تقدم الأحمرة البرية ألواناً أخرى، من البني، إلى الرملي، والبني الأحمر عند حمير التبت مثلاً. تعيش الأحمرة البرية بشكل مستقل، عكس الأحصنة البرية التي تتجاور بينها. كم سنة يعيش الحمار ،،،!. يعاني الحمار بشكل عام، من نفس أمراض جنس الأخيلة، لكنه أيضاً أكثر حساسية لمرض التهاب الحوافر حين يكون الأكل المقدم له زائداً عن اللزوم. ما يميز الحمير أيضاً، صوتها الحاد، النهيق والذي تستعمله في تواصلاتها، حيث يمكن سماعه على بعد 3 كم، وغالباً ما تستعمله الحمير الوحشية للتخويف في حالة الدفاع، مع الضرب بأرجلها الخلفية. ما جمع كلمة حمار
الحمار جمعه حمير وأحمرة وربما قالوا: للأتان حمارة، وتصغيره حُمَيّر ومنه توبة بن الحمير وكنية الحمار أبو صابر. ويقال للحمارة أم نافع، وأم تولب، وأم جحش، وأم وهب، ومنه نوع يصلح لحمل الأثقال ونوع لين الأعطاف سريع العدو يسبق براذين الخيل.
كم سنة يعيش الحمار ،،،!
مهرا. كم عمر يعيش الحمار بالنسبة للكثيرين، من المهم معرفة عدد السنوات التي يستمر فيها الحمار لهذه الحياة، خاصة في ظل الوجود الفعال للحمار في الحياة اليومية للإنسان، حيث يتم استخدامه في العديد من الأنشطة اليومية والحيوية للإنسان، في وقت واحد عندما تعتبر من الحيوانات الصديقة للإنسان والحيوانات الأليفة، فإننا نعرف الحمار الذي يعيش ما بين خمسة وعشرين عامًا وثلاثين عامًا، والذي يقضي في البرية. في نهاية هذا المقال سنعرف عدد السنوات التي يعيشها الحمار، وتحدثنا أيضًا عن خصائص الحمار التي تميزه عن باقي الحيوانات، وكذلك المكان الذي يقضي فيه الحمار حياته بالإضافة إلى أهميته الواضحة بالنسبة للشخص الذي اعتمد علينا بشكل كبير.
عادًة ما تكون البغال عقيمة وأيضًا الهيني لذلك نادرًا ما تتم تلك عملية التهجين
توجد بعض المعلومات التي يشيعها الكثير أن الحمار له سمعة سيئة بسبب أنه يملك طباع عنيدة، ولكن الحمار له غريزة وراثية من الخيول وهي الاعتزاز بالنفس لذلك قد يعتقد البعض أنه عنيد، بالإضافة إلى ذلك توجد بعض الدراسات التي أكدت أن لدى الحمير بعض السلوكيات ومنها الذكاء والحذر وأيضًا التشوق للتعلم بالإضافة إلى أن الحمير حيوانات حنونة وتتمتع برفقة الإنسان. كم يعيش الحمار
متوسط عمر الحمار من 25 إلى 30 سنة وتمتلك الصين أكبر عدد من الحمير وتليها باكستان وإثيوبيا والمسكيك، وتتزايد أعداد نوع الحمار المستأنسة كل عام ولكن الحمار البري الأفريقي من أفراد السلاسة المعرضين لخطر الإنقراض، وبالرغم من أن الحمير تعتبر من الحيوانات الغير منتشرة إلى الحد الكبير إلا أنها عادًة ما تكون متدنية المكانة وتُساء معاملتها بل أن البعض يقوم بتحميلها فوق طاقتها. تستخدم الحمير في إسبانيا واليونان كسيارات أجرة بالإضافة إلى أنهم يتعرضون إلى درجات حرارة منخفضة والقليل من الطعام والماء، حيث يعتقد الكثير أن الحمار ولد لحمل الأشياء الثقيلة جدًا على أجسامهم، لكن بالطبع هذا الاعتقاد غير صحيح فمن الممكن أن تؤدي الأحمال الثقيلة إلى ضعف قدرتهم على تحمل الأثقال الخفيفة حتى و وصولهم في بعض الأحيان إلى حد العجز.
أهـ
ولهذا الذى ذكره العلماء ولما فتح الله به يتضح لنا أن كل لفظة تؤدي معناها من غير ما تكرار عار عن الفائدة, ويتأكد لكل ناظر فى كتاب الله أنه كتاب معجز فى لفظه ومعناه وأنه تنزيل من حكيم حميد غير أن ما فيه من الأسرار تحتاج إلى تحقيق قوله تعالى " واتقوا الله ويعلمكم الله..., "نسأل الله ذلك وصلى الله على النبي الأمين محمدٍ صلى الله عليه وسلم. 10-06-2009, 11:50 PM
رد: قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي
__________________
10-07-2009, 01:57 PM
رد: قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساسوكي@
مرورك عسل عيوني دمت في حفظ الرحمن
10-07-2009, 05:48 PM
10-09-2009, 06:29 AM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الأيمان
تسلمي عيوني بارك الله فيك
قل لو كان البحر مداداً لكلمات ربي/ حالات واتس - Youtube
تاريخ الإضافة: 1/9/2018 ميلادي - 21/12/1439 هجري
الزيارات: 163219
تفسير: (قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي)
♦ الآية: ﴿ قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الكهف (109). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا ﴾ وهو ما يُكتَب به ﴿ لِكَلِمَاتِ رَبِّي ﴾؛ أي: لكتابتها، وهي حكمه وعجائبه، والكلمات: هي العبارات عنها ﴿ لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ ﴾ بمثل البحر ﴿ مَدَدًا ﴾ زيادة على البحر.
