عبد الحكيم..
11-18-2013 04:39 AM
حكم البناء على القبور
بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال لاحظت عندنا على بعض القبور عمل صبة بالأسمنت بقدر متر طولا في نصف متر عرضا مع كتابة اسم الميت عليها وتاريخ وفاته وبعض الجمل: اللهم ارحم فلان بن فلان.. وهكذا ، فما حكم مثل هذا العمل ؟
الجواب
لا يجوز البناء على القبور لا بصبة ولا بغيرها ولا تجوز الكتابة عليها. حكم البناء على القبور. لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من النهي عن البناء عليها والكتابة عليها ، فقد روى مسلم رحمه الله من حديث جابر رضي الله عنه قال: (( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن يبنى عليه)) وخرجه الترمذي وغيره بإسناد صحيح وزاد ( (وأن يكتب عليه)) ولأن ذلك نوع من أنواع الغلو فوجب منعه. ولأن الكتابة ربما أفضت إلى عواقب وخيمة من الغلو وغيره من المحظورات الشرعية ، وإنما يعاد تراب القبر عليه ويرفع قدر شبر تقريبا حتى يعرف أنه قبر ، هذه هي السنة في القبور التي درج عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم ، ولا يجوز اتخاذ المساجد عليها ولا كسوتها ولا وضع القباب عليها لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد)) متفق على صحته.
- حكم البناء في المقابر - خالد بن عبد الله المصلح - طريق الإسلام
- لا يجوز البناء على القبور إلا لضرورة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم البناء على القبور
- هل رأى الحب سكارى - YouTube
- كاريوكي الاطلال - هل رأى الحب سكارى - ام كلثوم
- كلمات هل رأى الحب سكارى - YouTube
حكم البناء في المقابر - خالد بن عبد الله المصلح - طريق الإسلام
أما إذا وجدت الحاجة كالخوف على الميت، فيجوز البناء على القبر ولو بمُسَبَّلَة، جاء في "بشرى الكريم" من كتب الشافعية (473): "إن احتيج لبناء نحو قبة أو بيت؛ لخوف سارق أو سبع ولو بمُسَبَّلَة، أو كانت الكتابة على القبر والقبة لصالح في غير مُسَبَّلَة.. فلا كراهة، ولذا تصح الوصية بقبة له". حكم البناء في المقابر - خالد بن عبد الله المصلح - طريق الإسلام. أما إذا كان القبر في مقبرة غير موقوفة، كوجوده في ملك الميت، أو أحد أقاربه، فيكره البناء عليه عند جمهور الفقهاء. ونص كثير من الفقهاء على استثناء قبور الصالحين، كما جاء في "حاشية ابن عابدين" (2/237): "وقيل: لا يكره البناء إذا كان الميت من المشايخ والعلماء والسادات. قلت [أي ابن عابدين]: لكن هذا في غير المقابر المُسَبَّلَة كما لا يخفى". والله تعالى أعلم
ولما روى مسلم في صحيحه عن جندب بن عبد الله البجلي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يموت بخمس يقول (( إن الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك)) والأحاديث في هذا المعنى كثيرة. ونسأل الله أن يوفق المسلمين للتمسك بسنة نبيهم عليه الصلاة والسلام والثبات عليها والحذر مما يخالفها إنه سميع قريب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الشيخ ابن باز رحمه الله
مجلة الدعوة العدد 939 في 22/7/1404هـ - مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الرابع
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة للمسلمين بشرط الإشارة لشبكة الكعبة الإسلامية
لا يجوز البناء على القبور إلا لضرورة - إسلام ويب - مركز الفتوى
انتهى. فلا يجوز البناء على القبور إلا لضرورة وراجع الفتوى رقم: 20280 للفائدة. وأما صفة اللحد وعمقه فإنه يكون بقدر ما يمنع السيول أن تجرف الميت ويمنع السباع من نبشه والوصول إليه ويستحب أن يكون عميقاً لقوله صلى الله عليه وسلم: احفروا وأوسعوا وأحسنوا. رواه الترمذي وقال حسن صحيح، والنسائي ولفظه: احفروا وأعمقوا وأحسنوا. ولمعرفة المزيد في صفة القبور راجع الفتوى رقم: 504. وأما حكم نبش القبر لدفن ميت آخر فقد سبق جوابه مفصلاً في الفتاوى ذات الأرقام التالية: 7713 ، 22870 ، 16343. هذا ولا حرج أن تكون قبور النساء بجانب قبور الرجال فما زالت مقابر المسلمين من عهد النبي صلى الله عليه وسلم مختلطة رجالاً ونساءً بلا نكير، وعليه فليس هناك ما يدعو إلى تقسيم المقبرة إلى نصفين بل يدفن الرجل بجوار المرأة ولكن لا يجمعان في قبر واحد إلا لضرورة، كما تقدم في الفتوى رقم: 7713. والله أعلم.
