واذا بستان يبدو امامي فيا فلاح بيده مسحاة يضرب بها فروع الاشجار فيتساقط ما تراكم عليها من الثلج, فدنا مني وسالني: من انت ؟ فاجبت: اني قد تخلفت عن الركب ولم اهتد للطريق فخاطبني باللغة الفارسية قائلا: عليك بالنافلة كي تهتدي فاخذت في النافلة وعندما فرغت من التهجد اتاني ثانية قائلا: الم تمضي بعد ؟ فقلت: والله لا اهتدي الى الطريق. قال: عليك بالزيارة الجامعة الكبيرة وماكنت حافظا لها والى الان لا اقدر ان اقراها من ظهر القلب مع تكرار ارتحالي الى الاعتاب المقدسة للزيارة فوقفت قائما وقرات الزيارة كاملة عن ظهر قلب فبدا لي الرجل لما انتهيت قائلا: الم تبرح مكانك بعد ؟ فعرض لي البكاء واجبته: لم اغادر مكاني بعد فاني لا اعرف الطريق. فقال: عليك بزيارة عاشوراء ولم اكن مستظهرا لها ايضا والى الان لا اقدر ان اقراها عن ظهر قلبي فنهضت واخذت في قرائتها عن ظهر قلب حتى انتهيت من اللعن والسلام ودعاء علقمة فعاد الرجل الي وقال: الم تنطلق ؟ فاجبته: اني ابقى هنا الى الصباح, فقال لي: انا الان الحقك بالقافلة. ((زيارة صاحِب الزّمان)) - YouTube. فركب حمارا وحمل المسحاة على عاتقه وقال لي: اردف لي على ظهر الحمار فردفت له ثم سحبت عنان فرسي فقاومني ولم يجر معي فقال صاحبي: ناولني العنان فناولته اياه فاخذه بيمناه ووضع المسحاة على عاتقه الايسر واخذ في المسير فطاوعه الفرس ايسر مطاوعة ثم وضع يده على ركبتي وقال: لماذا لا تؤدون صلاة النافلة النافلة النافلة ( قالها ثلاث مرات) ثم قال ايضا: لماذا تتركون زيارة عاشوراء عاشوراء عاشوراء ؟ كررها ثلاث مرات, ثم قال: لماذا لا تزورون بالزيارة الجامعة الكبيرة الجامعة الجامعة الجامعة ؟ يدور في مسلكه واذا به يلتفت الى الوراء ويقول: اولئك اصحابك قد وردوا النهر يتوضؤون لفريضة الصبح.
((زيارة صاحِب الزّمان)) - Youtube
أقول: قال العلامة المجلسي في البحار: وجدت في بعض الكتب القديمة بعد ذلك، ويصفق بيده اليمنى على اليسرى كتصفيق البيعة. واعلم أيضاً انّا قد ذكرنا في أعمال السّرداب المقدّس زيارات أربع فهذه هي خامسة الزّيارات في كتابنا هذا، وقد أوردنا أيضاً زيارة له (عليه السلام) في أيّام الجُمَع في الباب الاوّل عند ذكر زيارات الحجج الطّاهرين (عليهم السلام)في أيّام الاسبوع.
وصية امام العصر صاحب الزمان الامام المهدي بقراءة زيارة عاشوراء | نبراس القصص
إن من المسالم عليه عند جميع المسلمين على اختلاف نحلهم وأمكنتهم وعاداتهم وتقاليدهم بأنّ الحديث الوارد عن النّبي(صلى الله عليه وآله):(من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية)(1) مستفيظ ولا نبالغ اذا قلنا بتواتره، ولو معنويا، فهو يدّل على أن معرفة إمام الزمان عجّل الله تعالى فرجه" واجبة، وبانظمان ما جاء في صحيح البخاري: حدَّثني محمد بن المثنى حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال: سمعت النبي (صلى الله عليه وآله) يقول: " يكون اثنا عشر أميراً فقال كلمة لم أسمعها فقال أبي: انه يقول:" كلهم من قريش". (2)
يثبت على أن الامامية ملتزمون على ان امام آخر ألزمان هو الحجة محمد بن الحسن المهدي "عجّل الله فرجه الشريف" ولا اريد ان اطنب، فالروايات الواردة بهذا المضمار واضحة كالشمس في رابعة النهار. حاصل الكلام في معرفة امام الزّمان، ومسؤولية العباد تجاهه، فعلى جميع المسلمين خصوصاً المؤمنين منهم، معرفه امام زمانهم، فيجب معرفته بصفته بأنه امام مفترض الطّاعة من الله وانّه من ولد الحسين عليه السّلام حيٌّ يرزق وهو ثابت بالتواتر، وذلك يعد من اصول الاسلام، ومن يتكلم خلاف هذا انما يتكلم في شبهة مقابل بديهة لان انكار هذه القضية يعد انكار للوجدانيات.
