[٣]
كثير من أهل العلم فسّر الوعيد الوارد بالحديث والمشتمل على وصف المرأة بأنها زانية أنّ ذلك مقترنٌ بمَن تفعل ذلك بِقصد لفت الأنظار إليها، وإيقاع الناس الذين تمرّ عليهم في الفتنة، فهي حينئذ أصابت كبيرة من الكبائر ، وأنّ الزنا المقصود في الحديث ليس الزنا الذي وَجَب إقامة الحدّ عليها بسبب التّعطر، ولكنّ المقصود هو ما تسببت به من زنا العين بنظر الرجال إليها، فقد هَيّجت شهوة الرجال وحَمَلَتْهم على النظر إليها، ودعتهم بشكل غير مباشر إلى الوقوع في الزّنا. [٤] [٥]
قال أهل العلم إنّ المرأة أو الفتاة المسلمة إذا غلب على ظنّها أنّها ستتعرّض بخروجها للرّجال فلا يحلّ لها أنْ تتعطّر بعطر تظهرُ ريحه لهم، حتى لو لم يكن في نيّتها جذب أنظارهم أو لفت انتباههم؛ وذلك لأنّ فعلها هذا فتنة بحدِّ ذاته؛ فلا تشفع لها نيّتها الحسنة.
- الأدلة على حرمة تعطر المرأة عند الخروج من المنزل - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم تعطر المرأة
- اصدار بطاقة صعود الطائرة بالعربي و قص بوردنق الخطوط السعودية
الأدلة على حرمة تعطر المرأة عند الخروج من المنزل - إسلام ويب - مركز الفتوى
وعَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ ابن مسعود قَالَتْ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْمَسْجِدَ فَلَا تَمَسَّ طِيبًا) رواه مسلم (443). فإذا كان صلى الله عليه وسلم ينهى عن خروج المرأة إلى المسجد بالطيب ؛ لأن الغالب أن الرجال سيجدون من ريحها بسبب قرب المكان وعدم الحواجز بين الرجال والنساء ، فمن باب أولى أن تمنع المرأة التي تخرج إلى الأسواق ومجامع الناس من مس الطيب ، إلا أنه لا يعد من الكبائر ، إنما هو من المحرمات الظاهرة. الأدلة على حرمة تعطر المرأة عند الخروج من المنزل - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال ابن حجر الهيتمي في "الزواجر عن اقتراف الكبائر" (2/71-72):
" وينبغي حمله – يعني الأحاديث التي تعده من الكبائر على ما إذا تحققت الفتنة ، أما مع مجرد خشيتها فهو مكروه ، أو مع ظنها فهو حرام غير كبيرة كما هو ظاهر " انتهى. وانظر جواب السؤال رقم (7850). الحالة الرابعة:
أن تصيب من العطر والطيب ويغلب على ظنها أن طيبها لن يصل مجامع الناس ، ولن يجد شيئا منه الرجال ، كأن تخرج في سيارة زوجها في رحلة في مكان خلاء ، أو لزيارة أهلها ، أو تخرج في سيارة زوجها لأحد مجامع النساء الخاصة ، أو تخرج إلى المسجد في السيارة وتنزل على باب مصلى النساء المفصول كلية عن الرجال ، ثم ترجع بسيارة مباشرة دون المرور في الطرقات ، ونحو ذلك من الحالات التي لا تتوقع المرأة فيها أبدا مرورها بشيء من طرقات المسلمين ، وكان غرضها من تطيبها هو التنظف العام الذي أمرت به الشريعة ، فلا حرج عليها من استعمال الطيب حينها ، لعدم تحقق علة التحريم التي هي مظنة أن يصيب طيبها الرجال.
