السبت 7 ذي الحجة 1431 هـ - 13 نوفمبر 2010م - العدد 15482
العريس فهد بن محمد صالح العصيمي
أقام الشيخ مقرن بن محمد المجاهد حفل عشاء بمناسبة زفاف كريمة ابنه مساعد إلى الشاب فهد بن محمد بن صالح العصيمي، وقد حضر حفل الزواج عدد من وجهاء المجتمع والأقارب والأصدقاء، تهانينا للعروسين. خال العريس الشيخ علي العصيمي وجد العروس الشيخ مقرن المجاهد وشقيق العريس يوسف العصيمي
د.
- موقع الشيخ صالح العصيمي
- خطب الشيخ صالح العصيمي
- مكتبة الشيخ صالح العصيمي
- تفريغات الشيخ صالح العصيمي
- الزفاف في البحرين ... تطوّر على ضوء التقاليد
- ما اسم الشركة التي كانت تملك "شركة بابكو للنفط" سابقاً؟ - ثقفني
موقع الشيخ صالح العصيمي
حول الموقع:
( شبكة علمية دعوية على منهج أهل السنة والجماعة)
تَمَسَّكْ بِحَبْلِ الله وَاتَّبِعِ الْهُدَى وَلَا تَكُ بِدْعِيًّا لَعَلَّكَ تُفْلِحُ
وَدِنْ بِكِتَابِ الله وَالسُّنَنِ الَّتِي أَتَتْ عَنْ رَسُولِ الله تَنْجُو وَتَرْبَحُ
خطب الشيخ صالح العصيمي
* معنى
الصَّمَد. ذكر المصنف قوله تعالى: {اللَّهُ الصَّمَدُ}[الإخلاص:2]. معنى { الصَّمَدُ}: أي
سيدٌ كامل يقصده الخلائق في حوائجهم. * معنى
القنوت في القرآن. ذكر المصنف قوله تعالى: {وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ}[الروم:26]. معنى { قَانِتُونَ}:
أي مطيعون، فأصل القنوت هو الطاعة؛ وروي هذا في حديث نبوي عند أحمد وغيره من حديث
دراجة بن سمعان عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " كُلُّ حَرْفٍ فِي
الْقُرْآنِ يُذْكَرُ فِيهِ الْقُنُوتُ فَهُوَ طَاعَةٌ " واسناده ضعيف. وصح عن قتاة
السدوسي أحد التابعين عند عبد الرزاق في تفسيره أنه قال: "كل قنوت في القرآن
الطاعة"، ويسمى هذا كُلِيَة من كُلِيَات التفسير، وهي كُلِيَة لفظية، أي تتعلق بألفاظ
القرآن. موقع الشيخ صالح العصيمي. فإذا وقع
القنوت وما يتصل به من الأفعال في شيء من كلام الله، أو كلام الرسول صلى الله عليه
وسلم، فإنه يُفَسَر بالطاعة. ومنه قوله تعالى: {وَمَنْ يَقْنُتْ
مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ} [الأحزاب:31]. أي: ومن يطع مِنْكُنَّ. * حجة من قال
بأن معنى: { كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ}، أي مُقِرون والجواب عنها.
مكتبة الشيخ صالح العصيمي
اللهم صلِ وسلمْ وباركْ على نبيِنا محمدٍ وأنبياءِ اللهِ ورسلِه وآلِهِ وصحبِهِ، والحمدُ للهِ ربِ العالمينَ.
تفريغات الشيخ صالح العصيمي
[2] تركوا. [3] بحذف همزة (أل)، والابتداء بلامها المكسورة. [4] القول المنسوب للعدناني. [5] الذي يراه الرائي ليس هو الله سبحانه وتعالى. [6] يختلف حسن الصورة المرئية بحسب حال الرائي، فيكمل حسنها بقدر كمال إيمانه. [7] صح للنبي صلى الله عليه وسلم رؤية أحسن صورة؛ لبلوغه كمال الإيمان صلى الله عليه وسلم، فـ(من) هنا للتعليل.
