فكانوا يحملون على ابن الزبير حتى يقال: إنهم آخذوه في هذه الشدة ، فيشد عليهم ابن الزبير وليس معه أحد ، حتى يخرجهم من باب بني شيبة ، ثم يكرون عليه فيشد عليهم; فعل ذلك مرارا ، وقتل يومئذ جماعة منهم وهو يقول: خذها وأنا ابن الحواري. وقيل لابن الزبير: ألا تكلمهم في الصلح ؟ فقال: والله لو وجدوكم في جوف الكعبة لذبحوكم جميعا ، والله لا أسألهم صلحا أبدا. وذكر غير واحد أنهم لما رموا بالمنجنيق ، جاءت الصواعق والبروق [ ص: 179] والرعود ، حتى جعلت تعلو أصواتها على صوت المنجنيق ، ونزلت صاعقة فأصابت من الشاميين اثني عشر رجلا ، فضعفت عند ذلك قلوبهم عن المحاصرة ، فلم يزل الحجاج يشجعهم ، ويقول: إني خبير بهذه البلاد ، هذه بروق تهامة ورعودها وصواعقها ، وإن القوم يصيبهم مثل الذي يصيبكم. مقتل عبدالله بن الزبير. وجاءت صاعقة من الغد فقتلت من أصحاب ابن الزبير جماعة كثيرة أيضا ، فجعل الحجاج يقول: ألم أقل لكم إنهم يصابون مثلكم ، وأنتم على الطاعة وهم على المخالفة ؟
وكان أهل الشام يرتجزون وهم يرمون بالمنجنيق; يقولون: خطارة مثل الفنيق المزبد نرمي بها عواذ هذا المسجد فنزلت صاعقة على المنجنيق فأحرقته ، فتوقف أهل الشام عن الرمي والمحاصرة ، فخطبهم الحجاج فقال: ويحكم ، ألم تعلموا أن النار كانت تنزل على من كان قبلنا فتأكل قربانهم إذا تقبل منهم ؟ فلولا أن عملكم مقبول ما نزلت النار فأكلته.
أهل العراق وغدرهم (2)
ولما علم مصعب بمسير عبد الملك، أحضر المهلب بن أبي صفرة واستشاره فقال له: اعلم أن أهل العراق قد كاتبوا عبد الملك وكاتبهم فلا تبعدني عنك ولكن وجهه لحرب الخوارج. ولما تقابل العسكران بدأت الكتب تتوالى بين العسكرين بين عبد الملك وأهل العراق وعندها قال مصعب رحم الله: أبا بحر – يعني الأحنف بن قيس – إن كان ليحذرني غدر أهل العراق ويقول هم كالمومسة، تريد كل يوم بعلاً وهم يريدون كل يوم أميراً. ولما تدانى العسكران بعث عبد الملك إلى مصعب أن يتركا الدعاء لأخيه وله ويجعلوها شورى بين المسلمين فرفض مصعب وقال: السيف بيننا ، ولو صح هذا الخبر، فإن مصعب كان يعتقد أن أخاه خليفة بمبايعة المسلمين وهو كذلك فكيف يخلعه، ثم لا يأمن أن تكون خديعة من عبد الملك. مقتل عبدالله بن الزبير الخاصه. الملك عقيم(3)
ودارت المعركة وتفرق الناس عن مصعب حتى لم يبق معه إلا 7 أنفس ـ وقتل بدير الجاثليق عند نهر دجيل فأمر عبد الملك به وبابنه عيسى وقال: كانت الحرمة بيننا قديمة ولكن الملك عقيم. وعندما قتل مصعب صفا العراق لعبد الملك ثم بعث لابن خازم يطلب منه البيعة ويطمعه خراسان 7 سنين فرفض ثم كتب عبد الملك إلى بكير بن وساج وكان خليفة ابن خازم على مرو بعهده إلى خراسان فخلع بكير عبد الله بن الزبير ودعا إلى عبد الملك (4).
ثم قاتل حتى قتل فكبر أهل الشام فرحاً بقتله فقال ابن عمر: انظروا إلى هؤلاء ولقد كبر المسلمون فرحا بولادته وهؤلاء يكبرون فرحاً بقتله ، ولقد فرح (8) المسلمون بولادته لأن اليهود كانوا يقولون سحرناهم فلا يولد لهم ولد، وكان أول مولود للمهاجرين بعد الهجرة، وحنكه رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمرة لاكها وسماه عبد الله. ثم صلبه الحجاج على الثنية بالحجون وكان عبد الله بن عمر بن الخطاب عندما يمر به يقول: (9) "السلام عليك يا أبا خبيب أما والله كنت أنهاك عن هذا ولقد كنت صواماً قواماً وصولاً للرحم، أما والله إن قوماً أنت شرهم لنعم القوم". مقتل عبدالله بن الزبير بن العوام. وذكر مسلم في صحيحه أن عبد الله بن الزبير دفن في مقابر اليهود. مواقف الصحابة وغيرهم
وبذلك انتهت هذه الخلافة التي دامت تسع سنين ونستعرض الآن بعض مواقف الصحابة وغيرهم منها:
1- عبد الله بن عباس:
مع أن الروايات تشير إلى بيعة ابن عباس ليزيد، لكن عندما ثار ابن الزبير وقتل الحسين امتنع ابن عباس عن بيعة الأثنين وطلب ابن الزبير بيعة ابن عباس فرفض وظن يزيد أن ذلك تمسكا ببيعته له فبعث له كتابا يشكره ويطلب منه تخذيل الناس فرد عليه ردا غليظا وذكره بقتل الحسين وعلل رفضه بأنه حتى يجتمع الناس، وكذلك كان موقف محمد بن الحنفية (10).
