أعلنت المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني بداية التقديم على بوابة القبول الموحد الكلية التقنية ، وفق المواعيد التي تم تحديدها على رابط بوابة القبول الموحد للعام الدراسي التدريبي الأول 2020-2021 ، وتم نشر جدول مواعيد القبول والتسجيل في الكليات والمعاهد التابعة للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني للبنين والبنات، بجميع مناطق المملكة. اليوم الأحد الموافق 4 يوليو 2021 تم تفعيل رابط بوابة القبول والتسجيل على موقع المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، لاستقبال رغبات الطلاب الراغبين في التسجيل بالفصل التدريبي الأول من العام الدراسي المقبل، وسنرفق لكم جدول مواعيد بوابة القبول الموحد الكلية التقنية للتعرف على التوقيتات المحددة للتسجيل. مواعيد القبول والتسجيل بوابة القبول الموحد الكلية التقنية
التسجيل الآن نتاح لبرامج الدبلوم الفصل التدريب الثاني للدراسة الصباحية والمسائية للبنين والبنات في كليات التقنية، من خلال بوابة القبول الموحد الكلية التقنية موقع المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، وتنتهي فترة التقديم يوم 25 ذي القعدة. صورة أرشيفية
مرفق أدناة صورة تشمل التوقيتات التي حددتها بوابة القبول الموحد للتسجيل في الكليات والمعاهد وفق حزمة الشروط المعلين عنها على الموقع الرسمي لمؤسسة التدريب التقني والمهني، حيث تقرر فتح البوابة اليوم.
- Ugate.tvtc.gov.sa رابط تقديم وتسجيل الكلية التقنية عبر بوابة قبولي الموحدة
- بوابة القبول الموحد التقنية - ووردز
- اقامة صلاة العشاء الدمام
- اقامة صلاة العشاء مكة
- اقامة صلاة العشاء في
Ugate.Tvtc.Gov.Sa رابط تقديم وتسجيل الكلية التقنية عبر بوابة قبولي الموحدة
رابط القبول الموحد الكلية التقنية للطلاب والطالبات
خصصت المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني رابط موقعين مختلفين، الأول خاص بعملية القبول الموحد الكلية التقنية للطلاب الذكور، يمكن لك الدخول عليه عبر الرابط التالي اضغط هنا ، أما الرابط الثاني فهو خاص بالقبول والتقديم للطالبات الإناث، ويمكن لكي الدخول إلى هذا الموقع عبر الرابط التالي اضغط هنا ، وجاء هذا الانقسام بين الموقعين نتيجة الاختلاف الكبير في البرامج التدريبية المخصصة لكلا الجنسين الرجال والنساء، والتي تتناسب مع طبيعية الأعمال التي يقوم بها كلا منهم، كذلك مع حاجة سوق العمل السعودي. اقرأ أيضا
خطوات التسجيل في النفاذ الوطني الموحد السعودي
ناجز القضايا 1442 الطلبات والاستعلام والتقاضي الإلكتروني
لجنة القبول الموحد وإجراءات التقديم للقبول في الجامعات الحكومية والشروط
خطوات عملية التسجيل والقبول الموحد في الكلية التقنية
تمر عملية القبول والتسجيل في الكليات التقنية التابعة للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني بالعديد من الخطوات والمراحل عبر بوابة القبول الموحد التقنية ، بداية من التسجيل حتى الانتهاء بقبولك للدراسة في الكلية التقنية، ونتابع معكم الآن خطوات التسجيل في الكليات التقنية وهي على النحو التالي:
1- قم بالدخول إلى موقع مؤسسة التدريب التقني والمهني السعودية.
بوابة القبول الموحد التقنية - ووردز
وقام الباحثون بتدريب التقنية الجديدة القائمة على الذكاء الاصطناعي باستخدام أكثر من 10 آلاف تسجيل صوتي، مشيرين إلى أنها يمكنها التقاط 80 سمة صوتية مختلفة، مثل التردد والسعة والنبرة والإيقاع. وربطت نتائج الدراسة، التي سيعلن عنها الباحثون رسمياً في المؤتمر العلمي السنوي الـ71 للكلية الأمريكية لأمراض القلب، ست سمات في الصوت بمرض الشريان التاجي. وتابع سارا: "لا يمكننا سماع هذه السمات الخاصة بأنفسنا، ولكن تستخدم هذه التكنولوجيا التعلم الآلي لتحديد شيء لا يمكن قياسه بسهولة بالنسبة لنا باستخدام أدمغتنا وآذاننا البشرية". وعلى مدار العامين التاليين، قام 58. 3% من أصحاب الصوت العالي المشاركين في الدراسة بزيارة المستشفى بسبب آلام الصدر أو مشاكل القلب الرئيسية بما في ذلك النوبات القلبية. وفي المقابل، احتاج 30. 6% فقط من أصحاب الصوت المنخفض لدخول المستشفى وبشكل عام، كان الأشخاص أصحاب الصوت العالي أكثر عرضة بنسبة 2. 6 مرة للمعاناة من مشاكل كبيرة مرتبطة بمرض الشريان التاجي. وتابع الموقع: "هؤلاء المرضى كانوا أكثر عرضة أيضاً بثلاث مرات لإظهار دليل على وجود مشكلات في الشرايين في الاختبارات الطبية مقارنة بأولئك الذين لديهم أصوات منخفضة".