لفضيلة الشيخ الدكتور صالح بن عبد الله بن حمد العصيمي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
الذي فَقَه مَن أحَبَ في الدِّين وأسَسَهُ تأسيسًا، وجعل مقاصده أولاها طلبًا ونشرًا وتقديسًا. وأشهد أن لا
إله إلا الله وحده لا شريك له فهو المعبود الحق، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله
المبعوث بالصدق، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه صلاة تتتابع وتزكوا، وسلم عليه
وعليهم سلامًا يتوالى ويربوا أما بعد. فحدثني جماعة
من الشيوخ وهو أول حديث سمعته منهم باسناد كلٍ إلى سفيان ابن عيينه عن عمرو بن
دينارعن أبي قابوس مولى عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: "الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الأرض
يرحمكم من في السماء". وإنَّ مِن رحمة المُعلمين بالمتعليمن توثيق صلتهم بالدين
المتين، وعِمارة قلوبهم بالعلم المبين؛ تثبيتًا لأفئدتهم إحياءً لبلاد المسلمين،
وهذا المجلس الأول في شرح الكتاب الأول من برنامج تأسيس المتعلم في سنته الأولى عام 1443هـ، وهو كتاب أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة
للعلامة الحافظ بن أحمد الحكمي رحمه الله المتوفي سنة 1377 هـ. تفريغات الشيخ صالح العصيمي. * معنى الاقتباس. اختار المصنف حمد الله والشهادة له بالوحدانية آيات قرآنية فقال: {الْحَمْدُ
لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ
وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ} [الأنعام:1].
- الآخر: الاعوجاج. [ذكره ابن فارس في مقايس اللغة]، وكلاهما واقع في
كلام المصنف. * حقيقة
الجناس. قول المصنف في
الموضع الأول " وبه كانو يعدلون ": راجع إلى الاستقامة، وقوله في الموضع
الثاني " ولا يعدلون ": راجع إلى الاعوجاج. أسرج خيولك، قصيدة عودة الدّروس إلى المساجد حضوريًّا. للشّيخ صالح العصيميّ -حفظه اللّٰه-. - منتديات المسلمة الجزائرية. إذا جاءت
الكلمة بمعنيين بالاتفاق المبنى يسمى هذا جناسًا؛ فكلمة " يعدلون " في
الموضعين اتفق مبناها واختلف معناها ويسمى هذا جناسًا. وأشار إلى هذا الأستاذ حسن اسماعيل عبد الرزاق؛ عند عده لأنواع البديع ومنها الجناس، في كتابه لآليء التبيان وهي ألفيه في البلاغة؛ فقال: تَشَابُهٌ مَع اختِلافِ المَعنَى لِلفظَتَين
فِي أمُور الَمبنَى. * من هم
التابعون بإحسان؟ قول المصنف: " وعلى التابعين بإحسان " اسم يقع للمعنيين: - أحدهما شرعي: وهم الصحابة
الذين أسلموا بعد فتح مكة، قال تعالى: {وَالسَّابِقُونَ
الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ
بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ.. الآية} [التوبة:100]. ورى هذا المعنى في
مسند الإمام أحمد واسناده ضعيف. - الآخر معنى
لغوي: وهو من جاء بعد الصحابة إلى يومنا هذا، موحدًا لله تعالى، متَّبعًا رسوله
صلى الله عليه وسلم، فإنه يُعد من التابعين بإحسان.
