نشيد وين الملايين؟ نشيد عبرت به نخبة من الفنانات الفلسطينيات بلسان شعبهن الفلسطيني عن صراخة وإستنجاده بملاين الناس من الشعوب العربية والإسلامية لنجدتهم وإنقاذهم ونصرتهم! من جور ما يعانونه من قتل وضرب وسجن واهانة وخراب وتدمير واحتلال لوطنهم وتجريف لبيوتهم من قبل جنود كيان
الإحتلال الإسرائيلي! وبرغم مضي عشرات السنين على تلك الإستغاثة بذلك النشيد الذي مازال يردد الى الآن وقد سمعه اغلب الناس من الشعوب العربية وكذا بغيرها من الصرخات والإستغاثات وآلآهات التي مازالت متواصلة الى اليوم! وين الملايين الشعب العربي وين محبتك. إلا ان أغلب الشعوب العربية والإسلامية وزعمائها وقاداتها لم تحرك ساكناً إيزاء ذلك…. وابلغ موقف فعلته هو التبرع بقليل من المال اوالشجب والتنديد عند كل مجزرة او قتل
او تدمير اوخراب…………
وكان يتزعم تلك المواقف الهزيلة ملوك وأمراء ورؤساء الدول العربية التي تسمي نفسها دول المذهب السني لنصرة إخوانهم الفلسطينين الذين يعتنقون نفس ذلك المذهب كما يقولون
والذين ختموها اخيراً بالتطبيع مع ذلك الكيان الغاصب…………. فبالله عليكم كيف واقع إخواننا الفلسطينين وواقع وطننا الفلسطيني بل وواقع المسجد الاقصى مسرى نبينا محمد وأولى القبلتين أي أولى مقدسات كل الأمة الإسلامية؟؟؟
أليس واقع مهان وخذلان لإخواننا الفلسطينين.
وين الملايين الشعب العربي وين الاحمر
الزمن يمشي بأسرع مما تتوقع أشعارك وألحانك. هذا هو الزمن يستعيد وهم البطولات الحماسية في تمجيد الديكتاتوريات الإجرامية. هل ستكتب أغنية عن قائد اللجان الشعبية الذي اتهم شعبه بالعمالة وتعاطي المخدرات؟ عن صاحب اللجان الذي سيوزع البترول ويصيد الجرذان الهاربة من السفينة. سفينة يرددها سيف الإسلام. تلعب بها الزوابع العنيفة. وين الملايين الشعب العربي وين الاحمر. ماذا سيذكر الكيلاني؟. لن يذكر شيئاً. ربما يؤلف نشيد "أنا المجد". سيبقى في علب أستوديو أجاويد. ربما لن يذكر التاريخ سوى الرئيس الذي أباد شعبه!.
وين الملايين الشعب العربي وين محبتك
والآن ترعب تدفقات المسلمين علي أوروبا وأمريكا بعض الأوربيين وبعض الأمريكيين فيزداد التوجس وبالمثل تريب بلاد المسلمين، تدخلات الغرب الدائمة المباشرة أو عبر المؤسسات الدولية في شؤونهم الداخلية والسعي إلي فرض قيم وممارسات تتصادم مع ميراث وثقافة شعوب هذا الجزء من العالم عبر الترغيب والترهيب. جريدة الرياض | الكيلاني وين؟. وهكذا يستمر هذا السعار المحموم الذي لا يكاد يدع فرصاً للفهم المتبادل المفضي للاحترام المتبادل الذي تقوم عليه قيم التعايش بين الحضارات والثقافات علي قاعدة(أرغب في أن أعيش وأدع الآخر يعيش) في وئام وسلام وفق ما يتخذ
كل طرف لنفسه من وسائل العيش التي يرتضيها لنفسه. قال شوقي متحسراً يصور قسوة الاستعمار عند شنق الشيخ السبعيني المجاهد عمر المختار
علي يد المستعمرين الطليان:
ركزوا رفاتك في الرمال لواء يستنهض الوادي صباح مساء
يا ويحهم ركزوا منارا من دم يوحي إلي جيل الغد البغضاء
ما ضر لو جعلوا العلاقة في غد بين الشعوب مودة وإخاء
لكنهم اختاروا ما يحي تلك البغضاء في النفوس كلما سنحت السوانح. في أم درمان حصدت مدافع المكسيم نحو عشرة آلاف قتيل من السودانيين في جبل كرري في ساعة أو ساعات قليلة ونبش اللورد( المتحضر) كتشنر رفات الإمام المهدي فاستبشعت ملكة بلاده تلك الفعلة بقولها فيما رواه آلان مورهيد ": هذا فعل من العصور المظلمة! "
الخميس 28ربيع الأول 1432 هـ - 3 مارس 2011م -العدد 15592
صبا
"الشعوب أحبطت. فالآن عندما تشاهد التلفاز تجد نشرات الأخبار أصبحت كالفيديو كليب تبث لك عدد القتلى في العراق ثم عدد القتلى مجهولي الهوية، أصبحت تلك الأخبار مألوفة للمتلقي، عندما تدير القناة تجد هيفاء وهبي وقناة أخرى تبث صورة امرأة عراقية تبكي، تجد قناة عليها نانسي عجرم وعلى قناة أخرى امرأة فلسطينية تبكي لأن الإسرائيليين خطفوا ولدها وقتلوا زوجها.. " (صدى سوريا كوم، يوليو 2007).
