ديرتي دار السلام **** موطن البيت الحرام عزها رب الأنام ****والله اللي صانها شرعها شرع الإله **** ربٍ تعالى في سماه مالها ربٍ سواه **** والله اللي صانها جندها رمح وزناد **** في صدور أهل الفساد عانها رب العباد **** والله اللي صانها من سعى فيها بخراب **** راحت أحلامه سراب بشره بأقسى عذاب ***** و الله اللي صانها
ديرتي دار السلام عليكم
ديرتي دار السلام غناء الفنان الكبير علي عبدالكريم - YouTube
ديرتي دار السلام موطن البيت الحرام
عاد عيدك ياملكنا
يإمام المسلمين
عاد عيدك يا بلدنا
كل وقت وكل حين
وعاش يوم به صعدنا
واختصرنا به سنين
يا بلاد العز والله
كلنا لجلك جنود
يا بلاد الخير كله
ما مثل دار السعود
ديرتي دار السلام
ابتدت شمسه بسوره
والمحبة والإسلام
تشرق الدنيا بنوره
والتلاحم والوئام
يربط الصوره بصوره
ديرتي دار الكرام
يكفي العالم حضوره
عاد عيدك يا ملكنا
واختصرنا به سنين
ديرتي دار السلام بن برجس
كندا
مبتعث جديد New Member, أنثى., من كندا, مبتعث فى كندا, تخصصى ماستر تسويق, بجامعة غير محددة
غير محددة ماستر تسويق أنثى
تاريخ التسجيل: April 1st, 2012
تورنتو السعودية @
عدد المشاركات: 5
تحرك جديد () نشاطات اقدم
ليس هنالك نتائج لعرضها..
ليس هنالك نتائج لعرضها..
ديرتي دار السلام ويتسلم العضوية الفخرية
كان نبأ سعيدًا ذلك الذي أعلن فيه الاتحاد الدولي لكرة القدم يوم الجمعة الماضي موافقته على رفع الحظر عن الملاعب العراقية.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
أما شرح هذه العبارة ( وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك) ، فهي تعني أن ما يصيبك من ابتلاءات ومصائب أو نعم وخير فهي بقدر الله عليك ، ولم يكن من الممكن أن يفوتك أو يصرف عنك لأن الله قدره وقدر الله لا يتخلف. من هو راوي الحديث النبوي الشريف (وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك) وما درجة صحته - أجيب. ويمكن أن تفسر على ما أصبته من حسنة أو معصية فتكون دليلا لأهل السنة والجماعة على أن الله هو خالق أفعال العباد ، لكن ظاهر اللفظ يساعد على المعنى الأول وهي ما أصابك من خير أو شر. قال في عون المعبود شرح سنن أبي داود: ( ما أصابك) من النعمة والبلية أو الطاعة والمعصية مما قدره الله لك أو عليك ( لم يكن ليخطئك) أي يجاوزك ( وأن ما أخطأك) أي من الخير والشر" [لم يكن ليصيبك]. وهذا الحديث دعوة للتسليم للقدر و الصبر وعدم التسخط للمصيبة أو الغرور بالنعمة ، وليس فيه دعوة للعجز والكسل ، بل هذا المعنى ينفيه حديث آخر وهو قول النبي عليه السلام " مؤمن القوي خيرٌ وأحبُّ إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍّ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل لو أنِّي فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل قدَّر الله وما شاء فعل، فإنَّ لو تفتح عمل الشيطان " ( رواه مسلم) فالعمل والأخذ بالأسباب مطلوب والتسليم بالقدر لا يعارضه.
من هو راوي الحديث النبوي الشريف (وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك) وما درجة صحته - أجيب
1
231
2
5
موقع إجابة 0
المبتلية (المعافية)
6 2014/10/16 من يشرح لي
ما أصابك لم يكن ليُخطئك، وما أخطأك لم يكن ليُصيبك
ملحق #1 2014/10/16 حسب فهمي هو ان كل شيء يقع في حياتنا من خير وشر هو بقضاء وقدر ومكتوب لم يكن ليخطانا بل واقع وما لم يقع لم يكتب 1
قهوة مركزة (☮)
8 2014/10/16 اضنه واضح
يعني ان كل ما يحدث قد كتبه الله من قبل والله اعلم
شرح حديث (..وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك ..)
أنت ثقتها و رجائها يا كاشف Cant See Links ، يا مفرج Cant See Links يا مجيب Cant See Links!!! __________________ Don't wait for the Perfect Moment, Take the Moment and make it Perfect
01-27-2015, 10:37 AM
# 8
موقوف
اللهم اشفها شفاء ليس بعده سقما أبدا، اللهم خذ بيدها، اللهم احرسها بعينيك التي لا تنام، و اكفها بركنك الذي لا يرام، واحفظها بعزك الذي لا يضام، واكلأها في الليل وفي النهار، و ارحمها بقدرتك عليه. ما هو شرح الحديث النبوي الشريف (وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك...) - أجيب. أنت ثقتها و رجائها يا كاشف الهم، يا مفرج الكرب يا مجيب دعوةالمضطرين!!! 01-27-2015, 01:28 PM
# 9
كبيـــر المتكمـمين
اسال الله رب العرش العظيم ان يشفيها ويعافيها...
اقتباس:
مميزة...
01-27-2015, 02:36 PM
# 10
سبحان الله وبحمده.. سبحان
الله يشفيها ياارب ويشفي كل مريض
ويرفع عنها وتقوم بالسلامه
__________________ ؛ سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك
عذراً أن وجدتو. في ردودي أخطاء إملائية فانا اكتب بلايباد وما فيني ارجع اعدل
الأهم أن ردي يكون واضح ومفهوم
a
ما هو شرح الحديث النبوي الشريف (وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك...) - أجيب
فقال: لو أن اللهَ عذَّب أهلَ سماواتِه ، وأهلَ أرضِه ، عذَّبَهم وهو غيرُ ظالمٍ لهم ، ولو رَحِمَهم كانت رحمتُه خيرًا لهم من أعمالِهم ، ولو أنفقتَ مثلَ أُحُدٍ ذهبًا في سبيلِ اللهِ ، ما قَبِلَه اللهُ منك حتى تُؤْمِنَ بالقَدَرَ ، وتَعْلَمَ: أن ما أصابَك لم يَكُنْ لِيُخْطِئَك، وأن ما أخطأَكَ لم يَكُنْ لِيُصِيبَك ، ولو مِتَّ على غيرِ هذا لدخلتَ النارَ. قال: ثم أتيتُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ، فقال مثل ذلك. قال: ثم أتيتُ حذيفةَ بنَ اليَمَانِ، فقال مثل ذلك. شرح حديث (..وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك ..). قال: ثم أتيتُ زيدَ بنَ ثابتٍ ، فحدَّثَني عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثل ذلك.
وعد المحيميد