من هو ولى الله؟ - وكيف اصل الى الولاية! - YouTube
- هل « أشهد أنّ عليّاً ولي الله » كانت موجودة في الأذان زمن الرسول صلى الله عليه وآله ؟
- ولي الله تعالى هو المؤمن التقي - موقع محتويات
- درجة حديث من ولي من أمر أمتي شيئا.... الحديث - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أخطاء دائرة المعارف الإسلامية – العدد الأول (3)
- دائرة المعارف الاسلامية | مركز الإشعاع الإسلامي
- دائرة المعارف الإسلامية - الجزء السابع : احمد الشنتناوي; ابراهيم زكي خورشيد; عبد الحميد يونس : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive
هل « أشهد أنّ عليّاً ولي الله » كانت موجودة في الأذان زمن الرسول صلى الله عليه وآله ؟
[2]
ما هو المقصود بالولي
كلمة الولي في اللغة تعني النصير وما هو ليس بعدو، ويُقصد بالولي في الدين الإسلامي الإنسان المؤمن بالله سبحانه وتعالى والذي يسير على النهج الصحيح المُحدد بالقرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، ويجتنب النواهي والمحرمات ويلتزم بأوامر الله تعالى وطاعته وعبادته في السر والعلانية، ومن واجب الناس محبة هؤلاء المُتقين المُستقيمين على الدين، الذين يحبون الله تعالى ويتقوه، ولكن لا يجوز المُغالاة في تقديرهم والثناء عليهم، ولا يجوز الدعاء لهم أو طلب العون منهم أو اللجوء إليهم لقضاء حاجاتهم أو اتخاذ قبورهم مزارات أو مساجد، فهذا الفعل مُنكر ومحرم في الإسلام. [3]
ما هي صفات الولي
أن يكون المرء من أولياء الله ليس بالأمر الهين، إذا يحتاج أن يكون تقيًا بفعله وقوله وقلبه، ويصلح عمله وطاعته، ويتصف الأولياء بالعديد من الصفات والسمات التي تميزهم عن غيرهم من المسلمين، ومن أبرز صفاتهم نذكر: [4]
الإخلاص لله تعالى: فهم يؤمنون بالله تعالى ويحبونه، ويقصدون وجهه ومرضاته في كل أمورهم، ويبتعدون عن الشرك والرياء. التقوى: إنَّ التقوى أهم مميزات الأولياء، فهم يخشون الله تعالى ويخافون غضبه وعذابه ويجتنبون القيام بما لا يحبه ويرضاه كالمعاصي والكبائر.
ولي الله تعالى هو المؤمن التقي - موقع محتويات
تاريخ النشر: الأحد 14 شعبان 1431 هـ - 25-7-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 138136
134250
0
414
السؤال
هل هناك حديث بمعني: من ولي شيئا من أمر أمتي وشق عليهم أشقاه الله ـ إلخ. وإن صح، فماهو سنده؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
ففي صحيح مسلم مرفوعا: اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه، ومن ولي أمر أمتي فرفق بهم فارفق به. ولا شك أن دعاء النبي صلى الله عليه وسلم من الأدعية المستجابة، فمن ولي شيئا من أمر الأمة فشق عليهم فسيشق الله عليه. هل « أشهد أنّ عليّاً ولي الله » كانت موجودة في الأذان زمن الرسول صلى الله عليه وآله ؟. وأما سند الحديث: فهو ـ كما قال مسلم: حدثني هارون بن سعيد الأيلي، حدثنا ابن وهب، حدثني حرملة، عن عبد الرحمن بن شماسة، عن عائشة، ثم ذكر الحديث. والله أعلم.