زيارة صاحب الزمان(ع) في يومه وهو يَوْمُ الجُمعةِ
أشهد يا مولاي أنك والأئمة من آبائك ، أئمتي ومواليَ في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد ، أسألك يا مولاي أن تسأل الله تبارك وتعالى في صلاح شأني ، وقضاء حوائجي وغفران ذنوبي ، والأخذ بيدي في ديني ودنياي وآخرتي ، لي ولإخواني وأخواتي من المؤمنين والمؤمنات كافة إنه غفور رحيم ، وصلى الله على سيدنا محمد رسول الله وآله الطاهرين "» ( (305)).
قال السيّد ابن طاووس وأنا اتمثّل بعد هذه الزّيارة بهذا الشعر واشير اليه عليه السلام وأقول: نَـزيلُكَ حَيـْثُ مَا اتَّجَهَتْ رِكابى
وَضَيْفـُكَ حَيْثُ كُنْتُ مـِنَ الْبِلادِ
وفي اول منزل من منازل السفر التحق بي رجال ثلاثة كان قد رغبهم في ذلك الحاج صفر وهم المولى: الحاج باقر التبريزي الذي كان يحج بالنيابة عن الغير, ومعروف لدى العلماء والحاج السيد حسين التبريزي التاجر ورجل يسمى الحاج علي وكان يخدم فتصاحبنا في الطريق حتى بلغنا ارزنة الروم ثم قصدنا من هناك طربوزن وفي احد المنازل التي بين البلدين اتانا الحاج جبار الرائد جلودار ينبئنا بان أمامنا اليوم طريقا مخيفا ويحذرنا عن التخلف عن الركب فقد كنا نبتعد غالبا عن القافلة ونبتعد. فامتثلنا وعجلنا الى السيد واستانفنا المسير معا قبل الفجر بساعتين ونصف او بثلاث ساعات فما سرنا نصف ف رسخ او ثلاثة ارباعه الا وقد اظلم الجو وتساقط الثلج بحيث كان كل منا غطى راسه بما لديه من الغطاء واسرع في المسير اما انا فلم يسعني اللحوق بهم مهما اجتهدت في ذلك فتخلفت عنهم وانفردت بنفسي في الطريق فنزلت من ظهر فرسي وجلست في ناحية الطريق وانا مضطرب غاية الاضطراب فنفقة السفر كانت كلها معي وهي ستمائة تومانا ففكرت في امري مليا فقررت ان لا ابرح مقامي حتى يطلع الفجر ثم اعود الى المنزل الذي بتنا فيه ليلتنا الماضية ثم ارجع ثانية مع عدة من الحرس فالتحق بالقافلة.
