علاج وهمي لخواء الفرد، وإشباع لنرجسية مرضية. كيف يمكن قراءة هذا الكم الهائل من الصور التي تنشر على "إنستغرام"، و"تويتر"، ولقطات الفيديو في "سناب شات"، التي توثق الحضور الكبير من الناس في معارض الكتاب، والتي تظهر العناوين التي اقتنوها؟
أليس في ذلك مقدار كبير من التباهي الممجوج، الذي لا يصنعه المثقفون الحقيقيون، والقراء الجادون؟
تجد الناس الآن منشغلة بتوثيق اللحظة، بالقبض على الآني، الزائل، الوهم اللذيذ المنساب من بين عدسات الهواتف المحمولة، وما تسببه الكتابة على الشاشات الباردة من نشوة لا ينالها إلا من غرقوا فيها، فأغرقتهم في سديمها. الصور التي تُلتقط ل"الكتب"، تفوق في رواجها ما قرأه الواحد منا من متون ومؤلفات. لقد أصبح تأليف كتاب، أو رواية، أسهل بكثير في وقتنا الحالي من قراءة كتاب. لأن القراءة فعل يحتاج إلى صبر، تفكير، ترويض للنفس على التعلم، وكبح لجماح الغرور والادعاء. جريدة الرياض | مأساة العراق...كُلّ يدّعي وصلًا بليلى. فيما الكتابة، ترضي غرورنا، تصنع لنا صورة براقة، تجعل أسماءنا إلى جوار مؤلفين وكتاب كبار، فما الفرق بيننا وبين مارتن هيدغر، ومحمد أركون، وأمين معلوف.. فذات المسمى ينطبق عليهم وعلينا، فجميعنا: مؤلفون، وكتاب!. ذلك هو الوهم الجميل الذي يستلذ به كثيرون، ويتماهون معه، واضعين على قلوبهم وعقولهم حجابا، يزداد رسوخا يوما بعد آخر، لتزداد معه الأنا تضخماً وجهلا.
كلٌ يدعي وصلاً بليلى
سامي ادريس
جريدة الرياض | مأساة العراق...كُلّ يدّعي وصلًا بليلى
وكانت النتيجة المباشرة لهذا الاغتراب المركّب كما يرى "داريوش شايجان"، أنّ ما تُنتجه هذه الحضارة المأزومة من فكرٍ هو "فكرٌ بلا موضوع"، وما تُبدعه من فنٍّ هو "فنٌ بلا محلّ"، وفقدت الطبقة المثقّفة الانتماء الحقيقيّ لأيّ من الملجأين اللذين لجأت إليهما؛ فلا هي سليلة "الحكمة الإسلاميّة" ولا سليلة "الفلسفة الغربيّة"، وهكذا صارت غاية الغايات أن نتصارع على "أسماء لا محلّ لها من الواقع"، ولم يعد جواب سؤال التنافس على ادّعاء الوصل بـ"ليلى": هل تقرّ لنا بذاك أم لا؟ بل هل هي موجودة في حياتنا أم لا وجود لها أصلاً؟!
كلٌّ يدّعي وصلاً بـ&Quot;ليلى&Quot;، فهل تقرّ لهم بذاكا؟ - جريدة الغد
بل ندعوهم سراً وجهاراً لأننا نريد لهم الخير ونتمناه لهم كما نتمناه لأنفسنا
23-10-12, 10:43 PM
5
أما السباب والشتم فهذا لا خلاف على ذمه. فليس المؤمن بالطعان ولا باللعان ولا بالفاحش البذيء، فمن وقع منه سب وشتم فقد أساء وتعدى وظلم ولا يماري في هذا صاحب حق إن شاء الله. وأما بيان الباطل ووصفه بالمذمة التي هي وصف لازم له على الحقيقة وبيان حقيقة الباطل وبيان حكم الله ورسوله في معتقده، فهذا أصل من أصول الإسلام لا يتخلف عنه صاحب سنة. وقد صنع هذا النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرارا وتكرارا. فلما سألوه أن يجعل لهم ذات أنواط، عظم نكيره على من طلب منه هذا وقال "الله أكبر! كلٌ يدعي وصلاً بليلى. إنها السنن، قلتم ـ والذي نفسي بيده ـ كما قالت بنو إسرائيل لموسى: (اجعل لنا إلهاً كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون)" فتأمل شدة النكير. ولما رأى الرجل يقول ما شاء الله وشئت رد عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال "أ جعلتني لله نداً؟ ما شاء الله وحده". ولما رأى الرجل تعلق خيطا وقال له إنها من الواهنة بادر صلى الله عليه وآله وسلم بالإنكار فبين الباطل وبين حكم من وقع فيه فقال صلى الله عليه وآله وسلم "انزعها فإنها لا تزيدك إلا وهناً، فإنك لو مت وهي عليك، ما أفلحت أبداً".