درجة حديث من ولي من أمر أمتي شيئا.... الحديث - إسلام ويب - مركز الفتوى
[٧]
الأمور التي تجعل المُسلم من أولياء الله
لا شكّ في أنَّ بلوغ درجة أولياء الله هو فضلٌ عظيمٌ يناله المُسلم، علماً بأنَّ هناك صفات يجب على المُسلم التحلِّي بها؛ حتى يَبلغ هذه الدرجة الرفيعة، بالإضافة إلى أعمال يجب المواظبة عليها؛ لنيل هذا الفضل العظيم، وممّا يجعل المسلم يبلغ درجة أولياء الله -تعالى- ما يأتي: [٧] [٨]
الإيمان بالله تعالى؛ وهو أولى الخُطوات الواجب اتّباعها؛ حتى يكون العبد وَليّاً لله -سبحانه-؛ فالإيمان الحقيقيّ المُستقرّ في القلب يكون شاملاً لعدَّة معانٍ، وهي أركان الإيمان الستَّة، والمُتمثِّلة بالإيمان بالله تعالى، وملائكته، وكُتبه، ورُسله، واليوم الآخر ، والقَدَر خيره، وشرّه. تقوى الله سبحانه؛ وهذا أمرٌ جَليٌّ قد ذكره الله -سبحانه- في كتابه العزيز، وذلك عندما قَرَن بين أولياء الله، والتقوى في قوله: (أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ*الَّذِينَ آمَنُوا وَكانُوا يَتَّقُونَ) ، [٩] فقد أبلغ الله -تعالى- عباده المُتَّقين درجة الأمن، والسكينة، والرِّفعة في الآخرة. ومن الجدير بالذكر أنَّ التقيَّ هو: من راقب الله -تعالى- في حركاته، وسَكناته جميعها، فإن لم يكن يرى ربَّه، فإنَّ ربَّه -عزَّ وجلَّ- يراه؛ لذلك عليه أن يُحسِن العمل، ويأتي الحلال، وينتهي عن الحرام؛ حتى يبلغ هذه الدرجة الرفيعة بإذن الله.
قال ابن قدامة: لا نعلم خلافا بين أهل العلم في أن للسلطان ولاية تزويج المرأة عند عدم أوليائها أو عضلهم
وبه يقول مالك والشافعي وإسحاق وأبو عبيد وأصحاب الرأي والأصل فيه قول النبي صلى الله عليه و سلم: فالسلطان ولي من لا ولي له وروى أبو داود بإسناده عن أم حبيبة أن النجاشي زوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت عنده ولأن للسلطان ولاية عامة بدليل أنه يلي المال ويحفظ الضوال فكانت له الولاية في النكاح كالأب(المغني 7/350). ولي الله تعالى هو المؤمن التقي - موقع محتويات. إذا لم يوجد سلطان مسلم:
فإن لم يوجد سلطان مسلم فيتولى أمر المرأة القاضي أو وجيه البلد أو من له مكانة وسلطة على المسلمين كخطيب الجامع وإمامه ورئيس المركز الإسلامي ثم الأمثل فالأمثل من عدول المسلمين ممن يرعون مصالح المرأة ويحفظون حقوقها ولا يؤخر نكاحها أو تعضل لمثل هذا السبب. قال ابن قدامة: فإن لم يوجد للمرأة ولي ولا ذو سلطان فعن أحمد ما يدل على أنه يزوجها رجل عدل بإذنها فإنه قال في دهقان قرية يزوج من لا ولي لها: إذا احتاط لها في الكفء والمهر إذا لم يكن في الرستاق قاض(المغني 7/351). قال البهوتي: لأن اشتراط الولاية في هذه الحالة يمنع النكاح فلم كاشتراط كون الولي عصبة في حق من لا عصبة لها(كشاف القناع5/52).
دائرة المعارف الإسلامية (بالإنجليزية: Encyclopedia of Islam) موسوعة أكاديمية تعنى بكل ما يتّصل بالحضارة الإسلامية ، سواء من الناحية الدينية أو الثقافية أو العلمية أو الأدبية أو السياسية أو الجغرافية على امتداد العصور، بما في ذلك العصر السابق للإسلام. وقد تم إصدارها على طبعتين، الأولى بين 1913 و 1938، والثانية ما بين 1954 و 2005، ويتم إصدارها من قبل شركة بريل الهولندية. وقد ظهرت هذه الموسوعة بأكثر من لغة، أما بالنسبة للعربية فقد تم تعريب بعض أجزائها وتنقيحها وصدرت في مصر في الستينات وأعيد طبعها بالشارقة عام 1998. وانطلق مشروعان آخران لدائرة المعارف الإسلامية أحدهما بتركيا ويسهر على إصدارها مركز وقف الديانة التركي والثاني بإيران حيث تصدر تحت عنوان دائرة المعارف الإسلامية الكبرى. النسخة الفرنسية من دائرة المعارف الإسلامية........................................................................................................................................................................ أخطاء دائرة المعارف الإسلامية – العدد الأول (3). الإصدار الأول (EI1)
ظهر الإصدار الأول ما بين عامي 1913 و 1938 بنسخ إنجليزية وفرنسية وألمانية ، وعمل عليه عدد من كبار المستشرقين الأوروبيين في ذلك العهد.