وتتكون مملكة البحرين من 33 جزيرة طبيعية والعديد من الجزر الصناعية الأخرى،وتقع بين دائرتي عرض خمسة وعشريين وثلاثين من مائة شمالاً وستة وعشرين وعشرين من مائة شمالاً، وعن موقعها الفلكي بالنسبة لخطوط الطول تقع مملكة البحرين بين خطي طول خمسين وثمانية عشر شرق خط جرينتش وخمسين وخمسة وخمسين شرق خط جرينتش،ومن المعروف أن مملكة البحرين خالية تمامًا من الغابات والأنهار ومعظم الأراضي فيها هي أراضي صحراوية. (3)
العائلة الحاكمة في البحرين
حكمت عائلة آل خليفة مملكة البحرين منذ زمنٍ طويل، حيث تسيطر على مقاليد الحكم في البحرين منذ عام ألف وسبعمائة وثلاثة وثمانين ميلاديًا، وتعاقب على عائلة آل خليفة الأسماء القديمة للبحرين واسم البحرين سابقا، حيث جاء ترتيب الحكام الذين حكموا البحرين من هذه العائلة من الأقدم إلى الآن كالتالي:
الشيخ أحمد الفاتح آل خليفة، حكم حتى العام الميلادي 1796م. الشيخ سلمان بن أحمد آل خليفة، حكم حتى العام الميلادي 1825م. الشيخ عبد الله بن أحمد آل خليفة، حكم حتى العام الميلادي 1834م. اسم البحرين سابقا فطحل. الشيخ خليفة بن سلمان آل خليفة، حكم حتى العام الميلادي 1834م. الشيخ محمد بن خليفة آل خليفة، حكم حتى العام الميلادي 1869م.
الزفاف في البحرين ... تطوّر على ضوء التقاليد
قال نائب رئيس الاتحاد البحريني لكرة القدم إن المدرب الجديد للمنتخب الوطني سيقضي عيد الأضحى في البلاد لإنهاء تفاصيل عقده قبل أن يتولى المهمة رسمياً. ونقلت صحيفة "الوطن" البحرينية عن الشيخ علي بن خليفة بن أحمد آل خليفة، وهو أيضاً رئيس لجنة المنتخبات الوطنية يوم الخميس قوله إن من شبه المؤكد حضور المدرب المنتظر إلى البلاد خلال اليومين المقبلين قبل الإعلان عن اسمه بعد عطلة العيد. وسيبدأ عيد الأضحى يوم الجمعة ومن شأن إنهاء التعاقد مع مدرب جديد توفير بديل للإنكليزي بيتر تيلور الذي أقيل في الأسبوع الماضي بعد الخسارة 6-2 في مباراة ودية أمام الإمارات. وقال الشيخ علي للصحيفة "من المحتمل وبشكل كبير أن يتواجد المدرب (الجديد) خلال إجازة الأسبوع الجاري والتي ستصادف إجازة عيد الأضحى.. لإنهاء كافة الأمور المتعلقة بتوقيع العقد". وأضاف "لقد حددت اللجنة (المكلفة باختيار المدرب الجديد) ثلاثة معايير لاختيار المدرب للمرحلة الانتقالية.. الزفاف في البحرين ... تطوّر على ضوء التقاليد. لا أستطيع الكشف عنها حالياً حيث سيتم الكشف عن ذلك في الإعلان عن التعاقد مع المدرب الجديد.. بعد إجازة عيد الأضحى المبارك". وتكهنت صحيفة "الوسط" بأن تلجأ البحرين التي تستعد لاستضافة كأس الخليج في يناير/كانون الثاني المقبل للتعاقد مع الألماني وينفريد شايفر مدرب الكاميرون وتايلاند سابقاً والذي عمل أيضاً في الإمارات ليقود الفريق في المرحلة المقبلة.
ما اسم الشركة التي كانت تملك &Quot;شركة بابكو للنفط&Quot; سابقاً؟ - ثقفني
0 معجب
0 شخص غير معجب
100 مشاهدات
سُئل
سبتمبر 24، 2020
في تصنيف الغاز
بواسطة
Atheer Mohammed
( 3.
6 مارس 1999
حكم سابقا باسم الحكيم
أول أمير
حمد بن عيسى آل خليفة
14 فبراير 2002
أعلن نفسه ملك
ملك البحرين (2002-حتى الآن) [ عدل]
التسمية الرسمية هي ملك البحرين، وكان لقب الشيخ يطلق فخريا كذلك على حامل المنصب. حتى الآن
حكم سابقا باسم الأمير
طالع أيضا [ عدل]
خط الخلافة على العرش البحريني
الاحتجاجات البحرينية 2011
المصادر [ عدل]
^ ملك البحرين.. فجيعة الأب والام والابن ، إيلاف، دخل في 5 أغسطس 2009 نسخة محفوظة 16 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.