يتم استثناء أبناء الأم السعودية. الحصول على المؤهل المطلوب وهي شهادة الثانوية العامة أو المعهد الصناعي الثانوي أو ما يعادلهما. لا يكون قد مر على الشهادة الثانوية أو ما يعادلها أكثر من خمس سنوات. العمر للمتقدم لا يتجاوز 30 عاماً. حسن السير والسلوك للمتقدم. اجتياز قدرات التحصيلي قياس
يجب على الراغب في التسجيل أن لا يكون مفصولاً من قبل من الكليات التقنية. التقديم يتم في برنامج تدريبي واحد خلال فترة التقديم للكلية. ومن الجدير بالذكر ما صرح به المهندس علي بن مرزوق البلوي، وهو مدير عام التدريب التقني والمهني بمنطقة تبوك، حيث صرح وكشف التفاصيل الخاصة بعملية التقديم والتسجيل الخاصة بدبلوم الكلية التقنية للبنين، وذلك بمدينة تبوك والمحافظات التابعة لها، وكذلك دبلوم وبرامج المعاهد الصناعية الثانوية للبنين في التخصصات التقنية والمهنية.
أعلن الشيخ حسانين عبدالحكيم، وكيل وزارة الأوقاف بالمنيا، استمرار غلق الأضرحة، وعدم إلقاء دروس أو قوافل أو ندوات بالمساجد وخاصة في صلاة التراويح خلال رمضان كريم، مؤكدًا أيضا عدم استخدام أدوات الطهي داخل المسجد أو في أي ملحق من ملحقاته أو محيط المسجد، وعدم إقامة أي اعتكاف أو صلاة التهجد، وعدم استخدام مكبرات الصوت الخارجية إلا في الآذان والإقامة وشعائر الجمعة. وعقد "حسانين" اجتماعًا مع مديري الإدارات الفرعية وبحضور الدكتور عمر خليفة، مدير الدعوة، أعلن خلالها استعدادات، وضوابط فتح المساجد، خلال شهر رمضان الكريم. طالبهم خلاله بإرسال تقرير يوميًا نهاية صلاة العشاء والتراويح عن طريق أعضاء المتابعة لإرسالها إلى الوزارة وعند التأخير في إرسال التقرير يتحمل مدير الإدارة المسئولية كاملة. وحول صكوك الطعام، طالب "حسانين" بتكثيف الإعلان عن الدور المجتمعي الذي تقوم به الوزارة تجاه أبناء المجتمع خاصة ما يتعلق بمشروع صكوك الإطعام، مع انتقاء من يساعدهم في توزيع لحوم صكوك الإطعام مع مديري إدارات التضامن الإجتماعى وفق الكشوف التي تُعد من قبل مديرية التضامن مع التأكيد على الإلتزام التام بها وإتباع كافة الضوابط والتعليمات المنظمة لذلك.
اقامة صلاة العشاء الدمام
إقامة صلاة العشاء للشيخ علي الحوسني ليلة 19 رمضان 1443 هجري - أبوظبي - YouTube
اقامة صلاة العشاء مكة
ورؤية صلاة العشاء يشير إلى سعة الرزق والخير الكثير ، ورؤية الفتاة العزباء أنها تصلي العشاء يدل على تحقيق أمنياتها. صلاة العشاء في المنام للشاب من الرؤى الجيدة في منام الشاب الأعزب هي الصلاة ، فالصلاة دليل على قضاء الحاجات وعلى تجنب المعاصي والذنوب ، ورؤية صلاة العشاء للشاب دليل على سعة الرزق وكثرة الخير. ورؤية صلاة العشاء للشاب دليل على الإستقامة والطاعة ، ورؤية الصلاة عكس القبلة دليل على إرتكاب الذنوب. كما تشير صلاة العشاء على زواج الشاب الأعزب بعد وقت قصير. تفسير حلم العشاء للعزباء رؤية صلاة العشاء للفتاة العزباء تشير إلى صلاح الفتاة وحسن خلقها ، كما تدل على تحقيق أحلامها وأمنياتها وعلى النجاح والتوفيق في الحياة الدراسية أو العملية. وإذا رآت الفتاة أنها تصلي صلاة العشاء دل على إقتراب زواجها من شخص صالح.