أخطاء دائرة المعارف الإسلامية – العدد الأول (3)
دائرة المعارف الإسلامية الكبرى (بالفارسية: دائرةالمعارف بزرگ اسلامی)؛ (بالإنجليزية: Encyclopaedia Islamica) موسوعة أكاديمية لموضوعات هامة وشخصيات ومواد من تاريخ المسلمين العام، باللغات الفارسية (النسخة الأصلية وتشتمل 35 مجلدات) وأيضاً العربية تصدرهما مركز دائرة المعارف الإسلامية الكبرى في طهران والإنجليزية (تصدرها شركة برل الهولندية بـ16 مجلدات). خصائص ترجمات ترجمة عربية ترجم سبع مجلدات من هذه الموسوعة باللغة العربية حتی الآن. ترجمة إنکليزية بعد نجاح الترجمات العربية لعدد من مجلدات هذه الموسوعة، جرى التخطيط لترجمتها إلى اللغة الإنجليزية وقام معهد الدراسات الإسماعيلية بدور رائد في ذلك. ولإنجاز ذلك قامت مجموعة من الأساتذة والمحررين من معهد الدراسات الإسماعيلية في لندن ومركز الدراسات الإيرانية والإسلامية في طهران تحت عناية كبير المحررين البروفيسور ويلفرد مادلونغ والدكتور فرهاد دفتري وهما من كبار المستشرقين. تم تأليف هذه الموسوعة باسم موسوعة إسلاميکا عبر تعاقد بين مركز دائرة المعارف الإسلامية الكبرى ومؤسسة الدراسات الإسماعيلية في لندن. دائرة المعارف الإسلامية - الجزء السابع : احمد الشنتناوي; ابراهيم زكي خورشيد; عبد الحميد يونس : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive. ومداخلها كتبت في الغالب من قبل العلماء الغربيين والمستشرقين المتخصصين في الدراسات الإسلامية ولكن يتعامل المرکز الآن مع موسوعة أعدت باللغة الإنجليزة علی يد الباحثين الإيرانيين.
دائرة المعارف الاسلامية | مركز الإشعاع الإسلامي
دائرة المعارف الإسلامية هي موسوعة علمية مترجمة، تعني بكل ما يتصل بالحضارة الإسلامية، وظهرت الموسوعة لأول بداية القرن العشرين باللغة الألمانية والإنجليزية والفرنسية، عن دار برايل الهولندية. ثم ترجمت إلى العربية والفارسية والتركية. أصدر الموسوعة فريق من المستشرقين وقام بترجمتها عن النسخة الإنجليزية والفرنسية إلى العربية أساتذة من مصر هم أحمد الشنتناوي، وإبراهيم زكي خورشيد، وعبدالحميد يونس، وراجعها من دائرة المعارف الدكتور محمد مهدي علام. ومقدمة الموسوعة بقلم المترجمين مؤرخة في (20 يوليو 1933م). والموسوعة تُعنى بالثقافة الإسلامية من دين وأعلام ومواقع وبلدان وتاريخ وأفكار. وتتوقف مادتها عند مادة عارفي باشا في حرف العين، وبالتالي فهي غير مكتملة الترجمة. دائرة المعارف الاسلامية | مركز الإشعاع الإسلامي. والطبعة الصادرة من دار المعرفة في بيروت (بلا تاريخ) تشغل 15 مجلدًا ومجموع صفحاتها نحو 8, 000 صفحة. المرحلة الأولى
ظهرت الموسوعة في أول إصدار لها خلال العامي (1913) و( 1938) ميلادية، وعمل على إعداد هذا الإصدار الذي طبع حينها بثلاث نسخ هي الإنجليزية والفرنسية والألمانية، عدد كبير من المستشرقين امثال المستشرق الفرنسي يس ماسينيون، والمستشرق جوزيف شخت الهولندي، و البلجيكي الفرنسي هنري لامنس اليسوعي، و والإنجليزي رينولد ألين نيكلسون رينولد نيكلسون، و دافيد صموئيل مرجليوث، والإمريكي دانكن بلاك ماكدونلد والمجري إجناس كولد صيهر وأخرين، وباشراف المستشرق الهولندي أرند جان فنسنك.
