تاريخ النشر: الجمعة 14 رمضان 1419 هـ - 1-1-1999 م
التقييم:
رقم الفتوى: 680
167309
0
1140
السؤال
ما هو الحكم في تعليق الصورالفوتوغرافية لأصحاب المنزل في منزلهم سواء كانت صوراً ملونة، أو غير ملونة ، أو كانت صوراً مرسومة باليد؟ وماحكم التصوير بالفيديو؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وسلم أما بعد: التصوير على ثلاثة أقسام: 1. تصوير ذوات الأرواح المجسمة: وهو محظور شرعا، لا ينبغي أن يختلف فيه، لما رواه البخاري ومسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أشد الناس عذابا يوم القيامةالمصورون". حكم تعليق الصور الفوتوغرافية في المنزل – كنوز التراث الإسلامي. ولما رواه الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صور صورة عذبه الله حتى ينفخ فيها ـ يعني الروح ـ وليس بنافخ فيها، ومن استمع إلى حديث قوم يفرون منه صب في أذنه الآنك يوم القيامة". 2. تصوير ذوات الأرواح باليد تصويرا غير مجسم: وجمهور أهل العلم على منعه، لدخوله في عموم التصوير الذي يضاهى به خلق الله. ومن العلماء من رخص فيه بحجة أنه ليس على وضع يمكن عادة أن يكون ذا روح فلا يعقل أن يؤمر صاحبه بنفخ الروح فيه يوم القيامة ، والصحيح قول الجمهور.
- حكم تعليق الصور في البيت
- ماهي حمر النعم - الطير الأبابيل
حكم تعليق الصور في البيت
رواه البخاري،
وقد رجح النووي وابن حجر والشوكاني والمباركفوري في تحفة الأحوذي مذهب الجمهور. وقد أفتى بتحريم تعليق الصور جمع من العلماء المعاصرين منهم الشيخ ابن باز والشيخ القرضاوي في الفتاوى المعاصرة، والشيخ ابن عثيمين، وعللوا ذلك بأنه قد يؤدي للتعظيم والغلو. ويتأكد الأمر إذا كان صاحب الصورة له مكانة في نفوس أهل البيت الذين علقوا صورته، كأن يكون عالماً متبعاً، أو عابداً معروفاً، أو يكون ممن يفتتن ضعاف النفوس به من الممثلين أو المغنين، أو كانت الصورة صورة والده أو والدته، أما إذا أمنت الفتنة، ولم يؤد تعليقها إلى تعظيمها، فإن الأحوط أيضاً عدم تعليقها.
اهـ. وأما الصلاة في البيت الذي فيه صور فصحيحة كما في فتاوى اللجنة الدائمة، وراجعي الفتوى رقم: 10888. والفتوى رقم: 1935 والفتوى رقم: 680. والله أعلم. تصنيف:
عبدالله بن عمر | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 131 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه مسلم (2811) باختلاف يسير
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُعلِّمًا حَكيمًا ومُربِّيًا عَظيمًا، وكان يُقرِّبُ المَفاهيمَ للناسِ بضَرْبِ الأمثالِ الموضِّحةِ. وفي هذا الحديثِ يَروي عبدُ اللهِ بنُ عمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَأَلَ أصحابَه عن الشَّجرةِ الَّتي لا يَسقُطُ وَرَقُها، وشَبَّهَها بالمسلِمِ، فذَهَبَت أفكارُهم أنَّها شَجَرُ الصَّحراءِ، وكان كلُّ إنسانٍ يُفسِّرُها بنَوعٍ مِن أنواعِ الشَّجرِ الذي يَخرُجُ في الصَّحراءِ وذَهَلوا عن النَّخلةِ، ووَقَعَ في نفْسِ ابنِ عُمَرَ أنَّها النَّخلةُ، ولكنَّه استَحْيا أنْ يَذكُرَ ما في نفْسِه تَوقيرًا لأكابرِ الصَّحابةِ الحاضِرينَ الذين لم يَعرِفوها، وفسَّرَها لهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالنَّخلةِ. وأشبَهَت النَّخلةُ المُسلمَ في كَثرةِ خَيرِها، ودَوامِ ظِلِّها، وطِيبِ ثَمَرِها، ويُتَّخَذُ منه مَنافعُ كَثيرةٌ، وهي كلُّها مَنافعُ وخَيرٌ وجَمالٌ، والمؤمنُ خَيرٌ كلُّه مِن كَثرةِ طاعاتِه، ومَكارمِ أخلاقِهِ، ومُواظَبتِه على عِبادتِه وصَدَقتِه، وسائرِ الطاعاتِ؛ فكأنَّ الخيرَ لا يَنقطِعُ منه، فهو دائمٌ كما تَدومُ أوراقُ النَّخلةِ فيها، ثمَّ الثَّمرُ الكائنُ منها في أوقاتِه.