اقامة صلاة العشاء في
انتهى من " شرح صحيح مسلم"
(5/ 138). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
"صلاة العشاء الأفضل فيها التأخير إذا لم يشق على الجماعة" انتهى من "مجموع الفتاوى
" (12/191). وينظر جواب السؤال ( 117751). رابعاً: في بعض البلاد تعارف الناس على أوقات محددة بين الإقامة والأذان ، وقد
يكون في ذلك تعميم من وزارة الأوقاف التابعة لها ، فينبغي للإمام أن يتقيد بهذا
الوقت حتى لا يقع الناس في الاضطراب ، وقد تفوت منهم صلاة الجماعة بسبب هذا. وفي بلاد الحرمين صدرت فتوى من المفتي العام السابق الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ
رحمه الله بتحديد الأوقات بين الأذان والإقامة جاء فيها: " نظرًا لما يلاحظ من
اختلاف الأَئمة والمؤذنين بالنسبة إِلى الإِقامة ، فتجد بعضهم يصلى قبل بعض...
ولما في ذلك من تشويش وارتباك.. فقد نظرنا فيما يخلص من هذا الأمر ويجمع الناس على
أَمر واحد فيه مصلحة عامة للمسلمين ، وقررنا توحيد وقت الإِقامة لما في ذلك من
تحصيل المصالح ودرء المفاسد.
وقد اتفقت الحنابلة والمالكية على تحريم أن يُؤم في مسجد قبل إمامه الراتب... وكره
ذلك الشافعية ، وأفتى ابن حجر بمنعه بتاتاً، وصرح الإمام الماوردي من الشافعية
بتحريم ذلك في مسجد له إمام راتب ، وكره ذلك الحنفية. ولا يخفى أن ما ينشأ عن هذا الافتئات من المفاسد يقضي بتحريمه ؛ لأنه يؤدي إلى
التباغض والتشاجر ، وتفريق كلمة المسلمين ، والتشيع والتحزب في العبادة ، ومضادة
حكمة مشروعية الجماعة من الاتحاد والتآلف والتعارف والتعاون على البر والتقوى. فإن في تقسيمها تناكر النفوس ، وتبديل الأنس وحشة ، إلى مفاسد أخرى تنتهي إلى قريب
الأربعين مفسدة ، وقد جمعت في حظر ذلك رسالة سميتها (إقامة الحجة على المصلي جماعة
قبل الإمام الراتب من الكتاب والسنة وأقوال سائر أئمة المذاهب) ، فليحذر من هذه
البدعة الشنيعة ". انتهى من كتابه " إصلاح المساجد عن البدع والعوائد " صـ 78-79.
" أما ما دام الوقت باقياً ، فإنهم لا يصلون حتى يحضر الإمام ، لكن ينبغي للإمام أن
يحدد وقتاً معيناً للناس فيقول مثلاً إذا تأخرت عن هذا الوقت فصلوا ، ليكون في هذه
الحال أيسر لهم وأيسر له هو أيضاً ، ولا يوقع الناس في حرج أو ضيق". انتهى من
"فتاوى نور على الدرب ".
رواه البيهقي في السنن الكبرى (2/19) ،
وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (3219). قال الخطيب الشربيني:
"يسن أن يفصل المؤذن والإمام بين الأذان والإقامة بقدر اجتماع الناس في مكان الصلاة
، وبقدر أداء السنة التي قبل الفريضة". انتهى من "مغني المحتاج" (1/138). وكذلك في صلاة الفجر يراعي الوقت الكافي للاستيقاظ والوضوء والغسل ولبس الثياب ونحو
ذلك. ثانياً: صلاة المغرب يُعجَّل بها في جميع الأحوال ، ولا تؤخر إقامتها إلا بقدر
الوضوء وصلاة ركعتين فقط. فعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ الْمُؤَذِّنُ إِذَا أَذَّنَ
قَامَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَبْتَدِرُونَ السَّوَارِيَ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ وَهُمْ كَذَلِكَ ، يُصَلُّونَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ ،
وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ شَيْءٌ. رواه البخاري (625). وفي لفظ: ( لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا إِلَّا قَلِيلٌ). وعن رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ قال: كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ مَعَ النَّبِيِّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَنْصَرِفُ أَحَدُنَا وَإِنَّهُ لَيُبْصِرُ
مَوَاقِعَ نَبْلِهِ.