يا سادة نحن نسير إلى جهة غير معلومة وعلى البركة، سبحان الله وطن نريد منه حقا ولا نقر بحقه علينا، وطن نأخذ منه ولا نعطيه، نحن لا نريد للأمور أن تخرج عن السيطرة، ولا نريد للوطن أن يكون ضحية خلافات بين هذا وذاك، حب الوطن بالأفعال وليس بالأقوال، ولابد أن نترجمه واقعا. لقد صرنا نرى بطولات وهمية تتبعها الغوغائية وسرعان ما تتلاشى. إن الإشارة اليوم حمراء نراها بالعين المجردة لكن هناك من يريد أن يتجاوزها ظنا منه أنه يستطيع ذلك، والحقيقة أن تجاوز الإشارة الحمراء سيكلف الكثير ولكن لا حياة لمن تنادي. أذكر تماما أنه في مثل هذه الظروف السيئة التي نعيشها اليوم من مشاحنات مشاجرات عام 1990 استغل المقبور صدام حسين هذه الظروف وغزا الكويت، فلا تفتحوا الأبواب المغلقة، وراعوا الله في وطنكم، وتفاهموا وتحاوروا واسمعوا وأطيعوا لولاة أموركم، فهم يريدون الخير للكويت وأهلها. وإلى متى هذا التشرذم والتحزب، وإلى متى هذا الخطاب المتدني، وإلى متى هذه الألفاظ النابية؟! ألا نخاف الله في هذا الوطن ونستكين ونرعوي ونحمد الله على النعم الكثيرة التي خصنا الله بها؟! اللهم احفظ الكويت وأهلها من كل سوء.
7
16645
5
تعليقات المستخدمين 2
steriousxX
8 2016/08/08 ما معنى: " دوام الحال من المحال".. ؟ 2
ماكور حاييم (عدنان)
6 2016/08/08 بمعنى أنه يستحيل أن يكون روتين الإنسان دائم، بل لابد من التغيرات في حياة الإنسان 2
Love Maestro (محمد المصري)
9 2016/08/08 أي يوم لك ويوم عليك 2
Math 313
8 2016/08/08 Love Maestro يعني يوم لك ويومين عليك 2
9 2016/08/08 Math 313 ههه ليس دائما 1
وردة الياسمين 30 (أزهروا كأنكم لم تحزنو يوماً)
9 2016/08/08 يعني لاشيء يستمر على حاله 1
موني الحلوة (بنت اجابة)
9 2016/08/08 فعلا صح 1
9 2016/08/08 يعني كل شي يتغير
دوام الحال من المحال بالانجليزي
دوام الحال من المحال - YouTube
مرحباً بالضيف
دوام الحال من المحال معنى
كانت اليد المشلولة تدولب عمران أحسن من أي كبل رباعي بالبلد. – ولك, هنت كر, منقلك ( قال) حال, بدك تطلع بوشي قدام الكل, متستجحشني يعني " ثم يعيد إقامة حد الجلد عليه من جديد " … وَلَكْ حال.. شو حالو هوه ؟؟.. ميقول.. حاله ميقول, يعني حال. رن الجرس إيذاناً بانتهاء الحصة ولم ينته الأستاذ من إقامة الحد على عمران الذي بدأ بالتورم...
عمران الذي شعر بكل القهر والظلم حملها باردة ساخنة للموجه.. كان الأستاذ فوزي حاضراً, الأستاذ فوزي هو مدرس اللغة العربية البارع. دوام الحال من المحال عمرو. امتعض من تدخل مدرس الفنون بحصته, وامتعض أكثر من تعليم الطلاب مفاهيم مغلوطة. ضغطت الإدارة على الأستاذ الفنان ليدخل الصف ويعتذر عن إعراب قال كحال.. الأستاذ فوزي هو الذي أصر لأن بعض الطلاب قد لا يصدقون الأستاذ فوزي ويعتمدون إعراب أستاذ الفنون
…
في حصة الكيمياء دخل الأستاذ فوزي وأستاذ الفنون إلينا متعانقين وورائهما الموجه واستأذنوا من مدرس الكيمياء الخارج من يومين فقط من السجن بسبب مشاجرة استعمل فيها موس كباس ' فارتبك من قدوم الهيئة التدريسية لحصته دون مقدمات ظاناً أنهم سيعيدونه إلى السجن. طمأن الأستاذ فوزي مدرس الكيمياء بأن قدومهم لا علاقة له بالمشكلة التي بقر بها بطن أحد جيرانه قبل أربعة أشهر, ثم استدار نحونا قائلاً: أستاذ التربية الفنية يا شباب بيحب يقول شغلة مهمة.