حكم تعطر المرأة
وقال الشيخ محمد عبد السميع، أمين فتوى بدار الإفتاء المصرية، أن النبي يقول: "أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي مذنبة"، موضحا إن ذلك ينطبق على العطر الفواح، و الرغبة في لفت النظر، ولا ينبغي عليها أن تخرج بهذا العطر لتلفت أنظار الناس. كما أن المرأة مجبولة على الزينة أصلا، وهو من خصائص المرأة، بل من أخص خصوصياتها: الزينة والتجمل والتطيب، في إطار ما يسمح به الشرع، فكيف تمنع منه المرأة ويضيق عليها، بينما يترك للرجل بإطلاق؟
العطر الخفيف الذي لا يثير الغرائز ليس ممنوعا، وإنما الممنوع هو ما يؤدي إلى الافتتان أو يثير الغرائز، أو يلفت الأنظار الشهوانية إلى المرأة، وكذلك الرجل". الذي عليه فتوى كثير من العلماء: أن الحكم في استعمال هذه العطور يتوقف على نسبة الكحول الموجودة فيها، فإن كانت نسبة كثيرة تؤثر فيها، فلا يجوز استعمالها، وأما إن كانت نسبة ضئيلة، لا يظهر لها أثر فيها، فيجوز استعمالها في هذه الحال.
الحمد لله. استعمال المرأة الطيب له حالات مختلفة ، ويختلف حكمها بحسبها:
الحالة الأولى:
استعماله للزوج. فهو مستحب مندوب ، لأنه من حسن المعاشرة بالمعروف ، وهو أدعى لزيادة المودة بين الزوجين ، وتأكيد المحبة بينهما ، وذلك حين يعتني كل منهما بما يحبه الآخر. قال المناوي في "فيض القدير" (3/190):
" أما التطيب والتزين للزوج فمطلوب محبوب ، قال بعض الكبراء: تزيُّنُ المرأة وتطيُّبُها لزوجها من أقوى أسباب المحبة والألفة بينهما ، وعدم الكراهة والنفرة ؛ لأن العين رائد القلب ، فإذا استحسنت منظرا أوصلته إلى القلب فحصلت المحبة ، وإذا نظرت منظرا بشعا أو ما لا يعجبها من زي أو لباس تلقيه إلى القلب فتحصل الكراهة والنفرة ، ولهذا كان من وصايا نساء العرب لبعضهن: إياك أن تقع عين زوجك على شئ لا يستملحه ، أو يشم منك ما يستقبحه " انتهى. الحالة الثانية:
وضع الطيب والخروج به بقصد أن يجد ريحَه الرجالُ الأجانبُ فهذا محرم ، بل من كبائر الذنوب. فعَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (إِذَا اسْتَعْطَرَتْ الْمَرْأَةُ فَمَرَّتْ عَلَى الْقَوْمِ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ كَذَا وَكَذَا قَالَ قَوْلًا شَدِيدًا- يَعْنِي: زَانِيَةً -) رواه أبو داود (4173) والترمذي (2786) وصححه ابن دقيق العيد في "الاقتراح" (126) والشيخ الألباني في "صحيح الترمذي".
رحلتك اسهل مع طيران أديل:
احجز بطاقة صعود الطائرة أديل عبر الموقع الرسمي لشركة اديل بدون ان تنتقل وتذهب الى المطار وستتمكن من السفر الى أي وجهة محلية باقل التكلفة الممكنة وبأقل مجهود ايضا، كما ان السفر بين الرياض والطائف يتم بتكلفة زهيدة جدا تبدأ من 199 ريال سعودي فقط، فاحجز الان تذكرة طائرة اديل الى أي وجهة تريدها وستصل اليها بشكل افضل واسهل واسرع. كيفية إتمام إجراءات السفر على طائرة اديل؟
إجراءات السفر على متن طائرة اديل تتم عبر موقع شركة اديل الالكتروني، فلا داع للقلق والانتظار طويلا في طوابير المطار لاجل الحصول على بطاقة صعود الطائرة أديل واتمام إجراءات السفر الى وجهتك، فتستطيع حجز التذكرة من منزلك او من مكتبك في أي وقت خلال يومين قبل موعد اقلاع الطائرة. 1- قم بتسجيل الدخول أولا على الموقع الرسمي لشركة اديل لتتمكن من اصدار بطاقة صعود الطائرة الخاصة بك قبل موعد الإقلاع بيومين. 2- اضف مرجع الحجز واسم العائلة من صفحة إتمام إجراءات السفر ثم انقر فوق كلمة استمرار، وفي الخطوة التالية اختر جميع الركاب الذين تريد اصدار بطاقة الصعود لهم إلى الطائرة ثم انقر فوق متابعة. 3- عليك بتأكيد تفاصيل الركاب والضغط على طيران اديل قص بوردنق ثم النقر فوق متابعة، وبعد ذلك اختر وحدد ما اذا كنت تحتاج إضافة امتعة الى حجزك ومن ثم استكمال جميع الإجراءات المطلوبة ليتم تأكيد الطلب وإصدار بطاقة أديل.