وبذلك لم يعد لعبد الملك إلا ابن الزبير في مكة فبعث له الحجاج بن يوسف في عشرين ألفا، وتحصن ابن الزبير بالحرم. مقتل عبد الله بن الزبير رحمه الله
واستمر الحجاج في حصاره لابن الزبير من جمادى الآخرة سنة 72 هـ حتى مقتله في سنة 73 هـ أي سبعة أشهر، فغلت الأسعار(5) عند ابن الزبير وأصاب الناس مجاعة شديدة حتى ذبح فرسه وقسم لحمها في أصحابه وبيعت الدجاجة بعشرة دراهم، ومد الذرة بعشرين درهما. وإن بيوت عبد الله بن الزبير لمملوءة قمحاً وشعيراً وذرة وتمراً، وكان أهل الشام ينتظرون فناء ما عنده، وكان يحفظ ذلك لا ينفق منه إلا ما يمسك الرمق ويقول: أنفس أصحابي قوية ما لم يفن. ولما حصر الحجاج ابن الزبير نصب المنجنيق على أبي قبيس (6) ورمى به معسكر عبدالله بن الزبير، وكان عبد الملك ينكر ذلك أيام يزيد ثم أمر به فكان الناس يقولون: خذل في دينه. وحج ابن عمر تلك السنة فأرسل إلى الحجاج أن اتق الله واكفف هذه الحجارة عن الناس فإنك في شهر حرام وبلد حرام وقد قدمت وفود الله من أقطار الأرض ليؤدوا فريضة الله ويزدادوا خيراً ففعل وتوقف الضرب حتى فرغ الناس من طواف الزيارة ولم يمنع ابن الزبير الحاج من الطواف والسعي. ودخل ابن الزبير على أمه بعد أن خذله أصحابه يشكو لها خذلان الناس له ويستشيرها فيما يعرضون عليه وقالت له: "إن كنت إنما أردت الدنيا فبئس العبد أنت أهلكت نفسك ومن قتل معك وإن قلت كنت على حق فلما وهن أصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الأحرار ولا أهل الدين كم خلودك في الدنيا القتل أحسن" ، قال: أخاف إن قتلني أهل الشام أن يمثلوا بي ويصلبوني ، قالت: يا بني إن الشاة إذا ذبحت لا تتألم بالسلخ فامض على بصيرتك واستعن بالله " (7).
وكان ابن الزبير لا يخرج على أهل باب إلا فرقهم وبدد شملهم ، وهو غير ملبس حتى يخرجهم إلى الأبطح ، ثم يصيح: لو كان قرني واحدا كفيته فيقول ابن صفوان وأهل الشام أيضا: إي والله ، وألف رجل. ولقد كان حجر المنجنيق يقع على طرف ثوبه فلا ينزعج بذلك ، ثم يخرج إليهم ، فيقاتلهم [ ص: 183] كأنه أسد ضار ، حتى جعل الناس يتعجبون من إقدامه وشجاعته ، فلما كان ليلة الثلاثاء السابع عشر من جمادى الأولى من هذه السنة بات ابن الزبير يصلي طول ليلته ، ثم جلس فاحتبى بحميلة سيفه ، فأغفى ثم انتبه مع الفجر على عادته ، ثم قال: أذن يا سعد. فأذن عند المقام ، وتوضأ ابن الزبير ، ثم صلى ركعتي الفجر ، ثم أقيمت الصلاة فصلى الفجر ثم قرأ سورة " ن " حرفا حرفا ، ثم سلم ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال لأصحابه: ما أراني اليوم إلا مقتولا; فإني رأيت في منامي كأن السماء فرجت لي ، فدخلتها ، وإني والله قد مللت الحياة ، وجاوزت سني اثنتين وسبعين سنة ، اللهم إني أحب لقاءك ، فأحب لقائي.
فدنا منها فقبلته ، ثم أخذته إليها فاحتضنته لتودعه ، واعتنقها ليودعها ، وكانت قد أضرت في آخر عمرها ، فوجدته لابسا درعا من حديد ، فقالت: يا بني ، ما هذا لباس من يريد ما تريد من الشهادة. فقال: يا أماه ، إنما لبسته لأطيب خاطرك ، وأسكن قلبك به. فقالت: لا يا بني ، ولكن انزعه. فنزعه ، وجعل يلبس بقية ثيابه ويتشدد ، وهي تقول: شمر ثيابك. وجعل يتحفظ من أسفل ثيابه; لئلا تبدو عورته إذا قتل ، وجعلت تذكره بأبيه الزبير ، وجده أبي بكر الصديق ، وجدته صفية بنت عبد المطلب ، وخالته عائشة زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وترجيه القدوم عليهم إذا هو قتل شهيدا ، ثم خرج من عندها ، فكان ذلك آخر عهده بها رضي الله عنهما وعن أبيه وأبيها ، ثم قالت: امض على بصيرة.