والمناقضة تنقسم أقساما: فمنها مناقضة جملة بتفصيل كقول المخبر الله عادل ولا يظلم مع قولهم إنه خلق الكفار للنار من غير جرم، ومنها نقض جملة بجملة وهو قولهم إن جميع جهات الفعل بالله ثم يقولون إنه ليثاب العبد، ومنها نقض تفضيل بتفصيل كقول النصارى واحد ثلاثة وثلاثة واحد لان إثباته واحدا نفي لثاني وثالث وفي إثباته ثلاثة إثبات لما نفي في الاول بعينه. الفرق بين المحال والكذب أن المحال ما احيل من الخبر عن حقه حتى لا يصح إعتقاده ويعلم بطلانه إضطرارا مثل قولك سأقوم أمس وشربت غدا والجسم أسود أبيض في حال واحدة، والكذب هو الخبر الذي يكون مخبره على خلاف ما هو عليه ويصح إعتقاد ذلك ويعلم بطلانه إستدلالا. دوام الحال من المحال - الشيخ عمر عبد الكافي - YouTube. والمحال ليس بصدق ولا كذب، ولا يقع الكذب إلا في الخبر، وقد يكون المحال في صورة الخبر مثل قولك هو حسن قبيح من وجه واحد، وفي صورة الاستخبار مثل قولك أقدم زيد غدا، وفي صورة التمني كقولك ليتني في هذه الحال بالبصرة ومكة، وفي صورة الامر إتق زيدا أمس، وفي صورة النهي كقولك لا تلق زيدا في السنة الماضية، ويقع في النداء كقولك يا زيد بكر على أن تجعل زيدا بكرا. وخلاف المحال المستقيم وخلاف الكذب الصدق. والمحال على ضربين تجويز الممتنع وإيجابه فتجويزه قولك المقيد يجوز أن يعدو وإيجابه كقولك المقيد يعدو، والآخر مالا يفيد ممتنعا ولا غير ممتنع بوجه من الوجوه كقول القائل يكون الشيء أسود أبيض وقائما قاعدا.
دوام الحال من المحال عمرو
المعجم الوسيط 3 الْمحَال الحذق وجودة النّظر وَالْقُدْرَة على دقة التَّصَرُّف فِي الْأُمُور وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَهُوَ شَدِيد الْمحَال} (فِي إِحْدَى الْقرَاءَات) الْمحَال مَا اقْتضى الْفساد من كل جِهَة كاجتماع الْحَرَكَة والسكون فِي جسم وَاحِد وَمن الْأَشْيَاء مَا لَا يُمكن وجوده وَمن الْكَلَام مَا عدل بِهِ عَن وَجهه الْمحَال الكيد وَالْقُوَّة وَالْعِقَاب من الله وَالتَّدْبِير وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَهُوَ شَدِيد الْمحَال} معجم لغة الفقهاء 1 المحال بضم الميم اسم مفعول من أحيل ، ضد الممكن.
أيهم نور الدين..
أيهم نور الدين, يعني أنا: أحد أكثر الطلاب عبقرية وذكاءً بتاريخ ثانوية محمد سعيد يونس, وأكثر الشباب وسامةً وقسامةً وجاذبية بتاريخ المدينة. كانت الأصفار المكعبة تلاحقني بلعنتها في كل حين, فالمدرسون الذين لم يستوعبوا إبداعاتي قط, ولعلها الغيرة التي كانت تأكلهم من تلميذ فاق أساتذته جعلتهم يكيلون لي الأصفار على الدوام بكرم حاتمي يحسدون عليه. كان ما يحصل لي هو مؤامرة كونية أشبه بالمؤامرة الكونية الحاصلة على سورية اليوم, حتى حمد الصغير كان موجوداً, فنائب المدير الذي اختصر بشكله المدعبل كل الحماميد لم يكلّ عن التحريض ضدي متسقطاً عثراتي كما لو كان ثأرٌ ما بيننا. أما جمالي الأخّاذ, فلم يكن أحد في الكون يراه – للأسف – إلا أمي. أكمل المثل التالي ( دوام الحال من ....... - عالم الاجابات. في خضم تلك الأيام, وفي يومٍ شتائيٍّ أسود مدلهم بهيم جاءنا أستاذ مقطوع اليد اليمنى, مشلول اليسرى لتدريسنا مادة الفنون كبديل عن الأستاذ جابر صابور المطلوب لمدرستي جهاد وبلال لتدريس الصبايا. من الواضح أنهم جابوه تنفيعه, ومع ذلك أصر الأستاذ الفاضل على نسيان واجبه المهني بتعليمنا كيف نكون رامبرانت وفان كوخ ورفائيل وأصر على تحويل كل منا إلى الكسائي والمبرد والأصمعي.