صلاح رشيد
/ مصر
[email protected]
من الشيخ.. ومن المريد؟
-
حكايات من الوجد الصوفي ومزاوجة الشريعة والحقيقة! تداخل الأستاذ والتلميذ حالة من الإفادة العلمية والروحية بين الاثنين! رابطة أدباء الشام - بين مولانا جلال الدين الرومي وشمس التبريزي. تحيط علاقة مولانا جلال الدين الرومي بشمس الدين التبريزي أسيجة من الغموض وعدم
الدقة، والمبالغة ، والانتقاص من قدرالتبريزي من جانب بعض تلامذة الرومي، الذين
راعهم تغير أحوال شيخهم وانعزاله عنهم بعد لقائه بالتبريزي! حتى إنهم خاضوا في شمس
سباً وتطاولاً وهجوماً مقذعاً، ووصفوه بمجهول النسب! والنتيجة أن فر الرجل من مدينة
(قونيه) التركية إلى مدينة دمشق. وشقّ الأمر على الرومي، وتأثر كثيراً بغياب شيخه
وصاحبه، وأرسل في أثره ابنه وبعض تلاميذه، للبحث عنه، والعودة به من جديد؛ لكي تسعد
روح الرومي برؤية أستاذه شمس التبريزي والتملي منه! الأستاذ والتلميذ
وهنا يثور سؤال: من من الاثنين: (شمس والرومي) كان الشيخ والتلميذ؟ وهل العلاقة
بينهما على نفس الوتيرة والدرجة من علاقة موسى الكليم عليه السلام بالخضر، خاصة أن
الرومي بحث عن صاحبه ثلاث مرات بعد فقده! يؤكد العلامة الراحل الدكتور حسين مجيب المصري رائد الدراسات الشرقية وآدابها فى
العالم الإسلامى:" أن شمساً كالخضر فى الولاية والإمامة، وأن الرومي اتخذ سمت موسى
الكليم عليه السلام فى دعوته ودروسه وطريقته فى التغيير النفسي لمريديه وأتباعه؛
باتباع الطرائق الروحية ونظرية الحب الإلهى فى الإصلاح والتطوير"!
- رابطة أدباء الشام - بين مولانا جلال الدين الرومي وشمس التبريزي
- هل الضفدع من الفقاريات - موقع محتويات
رابطة أدباء الشام - بين مولانا جلال الدين الرومي وشمس التبريزي
الرواية الصادرة مؤخرا تحتوي على تساؤلات مهمة عما استقر في وعينا من رموز وتواريخ وأمكنة ونماذج حضارية
بعد روايته الأولى "ابن القبطية" والتي كانت مفعمة بالتجريب ومحتفية بفكرة إزالة الحدود بين الأجناس الأدبية، يطرح الكاتب وليد علاء الدين في روايته الثانية "كيميا" تساؤلات مهمة عما استقر في وعينا من رموز وتواريخ وأمكنة ونماذج حضارية. يسير الكاتب على الحافة أيضا من عدة أشكال كتابية، فالرواية تقع بين الواقعية الفنية والوقائعية، مستفيدا في ذلك من معلوماته الأساسية الحقيقية، حيث تدور أحداث الرواية حول شخصية المؤلف الحقيقية كصحفي يسافر إلى تركيا لإنجاز تقرير صحفي عن زيارة الناس لضريح جلال الدين الرومي في قونية، ورصد مشاهد عدة من هذا اليوم، ولكن الصحفي المكلف بإنجاز المهمة كان يشغله طوال الوقت مصير الفتاة "كيميا" ربيبة جلال الدين الرومي التي أهداها إلى شمس الدين التبريزي ليتزوجها، رغم حب ابنه (علاء الدين) لها. لم تتوقف الرواية -التي سيتم مناقشتها السبت المقبل بمكتبة الإسكندرية، ضمن فعاليات معرض الإسكندرية الدولي للكتاب- عند التساؤل والبحث في التاريخ فقط، وإنما تتساءل أيضا عن موقع الإسلام من الحضارة الإنسانية بشكل عام، غير معترفة بفكرة النموذج الواحد، فاتحة أفق التنوع، ومبرزة ضرورة عدم الاستلام لفكرة زاوية النظر الواحدة، حتى وإن كانت تخص أمورا استقرت في وعينا وبلغت حد التواتر، من خلال إشارات تشكيلية ولغوية كالمقارنة بين نوعين من الشجر العربي ينتميان إلى بيئتين ثقافيتين مختلفتين، مقارنا بين نموذج التدين الجامد والنموذج القائم على الاستجابة لحركة الحياة وتطوراتها.