عقد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله - في قصر اليمامة اليوم جلسة مباحثات رسمية مع الرئيس محمد بخاري رئيس جمهورية نيجيريا. وجرى خلال جلسة المباحثات استعراض العلاقات الثنائية وبحث آفاق التعاون بين البلدين في شتى المجالات بالإضافة إلى مناقشة تطورات الأحداث على الساحتين الإسلامية والدولية.
قصر الأمير أحمد بن عبدالعزيز
الجمعة 3 جمادى الأولى 1437 هـ - 12 فبراير 2016م - العدد 17399
لحظة وصول الأمير أحمد بن عبدالعزيز لمقر الحفل
شرف صاحب السمو الملكي الأمير أحمد بن عبدالعزيز حفل زواج الدكتور بندر بن عبدالمجيد الشميسي من كريمة الشيخ عبدالمحسن بن عبدالله آل الشيخ، في الحفل الذي أقيم في قصر الثقافة في الحي الدبلوماسي في الرياض. حضر الحفل أصحاب السمو الأمراء وأصحاب المعالي ووجهاء المجتمع وأقارب العروسين والمهنئون. رقم مكتب الامير احمد بن عبدالعزيز: قصر الامير احمد بن عبدالعزيز بالرياض. الأمير أحمد بن عبدالعزيز ونجله الأمير فيصل مع العريس ووالده وإخوانه
الأمير أحمد بن عبدالعزيز ووالد العريس عبدالمجيد الشميسي وعبدالرحمن الشميسي ووليد بن صقيان
الأمير سلطان بن محمد ووالد العروس الشيخ عبدالمحسن آل الشيخ والعريس ووالده وأخوه عبدالرحمن وبدر الحقيل
الأمير محمد بن سعد بن عبدالعزيز مع العريس ووالده ووالد العروس
سماحة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ وسلطان السديري
الأمير عبدالعزيز بن أحمد ووالد العريس عبدالمجيد الشميسي
الأمير سعود بن سعد بن عبدالعزيز ووالعريس ووالده ووالد العروس
الأمير عبدالعزيز بن أحمد والأمير نايف بن أحمد وأقارب العروسين
الأمير فيصل بن أحمد بن عبدالعزيز متوسطاً العريس د. بندر بن عبدالمجيد الشميسي ووالده
الأمير عبدالعزيز بن بندر بن عبدالعزيز وابنه الأمير محمد مع العريس ووالد العروس
سماحة المفتي والأمير نايف بن أحمد
الأمير عبدالله بن فيصل بن عبدالله مع العريس ووالد العروس
عبدالله آل إبراهيم، الأمير أحمد بن عبدالله بن عبدالرحمن، العريس بندر عبدالمجيد الشميسي
حضور الحفل
الأمير محمد بن سعد متوسطاً والد العريس ومنصور الشلهوب
خالد آل إبراهيم والعريس
حمد الجميح، العريس بندر عبدالمجيد الشميسي
الشيخ محمد المهوس، د.
وبحسب الصور المتداولة، ظهر ولي العهد السعودي وهو ينصت لعمه الأمير أحمد بن عبد العزيز باهتمام، في جنازة الأمير طلال بن عبد العزيز التي شيعت أمس الأحد، وحضرها الملك سلمان وعدد كبير من أمراء الأسرة الحاكمة. وكتب الأمير محمد بن عبد الرحمن آل سعود معلقا على صورة الأميرين: "حين يجتمع صاحب السمو الملكي الأمير أحمد بن عبدالعزيز وسيدي ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان فكأنه لقاء قمة جبال سودة مع قمة جبل طويق، تنهض الهامات وترتفع الهمم وتسقط تحت قدميهما كل نظريات المتآمرين". قصر الأمير فهد بن محمد بن عبدالعزيز - الرياض. حين يجتمع صاحب السمو الملكي الأمير أحمد بن عبدالعزيز و سيدي ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان فكأنه لقاء قمة جبال سودة مع قمة جبل طويق، تنهض الهامات وترتفع الهمم وتسقط تحت قدميهما كل نظريات المتآمرين
— محمد بن عبدالرحمن آل سعود (@mohammedalsaud) December 23, 2018
وشيعت، أمس الأحد، جنازة الأمير السعودي، طلال بن عبد العزيز ، من مسجد الإمام تركي بن عبد العزيز، بمشاركة أبنائه وأحفاده. كان مصدران سعوديان قد أبلغا رويترز أن الأمير أحمد كان أحد ثلاثة فقط من أعضاء مجلس البيعة، الذي يضم كبار أعضاء الأسرة المالكة، الذين عارضوا الإطاحة بالأمير محمد بن نايف من ولاية العهد من أجل تعيين الأمير محمد بن سلمان بدلا منه في 2017.