مد رجولك على قد لحافك😂😆 - YouTube
لغة: على قد لحافك مد رجليك (العربية)
ختاماً، النقاش حول هذا الموضوع جميل وصحي على أن يتسم بالموضوعية والابتعاد عن الشخصنة، والأهم من ذلك ألا يقفز أحدهم مطالباً بعدم الحديث عن الموضوع لأنه من المحرمات الشرعية غير القابلة للنقاش.
النقد الدولي الدين العالمي سيبلغ نحو 95% من إجمالي الناتج المحلي خلال هذا العام | B2B-Sy
وتُنفى المادة إذا كان الفاعل حاصلاً على إذن من السلطة القضائية أو في الحالات التي تبيحها الأعراف العامة. أي أن التقاط مقطع مصور لموظف وهو يقوم بطلب الرشوة يجرّم المصوّر ببساطة. إلا إذا استصدر المصور إذناً قضائياً وهذا معناه أن المواطن العادي الذي يتعرّض لهذا الموقف عشوائياً أثناء تعامله مع الجهات العامة لا يمكنه الاعتراض على فساد من هذا النوع أو القيام بأي فعل يثبته. ويعني أيضاً أنّ تصوير الأماكن العامة كالأسواق مثلاً يمكن أن يصبح مادة للدعاوى والمحاكم إذا قرّر أحد الأشخاص ممن يظهرون في الفيديو المصوّر أن فيه انتهاكاً لخصوصيته. وحتى إن نشر المعلومات التي تتعلق بالخصوصية على الشبكة دون رضا صاحبها ولو كانت صحيحة يعاقب الناشر عليها بالحبس لمدة تصل إلى ستة أشهر وغرامة تصل إلى مليون ليرة. مد رجلك على قد لحافك. بالطبع قام القانون هنا بحماية خصوصية الشخصيات العامة لأنه شملها مع الشخصيات العادية. فهل يحقّ مثلاً لوزير أن يتصرّف في الأماكن العامة تصرّف مواطن عادي؟ فعندما يُعمّم قانون ضبابي وغير محدّد المعالم مزخرف بتعابير غير محدّدة مثل "الأعراف " و"الخصوصية" و"الرضا" و"التقديرية"، تصبح الغاية منه تضييق الخناق على أشخاص معينين وفي ظروف يحددها أصحاب النفوذ.
ما قصة المثل &Quot;مد رجلك على قد لحافك&Quot;-Aforq.Com
الأمثال الشعبية لها سحرها ومنطقها الخاص، والتي يستخدمها المصريون في مختلف المواقف الحياتية، من بينها «على قد لحافك مد رجليك». ما قصة المثل "مد رجلك على قد لحافك"-AforQ.com. يتردد هذا المثل باستمرار على الشخصية المبذرة والمسرفة، تعددت الروايات حول تفسير هذا المثل العامي، لكن أكثر رواية اتفق الكثيرون أنها وراء إطلاق هذا المثل، كان بطلها «شاب ثري». كان الشاب ثريًا ثراءً فاحشًا، توفي والده وترك له ثروة هائلة، وبات الشاب يضيع كل أمواله في اللهو والعبث، كان يسهر ليلًا ونهارًا ولم يحسن التصرف بالثروة. وذات يوم، فقد الشاب جميع ما يملك، ولم يجد بجانبه أي شخص فأصدقائه تخلوا عنه، وبدأ يبحث عن المهنة المناسبة حتى انتهى به المطاف عند صاحب بستان، استأجره صاحب العمل، ولكنه لاحظ عدم كفاءته في العمل، فسرد له الشاب حكايته كاملة. صاحب البستان أهدى الشاب جملاً ليعمل عليه ناصحه بحكمة «على قد لحافك مد رجليك»، بمعنى أنه على قدر الأموال يستخدم الشاب أمواله، وبات هذا المثل يتردد حتى يومنا هذا.
فالميزانية إما أن تكون تقليصاً بالنفقات حتى يكون لحافك مناسباً لك، وإما زيادة في النفقات النافعة لتكبير لحافك، يعني تخيل نفسك شركة وتمر بأزمة مالية، هناك حل بأن تقلل النفقات أو تزيد المصروفات النافعة، مثال للتوضيح، يمكن أن تقوم بتقليص ميزانية التسويق أو أن تزيد منها، فعندما نقول مصروفات نافعة نقصد زيادة مصروفات التسويق بما يسبب زيادة المبيعات المسببة لزيادة الإيرادات، وبهذا زدت حجم لحافك ليتناسب مع ''رجليك''. والأمر نفسه على المستوى الشخصي، عليك أن تقدر ما تريد من دخل في السنة بين 1000 أو 100 ألف ريال، وبدلاً من أن تقوم بتخفيض مصاريفك ابحث عن مصادر دخل إضافية حتى تسد احتياجك، وبهذا نكون قد غيرنا المثل من ''مد رجولك على قد لحافك'' إلى مثل أكثر تفاؤلاً يقول ''فصل لحافك على قد رجولك''. وخلاصة القول: ضع لك أهدافاً مالية وأنت تستقبل السنة المقبلة بدلاً من استقبالك الروتيني المعتاد، الأول: بزيادة الدخل في تنويع مصادره، والثاني: المحافظة على المال وعدم إهداره على مصاريف لا تنفع وقد تضر، وحافظ على لحافك بكل الأحوال فهو أفضل من لا شيء في هذا الزمان البارد العصيب حتى في أشد درجات الحرارة الممكنة!