استمع إلى صوت الناي كيف يبث آلام الحنين يقول: مُذ قُطعت من الغاب وأنا أحنُ إلى أصلي. ـ القلب جوهر، والقول عرَض، القول زائل والقلب هو الغرض. ـ النفس من كثرة المديح تتحول إلى فرعون. إن الأشياء الخفية تجعلها أضدادها مرئية. 6ـ أنا أشبه أنا واحِدُنا يُشبِهُ الآخر. أيهما أصدق في الطاعة؟ من أطاع الملك في الغيب أم من أطاعه في الحضور؟. ـ بدون الإيمان بالغيب تغلق على نفسك كوة الدار. بغير هذا الحُب، لا تكن. ـ دافعان راسخان: واحدٌ أن أحتسي زمناً طويلاً وأفرِطُ الآخرُ أن لا أفيقَ على باكرٍ في التو. ربما تكون الأذنان هما القطنتين اللتين تحجبانك عن السمع!. ـ على المرء أن ينفذ إلى قلبه بنور العقل ويرى واقعه لا أن يكون عبدًا للنقل. ـ عيوننا ما تراك، لكنّ عُذراً لنا: فالعيونُ ترى مَظهراً لا حقيقة. ـ فالعاشق لا يعرف اليأس أبداً، وللقلب المغرم كل الأشياء ممكنة. ـ قلتُ: أشتهي وصلك قال: ثمن الوصال ما هو إلا روحك فهتف قلبي: ربح البيع إذن!. ـ كان قميص يوسف بشرى الوصال حين ألقي على يعقوب. ـ كم هم سعداء أولئك الذين يتخلصون من الأغلال التي ترسخ بها حياتهم. ـ لا تجزع من جرحك، وإلا فكيف للنور أن يتسلل إلى باطنك. ـ لا تحاول الاختباء بداخل غضب الجلاء لا يمكن ان يختبئ.
تبين لنا أن الصقر من الحيوانات التي تمتلك العمود الفقري، والذي يتمتع بالليونة الكبيرة التي تمكن الصقر من التحليق في السماء بصورة كبيرة وعالية جداً، حيث أن هذا الطائر المميز الذي له سرعة كبيرة في التحليق، يعتبر من الحيوانات التي لها العمو الفقري، وهي الإجابة الصحيحة على سؤال هل الصقر له عمود فقري. تُقسم الكائنات الحية في الطبيعة إلى فقاريات والتي تحتوي على العمودِ الفقري في جسدها، واللافقاريات وهي تلك التي لا تحتوي على العمودِ الفقري في جسدها، وقد تعرفنا خلال سطور هذا المقال على إجابةِ السؤال التعليمي هل الصقر له عمود فقري.
هل الضفدع من الفقاريات - موقع محتويات
ولكنها تعتمد فقط على البيئة الخارجية لتنظيم درجة الحرارة حيث تتغير درجة حرارة جسم الأسماك مع تغير درجة حرارة البيئة. هذا هو عكس الثدييات، التي تعتمد على العمليات الداخلية للحفاظ على درجة حرارة الجسم ثابتة. العديد من أنواع الأسماك حساسة للغاية لهذه التغيرات في درجات الحرارة. ولا يمكن أن توجد إلا في درجة حرارة ماء معينة والأنواع الأخرى قادرة على البقاء على قيد الحياة في نطاقات درجات حرارة أوسع. تتقلب درجة حرارة جسم السمكة وفقًا لدرجة حرارة الماء من حولها ونتيجة لذلك. تقلل المياه الباردة من درجة حرارة جسم السمكة، مما قد يجعلها بطيئة أو نائمة أثناء فترات البرد. موطنها المياه
من الخصائص الأخرى المشتركة بين جميع الأسماك أنها تعيش في الماء وقد يبدو هذا واضحًا جدًا ويسهل استنتاجه. ولكن الغريب هناك بعض الأسماك التي يمكن أن تقضي وقتًا طويلاً خارج الماء. حيث أن هناك بعض الأنواع التي تأكل وتتفاعل مع بعضهم البعض على الأرض، وغالبًا ما يذهبون تحت الماء فقط للاختباء من الحيوانات المفترسة. وليس لديهم رئتان ولكن يمكنهم التنفس من خلال جلدهم والحفاظ على رطوبة الخياشيم بالماء الذي يخزنونه داخليًا. لديهم خياشيم للتنفس
أحد المعايير الأساسية لتصنيف الحيوان على أنه سمكة هو وجود الخياشيم طوال دورة حياته.
حيث يختلف استخدام الزعانف والغرض منها بشكل كبير اعتمادًا على تكيفات واحتياجات كل نوع من الأسماك. تشريح السمك
علم التشريح هو دراسة هياكل الكائن الحي، وتأتي الأسماك في مجموعة متنوعة من الأشكال، والعديد منها به تعديلات خاصة. يسمح شكل وحجم وبنية أجزاء الجسم للأسماك المختلفة بالعيش في بيئات مختلفة أو في أجزاء مختلفة من نفس البيئة ويمكن للتشريح الخارجي للأسماك أن يكشف الكثير عن مكان وكيفية عيشها. مقالات قد تعجبك:
قد يهمك: لأي سبب تتكون خياشيم الأسماك من نسيج رقيق
الفقاريات
نشأت الفقاريات الأولى منذ حوالي 525 مليون سنة، خلال فورة هائلة من الإبداع التطوري المعروف باسم الانفجار الكمبري. حوالي نصف الفقاريات الحديثة عبارة عن أسماك، بينما النصف الآخر عبارة عن رباعيات الأرجل. أو كائنات رباعية الأطراف مثل البرمائيات والزواحف والطيور والثدييات. في حين أن جميعها لها عمود فقري بحكم التعريف، إلا أنه لا ينمي كل عمودها الفقري بنفس الطريقة. ينمو العمود الفقري لدى جميع الفقاريات التي تعيش على الأرض بما في ذلك البشر من مجموعة من الخلايا تسمى الجسيدات. والأسماك ذات الزعانف وهي التي لها زعانف من الجلد مدعومة بأشواك عظمية، من ناحية أخرى.