الأخبار > اخبار محلية > الدكتور أحمد السالم وكيلاً مكلفاً لشؤون الطالبات بجامعة الإمام
الدكتور أحمد السالم وكيلاً مكلفاً لشؤون الطالبات بجامعة الإمام
[COLOR=blue]سكاكا – "إخبارية الجوف"[/COLOR]
وافق معالي وزير التعليم العالي رئيس مجلس جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الأستاذ الدكتور خالد بن محمد العنقري على تكليف الأستاذ الدكتور أحمد بن عبدالله السالم عضو هيئة التدريس بكلية اللغة العربية بعمل وكيل الجامعة لشؤون الطالبات حتى تتم الإجراءات اللازمة لترشيح وكيل لها وذلك اعتباراً من تاريخ صدور القرار. وهنأ معالي مدير الجامعة الأستاذ الدكتور سليمان بن عبدالله أبا الخيل الدكتور السالم على هذه الثقة، مقدما له النصح بتقوى الله سبحانه وتعالى، والحرص على الرقي بعمل الوكالة وتطوير أدائها. [COLOR=blue]لسيرة الذاتية للدكتور أحمد السالم:[/COLOR]
هو الدكتور أحمد بن عبدالله بن أحمد السالم، المولود في العام 1373هـ
تلقى تعليمه الابتدائي في دومة الجندل بمنطقة الجوف، واستكمل المرحلتين المتوسطة والثانوية في مدينة سكاكا، ثم انتقل إلى الرياض لمواصلة تعلميه الجامعي. قوانين صارمة / البشير ولد بيا ولد سليمان | موريتانيا الآن | Rim Now. عين معيدًا في كلية اللغة العربية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – قسم النحو والصرف وفقه اللغة عام 1397هـ.
الدكتور احمد السالم مكسوره
وأما نقلاً؛ فلأن ما ذكروه ليس عليه دليل وشاهد من قرآن أو سنّة، فلا آيات القرآن ولا الروايات ذكرت أنّ إعجاز القرآن لغوي. من جهة أخرى: لا شك أنّ القرآن الكريم تحدّى الجميع على الإتيان بمثله أو بسورة أو سور منه بشكل صريح، فإذا لم يكن سر إعجازه لغوياً فأين يكمن إذن؟
يُنتظر من الوجه الصحيح للإعجاز أن يكون وجهاً مشفوعاً بشهادة القرآن قبل أي شهادة أخرى؛ لأنه الأولى بتعريف حقيقة إعجازه، وجهاً تشهد له سيرة رسول الله (صلى الله عليه وآله) عند بداية دعوته الإلهية المباركة أيضاً، فالقرآن تحدّى العرب وغيرهم عند نزوله ولا زال تحديه للعرب وغيرهم قائماً وسيبقى كذلك حتى يوم الإنسانية الأخير. الوجه الصحيح أو القول الفصل في إعجاز القرآن الكريم كشف عنه السيد أحمد الحسن وأوضحه في أجوبته على بعض الأسئلة التي وجّهت إليه والحوارات التي دارت معه، وقد أفردتُ لها ملحقاً خاصاً بها في نهاية البحث. ولكي ننتهي إلى النتيجة المرجوّة من هذا البحث بصورة واضحة وجليّة، قمت بتقسيمه إلى عشرة مباحث:
1- مسائل في الإعجاز. 2- وجوه الإعجاز بنظر العلماء. 3- مناقشة العلماء لوجوه الإعجاز. الرجعة عالم الامتحان الثالث – الدكتور أحمد الحسيني – معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية. 4- وقفة مع الفصاحة وضابطها. 5- مناقشة الإعجاز اللفظي للقرآن.