والحديث أصله في الصحيح؛ حيث أخرجه البخاري (7067) دون ذِكْرِ ((ومن يتخذ القبور مساجد)) وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ الاتِّخاذَ المنهيَّ عنه من معانيه بناءُ المساجِدِ عليها، وقَصْدُ الصَّلاةِ فيها [8869] ((تحذير الساجد)) للألباني (ص 29، 36). 4- عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، ((أنَّ أمَّ حبيبةَ وأمَّ سَلَمَة ذَكَرَتا كنيسةً رَأَيْنَها بالحبشَةِ فيها تصاويرُ، فذَكَرَتا ذلك للنبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فقال: إنَّ أولئك إذا كان فيهم الرَّجُلُ الصالحُ فمات، بَنَوْا على قَبرِه مسجدًا، وصَوَّرُوا فيه تلك الصُّوَر، وأولئك شِرارُ الخلْقِ عند الله يومَ القيامةِ)) [8870] أخرجه البخاري (427)، ومسلم (528). ثانيًا: سدًّا للذَّريعةِ المؤدِّيَةِ إلى الشِّرْكِ [8871] ((الجامع لأحكام القرآن)) للقرطبي (10/380)، ((مجموع الفتاوى)) لابن تيمية (27/156). انظر أيضا:
المطلب الأول: تجصيصُ القبرِ. المطلب الثالث: الكتابةُ على القبر. المطلب الرابع: قضاءُ الحاجَةِ على القبر. المطلب الخامس: الجلوسُ على القبرِ ووَطْؤُه والاتِّكاءُ عليه.
حكم البناء على القبور
ونسأل الله أن يوفق المسلمين للتمسك بسنة نبيهم عليه الصلاة والسلام والثبات عليها والحذر مما يخالفها إنه سميع قريب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فتاوى ذات صلة
الحمد لله. "البناء على القبور مُحرَّم ، وقد نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم لما فيه من
تعظيم أهل القبور ، وكونه وسيلة وذَرِيعة إلى أن تُعبد هذه القبور وتُتخذ آلهة مع
الله ، كما هو الشأن في كثير من الأبنية التي بُنيت على القبور ، فأصبح الناس
يشركون بأصحاب هذه القبور ، ويدعونها مع الله تعالى. ودعاء أصحاب القبور والاستغاثة بهم لكشف الكُرُبات شرك أكبر ورِدّة عن الإسلام. والله المستعان" انتهى. فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله
"فتاوى العقيدة" (صـ 26). وانظر لمزيد الفائدة جواب السؤال رقم ( 83133).
وكذلك تنتهي معاناته القوية مع ألم الشوق. الذي نجح الشاعر في وصفه وكأنه دماً ينزف من معصمه لأنه مقيد بحب حبيبته. لذا في نهاية هذا الجزء يطلب الشاعر من حبيبته أن تفك قيده، عن طريق أن تخلصه من حبها. وذلك لأنها لم تستطيع الحفاظ على العهود التي قطعتها له. ولم تتمكن من صون الحب الجميل الذي جمع بينهما.
هل رأى الحب سكارى - Youtube
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
كاريوكي الاطلال - هل رأى الحب سكارى - ام كلثوم
سؤال الزائر: ما المقصود من كلمة سُكارى في اغنية ام كلثوم الأطلال؟ سكارى جمع سكران وهو الشخص مضطرب العقل فاقد الإدارك كليا أو جزئيا بفعل الخمر، والمقصود من كلمة سكارى في قولها: هل رأى الحب سكارى، الشخص الثمل بنشوة الحب، وهذه تسمى استعارة في اللغة. تابعنا على فيسبوك:
تابعنا على تويتر:
التصنيفات:
كل المعلومات,
معلومات ثقافية,
معلومات عامة
كلمات هل رأى الحب سكارى - Youtube
هذه المقالة عن الأطلال. لتصفح عناوين مشابهة، انظر أطلال (توضيح). قصيدة الأطلال
أغنية أم كلثوم
الفنان
أم كلثوم
تاريخ الإصدار
مصر
اللغة
العربية
الماركة
صوت القاهرة
الكاتب
إبراهيم ناجي
تلحين
رياض السنباطي
تعديل مصدري - تعديل
الأطلال قصيدة للشاعر إبراهيم ناجي. وقد أنشدت أم كلثوم بعض أبياتها مضافا إليها أبيات اختارتها من قصيدة (الوداع) لإبراهيم ناجي في عام 1965 بعد وفاة شاعرها بثلاثة عشر عاما. وحملت الأغنية اسم الأطلال ، وكانت من ألحان الموسيقار رياض السنباطي. ويعتبرها الكثيرون أجمل ما غنت أم كلثوم. هل رأى الحب سكارى - YouTube. كتابة القصيدة [ عدل]
كتب إبراهيم ناجي هذه القصيدة في حب صباه عندما فارقه. فقد غادر ناجي لدراسة الطب وعندما عاد علم ان حبيبته قد تزوجت. وفي احدى الليالي سمع طرقا شديدا على باب منزله فقام من سريره ليستبين الطارق فكان رجلا يريد طبيبا لمساعدة زوجته التي كانت في حالة ولادة متعسرة، فاخذ ناجي حقيبته وذهب مع الرجل إلى بيته، حيث كانت زوجته بوضع صعب. اقترب منها ناجي فتعرّف فيها على حبيبته!! عالجها ناجي وتمت الولادة وخرج من بيتها بعد ان اطمأن على صحتها وصحة مولودها وكتب قصيدة الآطلال بعد هذه الحادثة الفريدة.
حيث سرعان ما تذكر أن كل ما يجول في خاطره من ذكريات جميلة ليس إلا جزء من الماضي. حيث عندما أفاق من غفلته كانت كل هذه الأحلام قد زالت. وأصبح من غير الممكن أن يجتمع الأحباء مرة أخرى في هذه الدنيا. كلمات هل رأى الحب سكارى - YouTube. لأن حبيبتها سلكت طريق وهو سلك طريق آخر. شاهد من هنا: شعر عن القدس محمود درويش
كلمات الأطلال مع الشرح توضح لكم كم الحكمة، والبلاغة التي تميز بها الشاعر الجميل والعظيم إبراهيم ناجي، حيث تمكن من خلال بضع سطور أن يصف مشاعر يجهل أصحابها عن وصفها.