أصدر رئيس مجلس إدارة جمعية تطوير لخدمة الأحياء بالرياض الدكتور نهار بن عبدالرحمن العتيبي، اليوم، قرارًا إداريًا بتكليف عضو مجلس الإدارة والمشرف المالي بالجمعية محمد بن بجاد الحبردي رئيسًا للجنة الرصد والمتابعة لتطوير حي ضاحية لبن. ويهدف هذا القرار إلى أن تقوم اللجنة التي شُكلت برصد احتياجات الحي من الخدمات العامة، واقتراح الحلول المناسبة للمشكلات التي يواجهها الحي، كما يهدف إلى عرض احتياجات الحي على الجهات الحكومية ذات العلاقة، بالإضافة إلى متابعة الخطابات والطلبات الخاصة بمعالجة المشكلات وعدم توفر الخدمات. "الحبردي" رئيسًا للجنة متابعة تطوير "ضاحية لبن" بالرياض. فيما عبّر "الحبردي" عن جزيل شكره وامتنانه بمناسبة اختياره رئيسًا للجنة، مبينًا أن هذه اللجنة شكلت بعددٍ من الأعضاء المؤهلين وعددهم أربعة أعضاء للرصد والمتابعة لتطوير الحي، حيث يتضمن ضخ دماء شابة مؤهلة للعمل الميداني في رصد الملاحظات والطلبات ودراستها دراسة مستفيضة وتقديم الآراء والحلول والمقترحات للجهات المختصة وذات العلاقة بالطلبات لخدمة أهالي الحي، ليصبح حي لبن حيًا نموذجيًا من أحياء العاصمة. وأكد "الحبردي" أن اللجنة وأعضاءها ستباشر أعمالها ابتداءً من اليوم وستتمتع بكل صلاحياتها المنوطة بها لتقدم خدماتها للحي وأهله، سائلاً الله العلي القدير أن يكون عند حسن ظن المسؤولين وأن يكون عملهم خالصًا لوجهه سبحانه وتعالى.
- حي ضاحية لبن الرياض
- حي ضاحية لبن للاتصالات
- هل يجوز الاحتفاظ بصور الميت بيت العلم
حي ضاحية لبن الرياض
الطائرات الحربية الاسرائيلية تقصف عدة مواقع في غزة
قصفت طائرات حربية إسرائيلية، اليوم الخميس، عدة مواقع في قطاع غزة. وأفادت مصادر محلية وشهود عيان في غزة، بأن طائرات الاحتلال قصفت موقعا في حي الزيتون جنوب مدينة غزة، ما أدى إلى تدميره واشتعال النيران فيه وإلحاق أضرار مادية جسيمة في منازل وممتلكات المواطنين المجاورة، فيما قصفت موقعا اخر غرب مخيم النصيرات وسط القطاع ودمرته وألحقت أضرارا بمنازل وممتلكات المواطنين القريبة منه. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
حي ضاحية لبن للاتصالات
كما يجري حالياً تطوير الخريطة لإطلاقها عبر تطبيقات على الأجهزة المحمولة، مما يساهم في تسهيل إصدار تراخيص البناء للمواطنين والمستثمرين، وتيسير مراجعة الأنظمة وتحديثها، ورصد ومتابعة مخالفات أنظمة البناء، إضافة إلى دعم أعمال التخطيط لدى الجهات المعنية والمختصين.
وطمأن سموه أهالي الرياض بسير مشروع المترو وفق ما خطط له، مؤكداً أنه لا يواجه أي عقبات أو مشاكل مالية في ظل المتابعة والاهتمام المستمرين من قبل ولاة الأمر. إزالة الأنشطة المخالفة من داخل الأحياء وتصحيح وضع 2069 عقاراً مخالفاً
تطوير مداخل الرياض
من جانبه، أوضح عضو الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض رئيس مركز المشروعات والتخطيط بالهيئة م.
يعطيك العافيهـ.,. أشكرك أختي السهى...
جزاك الله خيرا اختى فى الله
اللهم ارحم موتنا وموتا المسلمين
اللهم ارحمنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض
جزيتم بالمثل.... ،
جزاكِ الله خيراً
وجزيتي بالمثل...
هل يجوز الاحتفاظ بصور الميت بيت العلم
السؤال:
ما حكم الاحتفاظ بصور الميت أو شيء من حوائج الميت كثوبه أو ساعته؟
الجواب:
الاحتفاظ بصورة الميت لا يجوز، ومن عنده شيء منه فليحرقه الآن؛ لأن تذكر الميت يجدد الأحزان، وكذلك ما يبقى من ثيابه إما أن يستعمل ويلبس حتى يبلى أو يتصدق به، أما أن تبقى ذكرى للميت فهذا أيضاً مما يجدد الحزن، وهو نعي فعلي، نعي الميت يكون إما بالقول وإما بالفعل، وهذا نعي له بالفعل، فلا يجوز إبقاء صورة الميت، ولا يجوز أيضاً إبقاء ثيابه لتذكره.
وعليه؛ فيحرم عندهم كل أنواع التصوير باستثناء الضروري كالبطاقة الشخصية ونحوها. ومن أجازها قال: إن التقاط الصورة بالآلة أو بالفيديو ليس مضاهاة لخلق الله؛ وإنما هو من باب نقل صورة صورها الله عز وجل بواسطة هذه الآلة، فهي انطباع لا فعل للعبد فيه من حيث التصوير. حكم الاحتفاظ بالصور للذكرى. وقال أيضاً إن الأحاديث الواردة في النهي عن التصوير إنما هي التي تكون بفعل العبد ويضاهي بها خلق الله، وإذا لم تدع الحاجة إلى هذا النوع من التصوير فلا شك أن الأولى تركه بعداً عن الشبهة وخوفاً من أن يكون مما هو داخل تحت عموم الأحاديث الدالة على النهي عن التصوير والتنفير منه. ثم إن محل الخلاف هو ما إذا لم تكن الصورة قد أخذت مما لا يجوز النظر إليه، فإن أخذت مما لا يجوز النظر إليه، كتصوير النساء لغير ضرورة، وأشد منه تصوير العورات... فإن التصوير حينئذ لا يجوز بحال، بل هو إثم عظيم وباب شر وفتنة، ولا فرق في كل ذلك بين الميت وبين غيره. ولكن الأولى للميت أن ينشغل أهله بالدعاء له والصدقة عنه، فإن ذلك هو الذي ينفعه، لا الاحتفاظ بصورته، هذا مع أن الاحتفاظ بصورة الميت قد يؤدي في النهاية إلى تعظيم صاحب الصورة ثم إلى عبادته في مراحل لاحقة وإن كانت بعد قرون، فلا ينبغي أن يختلف في منع الاحتفاظ بصورة الموتى سدا لهذه الذريعة.