اصدار بطاقة صعود الطائرة بالعربي و قص بوردنق الخطوط السعودية
تعديل حجز طيران أديل
وفرت شركة أديل لكل العملاء إمكانية القيام بتعديل الحجز بطريقة سهلة عن طريق موقع الشركة الرسمي، إذ يمكن طلب تغيير تاريخ ووقت الرحلة لذات الوجهة، حتى قبل أن تقلع الطائرة بساعة متصف، ويتم سداد رسوم التعديل وهي 82 ريال سعودي على الفرد، ويمكن إتمام الأمر عن طريق ما يلي:
انقر على إدارة حجزي التي توجد في الناحية العلوية من الشاشة. اكتب معلومات الحجز، من رقم مرجع واسم عائلة. انقر فوق استمرار. أكمل كتابة المعلومات، واختر وقت السفر المناسب. مزايا اصدار بطاقة صعود أديل
توجد مجموعة كبيرة من الفوائد التي يحصل عليها المسافر عند حجز تذكرة اديل بطريقة الكترونية، ومن تلك المزايا:
يوفر الأمر مجهود ووقت كبير، والذي كان سوف يبذل من أجل إصدار البطاقة بالطريقة العادية. يمكن أن يطلع العميل على كل تفاصيل الحجز، ثم يحصل على البطاقة. سوف يتمكن العميل من الوصول إلى المطار في الوقت المناسب له قبل مغادرة الطائرة، ولن يكون من اللازم الوصول قبل ساعات. يمكن للمسافر أن يختار المقعد الذي يريد خلال الرحلة بكل حرية. يحصل الأطفال وذوي الاحتياجات الخاصة والسيدات الحوامل على الرعاية اللازمة. من الأفضل أن يطبع المسافر بطاقة الصعود، لأن هناك مطارات ترفض البطاقة الإلكترونية.
إصدار بطاقة صعود الطائرة أديل وتعتبر أحد الأمور الضرورية والهامة وشرط أساسي من شروط السفر عبر الخطوط الجوية الخاصة بشركة أديل، حال رغبت بالسفر لأي جهة ضمن الخطوط السعودية، لذلك يجب عليك إصدار البطاقة الخاصة بصعود الطائرة، سيتناول موقع المرجع ما هي شركة أديل للطيران ويكيبيديا، ومن ثم ستعرف عن آليات إصدار بطاقة صعود، بالإضافة للخطوات التي تحتاجها لإصدار بطاقة أديل بشكل إلكتروني أو من خلال التطبيق أديل، وكذلك المميزات التي تتمتع بها شركة أديل للطيران، والمميزات التي تمنحها البطاقة للمسافر. شركة أديل للطيران ويكيبيديا
تعتبر شركة أديل للطيران Flyadeal، واحدة من أهم الشركات المملوكة للمؤسسات الحكومية العامة في المملكة العربية السعودية، حيث تتميز بانخفاض أسعارها نظراً للشركات المنافسة المحيطة بها، تأسست عام 2016م، وتتخذ مطار الملك عبدالعزيز الدولي مقرا أساسياً لها في مدينة جدة، كانت انطلاقتها من خلال الرحلات المحلية في اليوم الوطني السعودي عام 2017، ويتولى منصب الرئيس التنفيذي للشركة الأستاذ كون كورفياتيس، وكذلك رئيس مجلس الإدارة المهندس صالح الجاسر. إصدار بطاقة صعود الطائرة أديل
يمكن الحجز وإصدار بطاقة تذكرة الصعود للطائرة أديل بكل سهولة، وذلك من خلال عدة طرق ومنها الاتصال بخدمة العملاء عبر الرقم (96692000212)، أو زيارة أقرب فرع للشركة أو من خلال الموقع الإلكتروني لشركة أديل، ويمكن أيضاً التسجيل عبر التطبيق أديل الذي يتم تحميله عبر الأجهزة الذكية Android و iPhone.