الدكتور احمد السالم من
أسباب انسداد القنوات الدمعية قد يكون إلتهاب كيماوي، التهاب فيروسي أو أورام سرطانية Slide 4 عمليات تجميل العيون في الأردن: تعنى بتحسين شكل العين أو تغيير نمط العين من أسيوي الي غربي. بما يتلاءم مع شكل الوجه
هي من أكثر العمليات شيوعا لدي المجتمعات المتحضرة، فالكل يطمح أن يظل في المظهر اليافع و الذي يعطي أيحاءا علي الحيويه و النشاط
Slide 5 تقنية ذيل الحصان: عملية شد الوجه مبتكرة جديدة تعالج رفع الوجه ككل، بدلا من علاج أجزاء معينة من الوجه دون الآخر
Ponytail face lift
عمليات شد الجفون الأفضل في عمليات شد الجفون د. خليل السالم إرتخاء الجفون و نتائج فورية إرتخاء الجفون و نتائج فورية عمليات توسيع العيون عمليات توسبع العيون بين الحقيقة و الخيال بلكسر ـ عملية شد الجفون اللاجراحي د. الدكتور احمد السالم يرفع. خليل السالم مبدأ عمل بلكسر الليزر الاتقشيري بلكسر لعلاج الأورام و حب الشباب
الدكتور احمد السالم هو
عين وكيلاً لوزارة الداخلية بالمرتبة الممتازة بالأمر الملكي الصادر بتاريخ 9/4/1422هـ. مددت خدمته وكيلاً لوزارة الداخلية لمدة أربع سنوات اعتباراً من تاريخ 9/4/1426هـ. مددت خدمته وكيلاً لوزارة الداخلية لمدة أربع سنوات اعتباراً من تاريخ 9/4/1430هـ. عين مستشاراً بوزارة الداخلية بمرتبة وزير بتاريخ 22/9/1430هـ. مددت خدمته في 22 رمضان 1434هـ بمرتبة وزير لمدة أربع سنوات. [4]
الحياة العملية [ عدل]
مجلس وزراء الداخلية العرب [ عدل]
أثناء تولي السالم منصب الأمين العام لمجلس وزراء الداخلية العرب؛ عقد أكثر من 180 مؤتمرًا واجتماعًا امنيًا عربيًا تحت مظلة المجلس. شارك في حوالي 30 اجتماعًا وزاريًا عربيًا تحت مظلة جامعة الدول العربية ، كما تولّى الإعداد والتحضير للاجتماع المشترك لوزراء الداخلية والعدل العرب الذي انعقد في إطار جامعة الدول العربية - الأول من نوعه - والذي أجمع فيه 44 وزيرًا على الاتفاقية العربية لمكافحة الإرهاب وجرى التوقيع عليها في 1998م. المبتعث أحمد السالم يحصل على جائزة «بيتر مورقن» من جامعة «كيس ويسترن ريسيرف» الأمريكية. استكمل المجلس منظومة مكافحة الإرهاب أثناء توليه منصب الأمين العام، حيث أقرّ مدونة قواعد السلوك لمكافحة الإرهاب للدول الأعضاء والإستراتيجية العربية لمكافحة الإرهاب والاتفاقية العربية لمكافحة الإرهاب.
الدكتور احمد السالم ينصب
لاجديد في كلامه معروف كل اللي يقول لعب في لعب ونشكر صراحته لكن ودنا كلهم يفضحون ويقولون الحقيقه اما كلام معروف مسبقا مايفيد
ان ماتكلمو الاقتصاديين المستقلين وقالوا الحقيقه والا كله كلام معروف مسبقا
خل عنك بس
نبي الحقيقه تقال علا الملا
ويفضح السررررررررررررررررررررررررررررر
فلماذا تكلم علماء الشيعة في أمر عندما سكت عنه المعصوم (عليه السلام) فخالفوا ما ألزموا به أنفسهم ونقلوه في كتبهم ؟! ولماذا اضطربت نتاجاتهم فوضعوا أنفسهم وأتباعهم في متاهة أقوالهم وأضرت بعقائدهم أيما ضرر؟! وهل أوقعت تدخلاتهم بمن يؤمنون من الطائفة الشيعية على الأقل بعقيدة الرجعة وفق الصورة التي رسموها لهم في مفترق طرق ومنزلق خطير ترك تأثيره السلبي الشديد على عقيدة أخرى لا تقل خطورة وأهمية عن عقيدة الرجعة وهي عقيدتهم بالإمام المهدي (عليه السلام)؟! الدكتور احمد السالم الثقافي. وهل كانت تلك النتائج المخطوءة والسلبية تماماً والتي أفرزتها بحوثهم وكتاباتهم في الرجعة العقبة الكؤود في طريق المنتظرين للإمام المهدي (عليه السلام) والسبب بإعاقة وتعطيل مشروع السماء لإقامة دولة العدل الإلهي في الأرض؟! كل هذه التساؤلات بتفاصيلها الدقيقة وعناوينها التي رافقت عقيدة الرجعة ستكون مثاراً جدياً سأستعرضه في موضوع البحث مروراً ببيان تأسيسات علماء العقائد في مسائل الرجعة وفق قواعدهم الموضوعة التي كانت بديلاً ثقيلاً حجب نور العقيدة الحقة وضيع جهود خلفاء الله لأزمان طويلة، …..