ماهي حمر النعم - الطير الأبابيل
النعمة العامة تشير إلى نعمة الله التي يتمتع بها كل الناس بشكل عام. هي ليست تسمية أي شيء مما يفعله الله على أنه مجرد أمر شائع، كما يقول البعض. فكل عطايا الله، سواء أكانت عامة أم خاصة (النعمة المُخلِصة) هي مجيدة. في النعمة العامة، يسكب الله رحمته وصلاحه في محبته العظيمة بطرق. هذه النعم ، رغم ذلك ، ليست ما تعنيه الكنيسة عندما تتحدث عن النعمة الأسرارية. بالأحرى ، نعمة الأسرار هي نعمة خاصة ، كما يشير التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية (الفقرة 1129) مناسبة لكل سر 2377539. تعديل مصدري - تعديل. النعمة مدينة موريتانية تقع على بعد 1200 كلم شرق العاصمة نواكشوط على طريق مالي وهي عاصمة ولاية الحوض الشرقي تحيط بها سلسلة جبال النعمة من الشرق والشمال والجنوب وتبقى الجهة الغربية هي المنفذ الوحيد للمدينة وقد اشتهرت تاريخياً سلسلة جبال النعمة بأنها.
[1]
من هم الانصار في عهد الرسول
حمر النعم في الأحاديث النبوية
الوسوم والأعشاب ورجال الأعمال ، ورجال الأعمال ، ورجال الأعمال ، ورجال الأعمال ، ورجال الأعمال ، ورجال الأعمال ، ورجال الأعمال. قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "وكلُّ حِلْفٍ كان في الجاهليَّةِ فلم يَزِدْهُ الإسلامُ إلَّا شدَّةً. وما يسُرُّني ، أوني حُمْرَ النَّعَمِ ، وأني نقضْتُ الحِلْفَ الَّذي كان في دارِ النَّدوةِ ". [2]
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "فَواللَّهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بكَ رَجُلًا واحِدًا ، خَيْرٌ لكَ مِن أنْ يَكونَ لكَ حُمْرُ النَّعَمِ". [3]
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "إنَّ اللهَ تعالى قدْ أمدكمْ بصلاةٍ هي خيرٌ لكمْ من حمرِ النعمِ ، الوترُ جعلَها اللهُ لكمْ فيما بين صلاةِ العشاء إلى أنْ يطلعَ الفجرُ". [4]
اضحية الإبل عن كم شخص
ما العبادات التي أخبرتها النبي أنها خير من حمر النعم
إنّ العلامة التجارية الصالحة هي:
صلاة الوتر: وهي الصالة الّتي أمر رسول الله عليه وسلّمه ، بعد أن ينتهي المسلم من قيام الليل ، وأنّ الله تعالى وترٌ يحب الوتر ، وفي هذه الصّلاة أجرٌ وخيرٌ عظيمٌ يفوق امتلاك حمر النّعم بأرباح مضاعفة.