قال تعالى (( قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا ) تدل هذه الايه على
قوله تعالى: " قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي إلى آخر الآية، الكلمة تطلق على الجملة كما تطلق على المفرد ومنه قوله تعالى: " قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله " الآية آل عمران: 64 وقد استعملت كثيرا في القرآن الكريم فيما قاله الله وحكم به كقوله: " وتمت كلمة ربك الحسنى على
(٤٠٣)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
397
398
399
400
401
402
403
404
405
406
407
»
»»
تفسير قوله تعالى: قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي
حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي، قال: ثنا أحمد بن الفرج الطائي، قال: ثنا الوليد بن مسلم، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الفِرْدَوْسُ مِنْ رَبْوَةِ الجَنَّةِ، هِيَ أوْسَطُها وأحْسَنُها ". حدثنا ابن بشار، قال: ثنا ابن أبي عديّ، قال: أنبأنا إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، قال: أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنَّ الفِرْدَوْسَ هِيَ أعْلَى الجَنَّةِ وأحْسَنُها وأرْفَعُها ". حدثني محمد بن مرزوق، قال: ثنا روح بن عبادة، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك أن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم، قال للربيع ابنة النضر " يا أُمَّ حارِثَةَ، إنَّها جِنانٌ، وإنَّ ابْنَكِ أصَابَ الفِرْدَوْسَ الأعْلَى ". والفردوس: ربوة الجنة وأوسطها وأفضلها. قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا | تفسير القرطبي | الكهف 109. وقوله: نُزُلا يقول: منازل ومساكن، والمنزل: من النزول، وهو من نزول بعض الناس على بعض. وأما النزل: فهو الريع، يقال: ما لطعامكم هذا نزل، يراد به الريع، وما وجدنا عندكم نزلا أي نزولا. وقوله: خَالِدِينَ يقول: لابثين فيها أبدا لا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلا يقول: لا يريدون عنها تحوّلا وهو مصدر تحوّلت، أخرج إلى أصله، كما يقال: صغر يصغر صغرا، وعاج يعوج عوجا.
قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا | تفسير القرطبي | الكهف 109
[٤]
القول بأنه المنزل؛ قيد يخرج به الكلام الذي اختصّ الله -تبارك وتعالى- بعلمه، أو أوحاه إلى ملائكته الكرام ليعملوا به، وليس لينقلوه إلى أحد من الإنس، وذلك أنّ الله -تعالى- أنزل بعض كلامه على خلقه، واستأثر بالبعض الآخر، ولم يطلع عليه أحد، يقول الله -تعالى-: (قُل لَو كانَ البَحرُ مِدادًا لِكَلِماتِ رَبّي لَنَفِدَ البَحرُ قَبلَ أَن تَنفَدَ كَلِماتُ رَبّي وَلَو جِئنا بِمِثلِهِ مَدَدًا) ، [٥] وقال -سبحانه وتعالى-: (وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّـهِ). تفسير قوله تعالى: قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي. [٦] [٤]
القول بأنّه منزل على نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-؛ خرجت به الكتب السماوية التي نزلت على غيره من الأنبياء؛ كالتوراة المنزلة على نبيّ الله موسى -عليه السلام-. [٤]
القول بأنّه المعجز؛ كان للدلالة على أنّه المعجزة الخالدة التي نصر الله -تعالى- بها نبيّه محمد -صلى الله عليه وسلم-، وتعرّف المعجزة بأنّها عمل خارقٌ للعادة، تختصّ بأفعال الله -تعالى-، ويوقعه -سبحانه وتعالى- على يد نبيٍّ من أنبيائه؛ ليكون برهان صدق على دعوته ورسالته. المراد بالمنقول إلينا بالتواتر؛ فذلك لبيان أنّ القرآن الكريم نقل إلينا عن طريق جبريل -عليه السلام-، ثمّ عن طريق النبي -صلى الله عليه وسلم-، ثم عن الصحابة -رضوان الله تعالى عليهم-، حتّى جمع على عهد أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- بأمر منه، ثم جمع في عهد عثمان بن عفان -رضي الله عنه- في مصحف واحد، وبلغة ولهجة واحدة.
قالَ المُصَنِّفُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَمَّ تَفْسِيرُ هَذِهِ السُّورَةِ يَوْمَ الثُّلاثاءِ السّابِعَ عَشَرَ مِن شَهْرِ صَفَرٍ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وسِتِّمِائَةٍ في بَلْدَةِ غَزْنِينَ؛ ونَسْألُ اللَّهَ أكْرَمَ الأكْرَمِينَ وأرْحَمَ الرّاحِمِينَ؛ أنْ يَخُصَّنا بِالمَغْفِرَةِ والفَضْلِ في يَوْمِ الدِّينِ، إنَّهُ ذُو الفَضْلِ العَظِيمِ.