاولة الرد على الأقوال التي تنسب بدايات التشيع إلى مصادر أجنبية، ومنها ما يهدف للوصول إلى الحقيقة.. تقريب التهذيب (ت: شاغف) - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF. وما دمنا قد التزمنا أن نعرف الشيعة من مصادرها ثم نفسح المجال بعد ذلك "للرأي الآخر" ، فبناء على ذلك نبدأ بذكر الرأي الشيعي، مع ملاحظة أن محور البحث هنا هو الإشارة إلى الآراء في أصل التشيع، ولا يعنينا بحث التطور العقدي للشيعة والفِرق الشيعية، فهذا موضوع يطول استعراضه ودراسته ولا مجال له هنا. أصل الشيعة: أولاً: يزعم بعض الروافض - في القديم والحديث - أن الرسول?
تحميل كتاب التهذيب في أصول التعريب Pdf - مكتبة نور
(أحمد ٧٣، مسلم ١٨٥، الجرح ٦/ ١٨٤ - ١٨٥، التقريب). (٤) بكر بن عمرو وقيل: ابن قيس أبو الصديق الناجي البصري روى عن أبي سعيد الخدري وابن عمر وعنه قتادة ومطرف وعامر الأحول وغيرهم ثقة مات سنة ثمان ومائة حديثه عند الستة. (أحمد ٤٦، مسلم ١٣٣، الجرح ٢/ ٣٩٠، التقريب). (٥) نبيح بن عبد الله العنزي أبو عمرو الكوفي روى عن أبي سعيد الخدري وابن عمر وجابر وعنه الأسود بن قيس سئل عنه أبو زرعة فقال: كوفي ثقة لم يرو عنه غير الأسود بن قيس وذكره العجلي في التاريخ وقال: كوفي تابعي ثقة وفي التقريب: مقبول حديثه عند الأربعة. (سلم ١٥١، العجلي ص ٤٤٨، الجرح ٨/ ٥٠٨، التقريب). (٦) فراغ مقدار كلمة وضع مكانها خط (-). (٧) زائدة بن قدامة الثقفي أبو الصلت الكوفي روى عن أبي إسحاق وسماك ومنصور وعنه عبد الرحمن بن مهدى والحسين الجعفي وعبثر بن القاسم وغيرهم ثقة ثبت صاحب سنة مات سنة ستين ومائة وقيل: بعدها، حديثه عند الستة. (مسلم ١٣٢، الجرح ٣/ ٦١٣، التقريب).
ملف
تاريخ الملف
استخدام الملف
بيانات ميتا
الملف الأصلي (872 × 1٬414 بكسل, حجم الملف: 38٫55 ميجابايت ، نوع الملف: application/pdf ، 482 صفحات)
اضغط على زمن/تاريخ لرؤية الملف كما بدا في هذا الزمن. زمن/تاريخ صورة مصغرة الأبعاد مستخدم تعليق
حالي 06:29، 15 مارس 2011 872×1٬414، 482 صفحة (38٫55 ميجابايت) Obayd ( نقاش | مساهمات)
لا يمكنك استبدال هذا الملف. استخدام الملف
ال3 صفحات التالية تستخدم هذا الملف:
هذا الملف يحتوي على معلومات إضافية، غالبا ما تكون أضيفت من قبل الكاميرا الرقمية أو الماسح الضوئي المستخدم في إنشاء الملف. إذا كان الملف قد عدل عن حالته الأصلية، فبعض التفاصيل قد لا تعبر عن الملف المعدل. المؤلف ابن حجر عنوان الصورة التقريب مختصر التهذيب لابن حجر العسقلاني
حالة حقوق النشر حالة حقوق النشر غير مُعرّفة عنوان قصير تقريب التهذيب
الكلمات المفتاحية المطبع الأحمدي بالهند 1271-1272 تاريخ ووقت تغيير الملف 01:13، 15 مارس 2011 تاريخ ووقت التحويل الرقمي 22:16، 14 مارس 2011 آخر تعديل للبيانات التعريفية 01:13، 15 مارس 2011 مشفر no حجم الصفحة 419 x 679 pts
410 x 673 pts
416 x 679 pts إصدارة صيغة PDF 1.