دائرة المعارف الإسلامية - الجزء السابع : احمد الشنتناوي; ابراهيم زكي خورشيد; عبد الحميد يونس : Free Download, Borrow, And Streaming : Internet Archive
عالم بتاريخ الأدب العربي. كريستيان سنوك هرجروينيه (1857_1936) مستشرق هولندي ولد في استرهوت وتعلم بليدن وإستراسبورج. جودفروا ديمومبين (1862_1957) مستشرق فرنسي كان استاذ العربية في مدرسة اللغات الشرقية بباريس. توماس ووكر آرنولد (1864_1930) مستشرق إنجليزي من أهل لندن. رينيه باسيه (1855_1924) مستشرق فرنسي من أعضاء المجمع العلمي العربي. إيفارست ليفي بروفنسال (1894_1955) مستعرب فرنسي الأصل كثير الإشتغال بتصحيح المخطوطات العربية ونشرها، ولد وتعلم في الجزائر. كارل فلهلم سترستين (1866_1953) مستشرق سويدي من العلماء وأحد أعضاء جمعيات علمية كثيرة، منها المجتمع العلمي العربي. جورجيوليفي دلافيدا (1886_1967) من كبار المستشرقين الايطاليين مولده ووفاته بروما وكان استاذ العربية واللغات السامية المقارنة في جامعتها. كارل فلّرس (1857_1909) مستشرق ألماني تولّى إدارة المكتبة الخديوية (دار الكتب المصرية) مدة من الزمن. فرانتس بوهل (1850_1932) مستشرق دنماركي من أعضاء المجمع العلمي العربي. جاكب بارت (1851_1914) مستشرق ألماني كان يدرّس العربية في الكلية الاكليركية في جامعة برلين. دائرة المعارف الاسلامية. ج. ه. كريمرز ، مستشرق هولندي كثير الطعن في الإسلام وصاحب ميول تبشيرية سافرة.
وإب التي هي مركز القضاء واقعة على الطريق العام بين صنعا ومخا. آبانا - مرفأ ومركز ناحية في قضاء أستفان من أعمال لواء سبنوب، يعيش أهله من الملاحة والصيد. أبار وأُبير - بالضم والثاني مصغر من أودية الأجرد يصبان في ينبع. أبرق خترب - بحمى ضربة في المدينة المنورة، فيه معدن فضة كثير النيل. أبرق الداث - بالحمى أيضًا، والداث وادٍ عظيم. أبرق العزاف - بين المدينة والربذة على عشرين ميلاً منها، به آبار قديمة غليظة الماء، يقال: إنه سمي بذلك؛ لأنه كان يسمع فيه عزيف الجن في الجاهلية، ويروى أن خريم بن فاتك قال لعمر بن الخطاب: إلا أخبرك ببدء إسلامي، بينا أنا في طلب نَعم لي، ومضى الليل بأبرق العزاف، ناديت بأعلى صوتي: أعوذ بعزيز هذا الوادي من سفهائه، وإذا هاتف يهتف بي:
عُذ يا فتى بالله ذي الجلال = والمجد والنعماء والإفضال! ثم ذكر شعراً له فرد الجني عليه، ثم مجيئه إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وإسلامه. والأبارق كثيرة، وواحده لغة الموضع المرتفع ذو الحجارة والرمل والطين. بعض ما أهملته الدائرة غير ذلك:
أب - بمعنى الوالد، ومع أن الدائرة تكلمت على آب كاسم للماء بالفارسي، وآب حياة، وترجمتها بنبع الخلود، وآب نبع في اللغة أنبار نبع ماء - خزان... إلخ، وآب دار خادم وظيفة إمداد الشرب، وآب كشهر أغسطس، فقد أهملت الكلام على الأب؛ من حيث الحكم الشرعي، وما يترتب عليه من تربية أولاده تربية صالحة، واختيار أُمهاتهم من ذوي السيرة الحسنة، ومن عائلة لا يعير فيها الولد في المستقبل، وما يترتب على الوالد من تعليم أبنائه ما يلزمهم لمعادهم من شؤون دينهم، وما يحتاجون إليه لمعاشهم من صنعة أو غيرها.